住改“非”房屋的补偿
很多地方在进行征收拆迁，大部门房屋属于住宅性质的房屋，有的则是由住宅性质房屋转为非住宅性质的房屋，住改“非”房屋的补偿数额如何确定呢？今天，北京京康律师事务所主任、西北政法大学物权与土地制度研究所联席所长史西宁律师来跟大家聊一聊。
应当由有资质的房屋评估机构采市场法或收益法确定：
1市场法。
市场法的关键是“比较”，和谁比至关重要。住改“非”情况虽多，但也并不是一种普遍现象，在同一区域内寻找比较对象有一定困难的情况下，可以在类似区域内寻找比较对象，必要时结合区域因素对价格进行修正。
2收益法。
《国有土地上房屋征收评估办法》第十三条规定：被征收房屋或者其类似房地产有经济效益的，应当选用收益评估法。收益法是将房屋预期未来各年的净收益以适当的资本化率折现求和，以评估待估房屋特定时间、特定产权下价格的评估方法。其原理在于房屋具有固定、不增、个别、永久等属性。当所有者拥有某房屋时，该房屋不仅能提供现实的收益还能取得未来的、不间断的收益。将这种持续的收益以适当的还原利率这算为现在的价值时，它就是该房屋的实质价值。采用该方法做出的结果是否正确主要看净收益与资本化率两个参数的选择是否正确。由于房屋获得收益的主要方式有出租和营业两种，对于出租的住改“非”房屋应基于租赁收入来测算净收益；对于营业的住改“非”房屋应基于营业收入来测算净收益。资本化率指的是把资本投入到不动产所带来的收益率。收益法采用严格的公式对房屋价格进行估算，只要参数选择得当，其结果比较公正。
很多地方在进行征收拆迁，大部门房屋属于住宅性质的房屋，有的则是由住宅性质房屋转为非住宅性质的房屋，住改“非”房屋的补偿数额如何确定呢？今天，北京京康律师事务所主任、西北政法大学物权与土地制度研究所联席所长史西宁律师来跟大家聊一聊。
应当由有资质的房屋评估机构采市场法或收益法确定：
1市场法。
市场法的关键是“比较”，和谁比至关重要。住改“非”情况虽多，但也并不是一种普遍现象，在同一区域内寻找比较对象有一定困难的情况下，可以在类似区域内寻找比较对象，必要时结合区域因素对价格进行修正。
2收益法。
《国有土地上房屋征收评估办法》第十三条规定：被征收房屋或者其类似房地产有经济效益的，应当选用收益评估法。收益法是将房屋预期未来各年的净收益以适当的资本化率折现求和，以评估待估房屋特定时间、特定产权下价格的评估方法。其原理在于房屋具有固定、不增、个别、永久等属性。当所有者拥有某房屋时，该房屋不仅能提供现实的收益还能取得未来的、不间断的收益。将这种持续的收益以适当的还原利率这算为现在的价值时，它就是该房屋的实质价值。采用该方法做出的结果是否正确主要看净收益与资本化率两个参数的选择是否正确。由于房屋获得收益的主要方式有出租和营业两种，对于出租的住改“非”房屋应基于租赁收入来测算净收益；对于营业的住改“非”房屋应基于营业收入来测算净收益。资本化率指的是把资本投入到不动产所带来的收益率。收益法采用严格的公式对房屋价格进行估算，只要参数选择得当，其结果比较公正。
新冠肺炎疫情持续三年，老百姓真的扛不住了
君无双
原创
2022-11-10 16:01 · 来自安徽
要说上半年哪个城市被疫情祸害得最惨，那非上海莫属了吧？而下半年被疫情祸害最惨的应该就是新疆的乌鲁木齐了，他们两个有一个共同特点，那就是因为疫情的发生，都实行了长时间大规模的静默管理。
一个城市一旦大规模静默管理，那杀伤力是非常巨大的。首先，面临的第一个问题，那就是老百姓生活保障问题，一旦静默管理，封城管控，工厂停工，学校停课，社会停止运转，老百姓要呆在家中，哪也不能去，啥也不能干，因此，要面对的首要问题就是吃喝拉撒的问题，生活保障的问题，这点如果做不到位，那后果可想而知。
上海上半年发生的疫情，就是一个鲜活的例子，多少人忍饥挨饿？多少人因为疫情的原因导致吃不饱穿不暖，甚至有些人更是流落街头。上海贵为中国第一大城市，中国最富有的城市，经济最发达的城市，都尚且如此，更不用说其他一些地方的小城市了。
疫情持续发生了三年的时间，这三年的时间已经把老百姓，祸害的人不人、鬼不鬼，掏空了几乎大部分老百姓的家底，让他们的生活变得十分拮据。
