䨇11领鸿鲍啦！萄保： https://t.cn/A6oCESqQ 为什么清北在河南招生的学生少？一位教授道出了原因。
清华北大作为中国最顶尖的大学，一直是人们最向往的学校。所以清华北大每年在各省的招生人数也就成了人们最关注的对象之一。
这是2021年清华北大在各省的招考人数。
从图中我们看到，北京考生5万人，清华北大的录取人数高达550多人。而河南考生115万人，能上清北的才400人左右。作为人口大省的河南、河北、山东等省，学生人数众多，但被清华北大录取的人数并不多。这是什么原因呢？一直以来这也是人们争议的焦点，为什么人口大省我们的顶尖大学不能多录取点呢？最近一位教授道出了原因。
南开大学一位副教授、博士生导师说：教育部是有明确的限制的，你的一年的招生名额（本地招生）不能超过15%。清华北大每年招生的总计划人数大概是4000人左右，15% 的上限其实是600人左右。在河北、河南、山东你觉得招生名额少，是相对于它的考生人数太多造成的。在天津基本上清华北大两所学校一共招了差不多150人左右，天津是5万多考生，均下来的话，每一万名考生里面就有30个人考上清华北大。但是到了河南，因为高考人数多，所以每一万人里面可能不到3人能上清北，所以在河南、河北、山东上北大清华绝对是万里挑一，到了天津就是千里挑一，到了北京可能就是百里挑一了。
为什么不按人口基数或者说学生人数招生？有人说出了原因。
大家之所以认为清北在各省的招生人数不公平，最大的原因就是没有按人口基数或者考生人数招生。比如河南省，本省只有一所211大学郑州大学，没有985大学，好大学没有，考生还那么多，所以孩子们想上个名校太难太难了。
那为什么不按人口比例招生呢？有人这样解释。河南之所以考生众多，一是因为中考分流得少，没有按照50% 的比例分流，上高中的学生比较多。另外河南复读生非常多，所以河南的考生才显得那么多，也就是说事实上没有那么多。而北京呢？看似考生少，但是中考分流出去得多，有一半的初中生被分流了出去，所以真正的考生实际上也不少。
当然，清北在北京之所以招生得多，与北大清华位居北京也有关系。虽然清华北大是中国的名校，但因为位居北京，北京每年对清华北大的财政支持力度也很大，所以理应在北京多招点。就像各省的985大学对本省的学生招生也比较多是一样的道理。
全国统一分数线，统一试卷就真正公平吗？也未必。
鉴于清华北大在各省招生的比例不一致，也有人提出了，全国应该统一分数线、统一试卷，这样才最公平，谁也没啥好说的。
但是这样就真的公平了吗？也未必。我国地域面积太大，各省发展极其的不均衡，所以教育发展也不均衡。比如西藏、青海等省能和江浙一带比吗？如果如果真的统一试卷分数线，恐怕西藏青海等省连一个清华北大也考不上。而教学质量最好的江浙等省，可能会考上非常多的清华北大生。到时不是更不公平了吗？
自古江南出人才，江浙一带自明清以来就是人才辈出的地方。今天也不例外，真统一考试，可能就没其他省份什么事了，到时大家肯定更不愿意了。
结束语：
高考目前还是最公平的招生选拔制度，虽然名校在各省的招生人数不一样，虽然各省的名校数量也不一样，虽然各省的孩子考名校的难度也不一样。但总得来看还是比较公平的。
世上没有绝对的公平，绝对的公平在一定程度上反而不公平，所以目前的高考制度还是非常科学合理的。
大家怎么看？也分享一下吧！（李老师讲最真教育）
清华北大作为中国最顶尖的大学，一直是人们最向往的学校。所以清华北大每年在各省的招生人数也就成了人们最关注的对象之一。
这是2021年清华北大在各省的招考人数。
从图中我们看到，北京考生5万人，清华北大的录取人数高达550多人。而河南考生115万人，能上清北的才400人左右。作为人口大省的河南、河北、山东等省，学生人数众多，但被清华北大录取的人数并不多。这是什么原因呢？一直以来这也是人们争议的焦点，为什么人口大省我们的顶尖大学不能多录取点呢？最近一位教授道出了原因。
