「得此無生法，不作不起諸業行」，這句話重要，前面沒有說的。你真正得到無生法，就是真正明白曉得一切法的真相，你怎麼樣？你不作不起，所有的業行全放下了。也就是說，六根在六塵境界裡頭，你真正能做到不起心不動念，這什麼境界？佛境界，這就叫明心見性，見性成佛，釋迦牟尼佛在菩提樹下，夜睹明星大徹大悟是這個境界；惠能大師在五祖方丈室，聽到《金剛經》上「應無所住，而生其心」，也是入的這個境界，我們就成就了。那為什麼放不下？不知道是假的，不知道事實真相。現在佛告訴我們，這事實真相就在面前，完全講清楚、講明白了。

　　我們還有沒有造作？有，造作就是此地講的諸業行，還是有造作。但是有造作，他不起心不動念，造作也等於沒有造作，不造業了，善業惡業都不造了，在這個世間真正入了普賢境界，恆順眾生，隨喜功德，這多快樂、多麼自在。真正知道，如《般若經》上所說，「一切法無所有，畢竟空，不可得」。你要說有得，有得有失就有六道輪迴。六道輪迴是個假相，凡所有相，皆是虛妄，沒有說六道輪迴在外，六道輪迴也是虛妄相，不是真的。你執著它有它就有，你不執著它就沒有；你心裡念它它就有，你不念它它就沒有。心是能現、能變的主宰，這個主宰不在外頭，與什麼人都不相干，是自己起心動念；我自己不起心不動念，問題解決了。

　　不作不起諸業行，是名得無生法忍。我們現在還起心動念在造業，那就是無生忍沒得到。對於一切法不生不滅，我們現在是知道，有這個概念，但是無始劫來這種分別執著放不下。用什麼方法放下？阿彌陀佛這個方法最好，就是念佛。別去想了，就想這一句佛號，就老實念這句佛號，念多了自然放下。多到什麼程度？我們看看古人，三年圓滿。我相信，他念到兩年多就放下了，他功夫成就了，所以他三年就可以往生，壽命不要了。如果佛菩薩還要叫你留在世間，那說明什麼？你跟這個世間有緣，你還能帶一些人往生，那佛菩薩就把這個事情委託給你。如果沒有緣，沒有緣是什麼？這世間人不聽你的，你說他不相信，佛就帶你到極樂世界去。無論早晚，你決定往生。你信心不逆，信心真實，沒有絲毫猶豫、懷疑，決定得生淨土。

　　「得無生法忍菩薩，是名阿鞞跋致」，本經裡面說「阿惟越致」，一個意思。阿惟越致翻成中國意思是不退轉，就是說他不會再退到十法界，他永遠離開十法界。在十法界裡面現身，是他的化身來的。他有能力用千百億化身，同時在十方世界一切諸佛剎土去拜佛供養，修福；聞經聽教，修慧，福慧雙修。還要記住一樁事情，我相信大家會非常歡喜，那就是我們在這個世界很可憐，非常孤單，沒有一個可以相信的人。古人講的話，「人無千日好，花無百日香」，都會變的，不可靠！到極樂世界個個都是親人，個個都是真心，永遠不會改變，人人可靠，而且自己無量世以來那些家親眷屬已經往生的，到那全碰到了。不想在這個世間提心吊膽，時時刻刻有疑有慮，極樂世界疑慮斷得乾乾淨淨。這是我們夢寐所希求的，沒有想到在極樂世界全都兌現了。

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缱绻低语包裹我一生温暖 陈年纯酿又将我心怀灌满 品酒如你 朝朝暮暮 岁岁年年 。

世世轻语 负载默默守护心 一梦千年 任岁月流逝不醒 嘉期如梦 嘉人相护不相离 。

穆穆清风至吹我罗衣裾青袍似春草草长条风舒期待在这样的风景里与你邂逅憧憬在这样的温柔里听你低语！

@任嘉伦Allen

【任嘉伦请君｜任嘉伦无忧渡｜任嘉伦宣夜】

橘子味的汽水在噗嗤，夏天的风穿过你那心zang的位置，也吹过了我的眼睛
你像一块夏日碎冰，在我心里叮叮当当撞的响
想和你说，今天的云和你，都十分可爱
愿陪你三世，一世枕边书，一世怀中猫，一世意中人
把一颗糖放枕头底下做个甜甜的梦最好梦到我想见的你
喜欢看你认真的样子喜欢听你的声音忍不住想要永远拥有你的微笑
像晚风轻轻吹动月牙，你悄悄撼动我的心