现在可以说哪个城市长时间大规模实行静默管理，封城管控，哪个城市老百姓就如同掉入无底深渊一样，过的是度日如年、生不如死的生活，原因也是非常简单：
1.首先因为疫情持续的时间太长了，连续三年的时间不断地发生，普通老百姓根本经不起这么长时间的折腾。长达三年的时间持续发生疫情，再多的家产，再雄厚的家底，恐怕也要被折腾得一干二净。
2.如果仅仅只是掏空家底，把多年以来打拼积攒的家产给折腾干也就罢了，可是很多人还背负着房贷，车贷和一家老小的生活开支，如果实行大规模，长时间的静默管理，他们无法工作，无法获得经济收入，那你让他们拿什么去偿还车贷，房贷和养活一家老小？
所以现在的老百姓真的是“经不起折腾了”，现在可以说，只要哪个城市实行大规模长时间的静默管理，哪个城市的老百姓就会出现车贷、房贷无法偿还，经济陷入拮据，甚至连最基本的生活保障都无法做到。毫不夸张地说，哪里有疫情发生，哪里实行大规模长时间的静默管理，哪里就有老百姓走向崩溃。
如果你不信，你可以问一问，现在身处在新疆乌鲁木齐的网友们，你也可以问问身处在河南郑州的网友们，和广东省广州市的网友们，你随便找一个发生疫情的城市的网友们问一问，可能都会得出这个答案。
所以现在我们要面对问题不在仅仅是怎样管控好疫情，治理好疫情，同时还要考虑怎么减轻老百姓的负担，减轻疫情对老百姓的影响，怎样在疫情发生的时候，不让老百姓的生活陷入困境；怎样解决老百姓在疫情之下，实际面临到的问题和困难。相信这对于广大老百姓来说，远比他们所面对的疫情问题可能还要重要。
希望相关部门能够对老百姓迫切想要解决的问题，能够给予足够的关注和重视，并且想尽办法为他们解决问题和困难。“想民之所想，解民之所忧，才是真正的为人民服务！”
君无双
原创
2022-11-10 16:01 · 来自安徽
要说上半年哪个城市被疫情祸害得最惨，那非上海莫属了吧？而下半年被疫情祸害最惨的应该就是新疆的乌鲁木齐了，他们两个有一个共同特点，那就是因为疫情的发生，都实行了长时间大规模的静默管理。
一个城市一旦大规模静默管理，那杀伤力是非常巨大的。首先，面临的第一个问题，那就是老百姓生活保障问题，一旦静默管理，封城管控，工厂停工，学校停课，社会停止运转，老百姓要呆在家中，哪也不能去，啥也不能干，因此，要面对的首要问题就是吃喝拉撒的问题，生活保障的问题，这点如果做不到位，那后果可想而知。
上海上半年发生的疫情，就是一个鲜活的例子，多少人忍饥挨饿？多少人因为疫情的原因导致吃不饱穿不暖，甚至有些人更是流落街头。上海贵为中国第一大城市，中国最富有的城市，经济最发达的城市，都尚且如此，更不用说其他一些地方的小城市了。
疫情持续发生了三年的时间，这三年的时间已经把老百姓，祸害的人不人、鬼不鬼，掏空了几乎大部分老百姓的家底，让他们的生活变得十分拮据。
现在可以说哪个城市长时间大规模实行静默管理，封城管控，哪个城市老百姓就如同掉入无底深渊一样，过的是度日如年、生不如死的生活，原因也是非常简单：
1.首先因为疫情持续的时间太长了，连续三年的时间不断地发生，普通老百姓根本经不起这么长时间的折腾。长达三年的时间持续发生疫情，再多的家产，再雄厚的家底，恐怕也要被折腾得一干二净。
2.如果仅仅只是掏空家底，把多年以来打拼积攒的家产给折腾干也就罢了，可是很多人还背负着房贷，车贷和一家老小的生活开支，如果实行大规模，长时间的静默管理，他们无法工作，无法获得经济收入，那你让他们拿什么去偿还车贷，房贷和养活一家老小？
所以现在的老百姓真的是“经不起折腾了”，现在可以说，只要哪个城市实行大规模长时间的静默管理，哪个城市的老百姓就会出现车贷、房贷无法偿还，经济陷入拮据，甚至连最基本的生活保障都无法做到。毫不夸张地说，哪里有疫情发生，哪里实行大规模长时间的静默管理，哪里就有老百姓走向崩溃。
如果你不信，你可以问一问，现在身处在新疆乌鲁木齐的网友们，你也可以问问身处在河南郑州的网友们，和广东省广州市的网友们，你随便找一个发生疫情的城市的网友们问一问，可能都会得出这个答案。
所以现在我们要面对问题不在仅仅是怎样管控好疫情，治理好疫情，同时还要考虑怎么减轻老百姓的负担，减轻疫情对老百姓的影响，怎样在疫情发生的时候，不让老百姓的生活陷入困境；怎样解决老百姓在疫情之下，实际面临到的问题和困难。相信这对于广大老百姓来说，远比他们所面对的疫情问题可能还要重要。