南开大学一位副教授、博士生导师说：教育部是有明确的限制的，你的一年的招生名额（本地招生）不能超过15%。清华北大每年招生的总计划人数大概是4000人左右，15% 的上限其实是600人左右。在河北、河南、山东你觉得招生名额少，是相对于它的考生人数太多造成的。在天津基本上清华北大两所学校一共招了差不多150人左右，天津是5万多考生，均下来的话，每一万名考生里面就有30个人考上清华北大。但是到了河南，因为高考人数多，所以每一万人里面可能不到3人能上清北，所以在河南、河北、山东上北大清华绝对是万里挑一，到了天津就是千里挑一，到了北京可能就是百里挑一了。
为什么不按人口基数或者说学生人数招生？有人说出了原因。
大家之所以认为清北在各省的招生人数不公平，最大的原因就是没有按人口基数或者考生人数招生。比如河南省，本省只有一所211大学郑州大学，没有985大学，好大学没有，考生还那么多，所以孩子们想上个名校太难太难了。
那为什么不按人口比例招生呢？有人这样解释。河南之所以考生众多，一是因为中考分流得少，没有按照50% 的比例分流，上高中的学生比较多。另外河南复读生非常多，所以河南的考生才显得那么多，也就是说事实上没有那么多。而北京呢？看似考生少，但是中考分流出去得多，有一半的初中生被分流了出去，所以真正的考生实际上也不少。
当然，清北在北京之所以招生得多，与北大清华位居北京也有关系。虽然清华北大是中国的名校，但因为位居北京，北京每年对清华北大的财政支持力度也很大，所以理应在北京多招点。就像各省的985大学对本省的学生招生也比较多是一样的道理。
全国统一分数线，统一试卷就真正公平吗？也未必。
鉴于清华北大在各省招生的比例不一致，也有人提出了，全国应该统一分数线、统一试卷，这样才最公平，谁也没啥好说的。
但是这样就真的公平了吗？也未必。我国地域面积太大，各省发展极其的不均衡，所以教育发展也不均衡。比如西藏、青海等省能和江浙一带比吗？如果如果真的统一试卷分数线，恐怕西藏青海等省连一个清华北大也考不上。而教学质量最好的江浙等省，可能会考上非常多的清华北大生。到时不是更不公平了吗？
自古江南出人才，江浙一带自明清以来就是人才辈出的地方。今天也不例外，真统一考试，可能就没其他省份什么事了，到时大家肯定更不愿意了。
结束语：
高考目前还是最公平的招生选拔制度，虽然名校在各省的招生人数不一样，虽然各省的名校数量也不一样，虽然各省的孩子考名校的难度也不一样。但总得来看还是比较公平的。
世上没有绝对的公平，绝对的公平在一定程度上反而不公平，所以目前的高考制度还是非常科学合理的。
大家怎么看？也分享一下吧！（李老师讲最真教育）
救命啊他好委屈好可怜他要哭了[苦涩][苦涩][苦涩][苦涩]我动摇了[苦涩][苦涩]
运用残存的理智思考了一下，感觉会有这种他好可怜要原谅他的感觉是因为这里重点错：
旭川的问题更多在于婚姻中的权力不平等，他并不把之玲视作可以共同面对生活中的问题，沟通重大选择、价值观和人生方向的平等伴侣，而是略过这些去设想一种首先物质充裕，然后有社会地位（在他这里物质和社会地位是划等号的），然后有陪伴、满足（很大程度上是物质上的满足）和幸福 这样的生活。基于这种不平等地位，他会忽视和之玲的交流，幻想什么都不说而作为附属品的妻子无条件地理解支持欣赏他的所有决定，那怎么可能。当之玲不理解不顺从的时候，他也并不知道如何解决问题，暴力是没有能力以更成熟的方式求得理解时爆发出来的。丧失语言之后，被压抑的情绪只能转移到对没有反抗能力的物的破坏上去。
他去做牛郎这件事本身其实没有什么不可饶恕的过错。。无非是图来钱快，也确实是像他和彩娟说的那样，他拥有的太少，没有别的赌注，宁愿用自己去赌。色情行业本身是否应该存在的争议就更复杂，涉及人对自己身体的利用问题，很难讨论清楚。之玲此处说的，你工作只是为了钱，不是为了工作本身的意义和价值，就有些强人所难了…一看就是物质优渥的环境下长大的孩子说的话。
两个人这里的争论其实没太涉及第一个问题，就是婚姻中暴力的核心动因。之玲似乎把这种暴力更多的解释为彩娟的介入，但其实问题不在那里。当旭川表现出寻求交流的态度，在行为和语言上表现出尊重，以及……这个含泪皱眉委屈可怜的样子[苦涩][苦涩]，眼睛里的天真和真诚[苦涩][苦涩]就……很难坚守立场啊……
之玲其实已经动摇了。
但是但是，我打这一大段话的核心还是，这次交流到此处并未涉及他们婚姻“出现问题”的真正原因。所以在这件事上觉得他可原谅，并不代表他们的关系解决了这次争执就可以被拯救。能够得出的可能是相反的判断：他们都还没有意识到问题何在。
运用残存的理智思考了一下，感觉会有这种他好可怜要原谅他的感觉是因为这里重点错：
旭川的问题更多在于婚姻中的权力不平等，他并不把之玲视作可以共同面对生活中的问题，沟通重大选择、价值观和人生方向的平等伴侣，而是略过这些去设想一种首先物质充裕，然后有社会地位（在他这里物质和社会地位是划等号的），然后有陪伴、满足（很大程度上是物质上的满足）和幸福 这样的生活。基于这种不平等地位，他会忽视和之玲的交流，幻想什么都不说而作为附属品的妻子无条件地理解支持欣赏他的所有决定，那怎么可能。当之玲不理解不顺从的时候，他也并不知道如何解决问题，暴力是没有能力以更成熟的方式求得理解时爆发出来的。丧失语言之后，被压抑的情绪只能转移到对没有反抗能力的物的破坏上去。
他去做牛郎这件事本身其实没有什么不可饶恕的过错。。无非是图来钱快，也确实是像他和彩娟说的那样，他拥有的太少，没有别的赌注，宁愿用自己去赌。色情行业本身是否应该存在的争议就更复杂，涉及人对自己身体的利用问题，很难讨论清楚。之玲此处说的，你工作只是为了钱，不是为了工作本身的意义和价值，就有些强人所难了…一看就是物质优渥的环境下长大的孩子说的话。
两个人这里的争论其实没太涉及第一个问题，就是婚姻中暴力的核心动因。之玲似乎把这种暴力更多的解释为彩娟的介入，但其实问题不在那里。当旭川表现出寻求交流的态度，在行为和语言上表现出尊重，以及……这个含泪皱眉委屈可怜的样子[苦涩][苦涩]，眼睛里的天真和真诚[苦涩][苦涩]就……很难坚守立场啊……
之玲其实已经动摇了。
但是但是，我打这一大段话的核心还是，这次交流到此处并未涉及他们婚姻“出现问题”的真正原因。所以在这件事上觉得他可原谅，并不代表他们的关系解决了这次争执就可以被拯救。能够得出的可能是相反的判断：他们都还没有意识到问题何在。
【独家|#上海博士夫妻改造农村母亲#：逼她苦练字画 75岁出两本书】
只上过一年半小学的秀英奶奶又出书了。年过花甲才重新写字，学电脑，转头连开机都忘了，被子女训，“学不会别睡觉了！”在争吵间，字典被翻烂了，她不舍得扔，用针线和破布缝合。从一朵花，一只鸟，一行字渐渐累积，故乡的人与物从她的内心里流出来，灰暗的往事也被赋予了新的色彩。
过去大半生，秦秀英勤劳、隐忍、絮叨，凡事为子女考虑，和我们身边的上一代，上上一代农村女性有很多相似之处。如果说她是幸运的，可能在于，子女们试图用再教育的方式，去填补她的精神世界。这要实现很难，也需要很多前提条件。她懵懵懂懂地，甚至是被逼迫着，走进了和多数人不一样的晚年。
吕永林是文学博士，今年47岁，在上海大学教创意写作。他和妻子是丁克，秦秀英劝过生孩子，吕永林无法跟她解释清楚。他崇尚自由，不愿为了孩子的上学、求职、结婚“辱身降智”，他自述对“人事”漠然，当了15年讲师才评上副教授，在上海20年才买了房。妻子跟他年龄相仿，还洋溢着少女的天真。
他知道母亲进不去上海人，包括他和妻子的世界。有时婆媳俩聊到月经，秦秀英说它晦气，女人的内裤不能随便晾，芮东莉很生气：通风晒太阳才有益健康。秦秀英不听，内裤都偷摸藏起来晾。聊到轻生，芮东莉会从心理疾病和社会原因去解释，秦秀英却说“平生最恨上吊的人”——他们死后会成吊死鬼，回原来居住的地方，把活人抓走。
她也不再处于大家庭的中心，子孙们好多事都不跟她讲。小区楼下的老太太，大多领着孩子，问她是来看孙子还是外孙？秦秀英说，“我玩来了。”对方似乎有些不屑，不带孩子不回老家，住下做啥咧？她笑笑，走开了。
吕永林开始深切地感受到，母亲的精神世界是黯淡无光的，心绪陷在多年往事里。“一个离开土地，没有退休金，不爱串门，没有朋友，缺少个人尊严感和身份感的中国女性老农民的孤独。”他不禁想，除了物质上的赡养，还应该给母亲创造一片属于她的天空。给她找点有意思的事做，和衰老、时代、过去争夺母亲，将她从苦难的泥潭里拽出来。