希望相关部门能够对老百姓迫切想要解决的问题，能够给予足够的关注和重视，并且想尽办法为他们解决问题和困难。“想民之所想，解民之所忧，才是真正的为人民服务！”
目的论也许有些颠覆人们的理解，但是它也的确是很多心理学里反复讲的观点。也就是你的行为本身就是你的目的，你之所以这样做就是因为潜意识里有着想这样做的意愿所以你才做出了相应的行动。
哪怕你是因为原生家庭的原因，所以才一再重复过去的痛苦。但是在你的潜意识里依然有着这样的意愿和目的，只不过它是原生家庭导致的。
我觉得其实精神分析里本身就有这种目的论，只不过它被隐藏了起来，大概也是怕人们无法直接接受。而在阿德勒的心理学里则向前一步大胆的把它揭示出来，看似具有颠覆性使人一时难以理解，但实则也早就是心理学内部早就存在的观点了。
目的论在问题面前放大了人的主动性，让人们看到自己的行为正是在自己有着自我意识的情况下为了达成自己的某种目的而主动发起的。不是别人导致我怎么怎么样的，而是我想怎么怎么样的。
传统精神分析心理学热衷于找原因，甚至咨询也总是长期的。找原因当然可以摆脱掉很多自己需要承担的东西，把问题都归为外在，让自己的内心获得心理安慰。它适合刚刚遭受创伤的人通过这种方式抚慰自己的心灵，但是想要求解法，这并不是终点，因为很多时候咨询师也不会给你什么建议告诉你应该怎么做。
而阿德勒心理学则引人以行动，更赋予人主动性和力量。既然我的行为是由我选择的，是由我造成的自己的问题，那么我就可以改变。既然我可以让自己变得更糟，那么就应当可以使自己变得更好，或是不那么糟。我的人生是什么样子取决于我的选择。
当我们开始为一个人的问题找原因，我们似乎也便可以原谅对方的问题。因为这不是他的错，这是原生家庭的错。然而，童年不幸真的就可以成为其作恶的理由吗？
找原因或许可以为过去提供解释，但它不能为未来提供指引，我们依然没有明确前进的方向。而目的论让我们看到了这种方向，同时也更增添了人对于自己行为的责任。
也许目的论很难被人们所接受，但是作为一种心理治疗的干预能够帮助问题行为人更有动力摆脱自己的问题，更不愿意持续呆在问题的泥淖里，不愿再做出这样的行为。
————#被讨厌的勇气# P5-P7
再怎么“找原因”，也没法改变一个人
哪怕你是因为原生家庭的原因，所以才一再重复过去的痛苦。但是在你的潜意识里依然有着这样的意愿和目的，只不过它是原生家庭导致的。
我觉得其实精神分析里本身就有这种目的论，只不过它被隐藏了起来，大概也是怕人们无法直接接受。而在阿德勒的心理学里则向前一步大胆的把它揭示出来，看似具有颠覆性使人一时难以理解，但实则也早就是心理学内部早就存在的观点了。
目的论在问题面前放大了人的主动性，让人们看到自己的行为正是在自己有着自我意识的情况下为了达成自己的某种目的而主动发起的。不是别人导致我怎么怎么样的，而是我想怎么怎么样的。
传统精神分析心理学热衷于找原因，甚至咨询也总是长期的。找原因当然可以摆脱掉很多自己需要承担的东西，把问题都归为外在，让自己的内心获得心理安慰。它适合刚刚遭受创伤的人通过这种方式抚慰自己的心灵，但是想要求解法，这并不是终点，因为很多时候咨询师也不会给你什么建议告诉你应该怎么做。
而阿德勒心理学则引人以行动，更赋予人主动性和力量。既然我的行为是由我选择的，是由我造成的自己的问题，那么我就可以改变。既然我可以让自己变得更糟，那么就应当可以使自己变得更好，或是不那么糟。我的人生是什么样子取决于我的选择。
当我们开始为一个人的问题找原因，我们似乎也便可以原谅对方的问题。因为这不是他的错，这是原生家庭的错。然而，童年不幸真的就可以成为其作恶的理由吗？
找原因或许可以为过去提供解释，但它不能为未来提供指引，我们依然没有明确前进的方向。而目的论让我们看到了这种方向，同时也更增添了人对于自己行为的责任。
也许目的论很难被人们所接受，但是作为一种心理治疗的干预能够帮助问题行为人更有动力摆脱自己的问题，更不愿意持续呆在问题的泥淖里，不愿再做出这样的行为。
————#被讨厌的勇气# P5-P7
再怎么“找原因”，也没法改变一个人
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