秦秀英晚年的奇幻漂流还在继续，如果算得上成功，那她最为幸运的是，子女们以笔当船，将她推进了河流中。“写作塑造了另外一个没有被别人看到的她，丰富、有温度，脱离了原本的社会身份，拥有了更持久的生命痕迹。”出版社上海分社的主编刘玮说。
上海图书馆也发来演讲邀约，一家三口都要上台。开餐桌会议，吕永林详细嘱咐母亲怎么写演讲稿。成稿时，他发现母亲又绕到当年在公社劳动，工分分配不公的事。他一下子不耐烦，声音提高，“你怎么不听，又偏离了航线”。秦秀英不做声，很快离开。吕永林感到歉疚，进了母亲房间，从背后扶住她的双肩，说我刚才太急了。她说，没事。
她想回内蒙了，因为疫情，她在上海待了一年。在公园，一位同龄的女士主动攀谈，用上海话问：“芮老师是出版人？”“吕老师是大学老师？”她光回答“啊”，其它的答不上来。只有路过一片花海时，她轻声说，这是波斯菊，有白色的，有紫红的，老家河边的公园也种。#洞见计划# 更多详细内容请查看原文>>https://t.cn/A6orUw3y
只上过一年半小学的秀英奶奶又出书了。年过花甲才重新写字，学电脑，转头连开机都忘了，被子女训，“学不会别睡觉了！”在争吵间，字典被翻烂了，她不舍得扔，用针线和破布缝合。从一朵花，一只鸟，一行字渐渐累积，故乡的人与物从她的内心里流出来，灰暗的往事也被赋予了新的色彩。
过去大半生，秦秀英勤劳、隐忍、絮叨，凡事为子女考虑，和我们身边的上一代，上上一代农村女性有很多相似之处。如果说她是幸运的，可能在于，子女们试图用再教育的方式，去填补她的精神世界。这要实现很难，也需要很多前提条件。她懵懵懂懂地，甚至是被逼迫着，走进了和多数人不一样的晚年。
吕永林是文学博士，今年47岁，在上海大学教创意写作。他和妻子是丁克，秦秀英劝过生孩子，吕永林无法跟她解释清楚。他崇尚自由，不愿为了孩子的上学、求职、结婚“辱身降智”，他自述对“人事”漠然，当了15年讲师才评上副教授，在上海20年才买了房。妻子跟他年龄相仿，还洋溢着少女的天真。
他知道母亲进不去上海人，包括他和妻子的世界。有时婆媳俩聊到月经，秦秀英说它晦气，女人的内裤不能随便晾，芮东莉很生气：通风晒太阳才有益健康。秦秀英不听，内裤都偷摸藏起来晾。聊到轻生，芮东莉会从心理疾病和社会原因去解释，秦秀英却说“平生最恨上吊的人”——他们死后会成吊死鬼，回原来居住的地方，把活人抓走。
她也不再处于大家庭的中心，子孙们好多事都不跟她讲。小区楼下的老太太，大多领着孩子，问她是来看孙子还是外孙？秦秀英说，“我玩来了。”对方似乎有些不屑，不带孩子不回老家，住下做啥咧？她笑笑，走开了。
吕永林开始深切地感受到，母亲的精神世界是黯淡无光的，心绪陷在多年往事里。“一个离开土地，没有退休金，不爱串门，没有朋友，缺少个人尊严感和身份感的中国女性老农民的孤独。”他不禁想，除了物质上的赡养，还应该给母亲创造一片属于她的天空。给她找点有意思的事做，和衰老、时代、过去争夺母亲，将她从苦难的泥潭里拽出来。
秦秀英晚年的奇幻漂流还在继续，如果算得上成功，那她最为幸运的是，子女们以笔当船，将她推进了河流中。“写作塑造了另外一个没有被别人看到的她，丰富、有温度，脱离了原本的社会身份，拥有了更持久的生命痕迹。”出版社上海分社的主编刘玮说。
上海图书馆也发来演讲邀约，一家三口都要上台。开餐桌会议，吕永林详细嘱咐母亲怎么写演讲稿。成稿时，他发现母亲又绕到当年在公社劳动，工分分配不公的事。他一下子不耐烦，声音提高，“你怎么不听，又偏离了航线”。秦秀英不做声，很快离开。吕永林感到歉疚，进了母亲房间，从背后扶住她的双肩，说我刚才太急了。她说，没事。
她想回内蒙了，因为疫情，她在上海待了一年。在公园，一位同龄的女士主动攀谈，用上海话问：“芮老师是出版人？”“吕老师是大学老师？”她光回答“啊”，其它的答不上来。只有路过一片花海时，她轻声说，这是波斯菊，有白色的，有紫红的，老家河边的公园也种。#洞见计划# 更多详细内容请查看原文>>https://t.cn/A6orUw3y
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