1⃣️1⃣️️6⃣️MTL天气诡异到居然有16度～改了冬时令，下午还睡了一觉，晚上就可以坐阳台听歌看看夜景这也是一年多做的最多的事情。回想着这4⃣️年基本上靠不停的吃饭和花钱来宣泄❤️里的“不爽”，我也不道之前有没有得抑郁症[笑cry]（不过很多人都说我这性格得抑郁症，其余人都死光了）我可以肯定的是现在️。虽然来胖了10斤，但现在各种状态调整非常的不错，等准备好的时候再减吧。现在还是想享受平静的生活和内心稳定的情绪。现在每天就是吃饭睡觉上班，听歌看窗外的☁️总感觉命运无形的手在操控着我。不过现在应验了阿娇那句话“ 莎莎，在你喜欢的人和生活之间，上天帮你选了你喜欢的生活～”就跟随命运的脚步走吧…不过还挺享受现在的生活，一切都是最好的安排❤️

昨天日记[心]

早上起来广哥给煮了面

秃噜了一半
然后就去医院给小牙换药
医生把棉花拿出来的时候疼到我头皮发麻
真的不想再治牙了

太难受了
之后广哥去药店买了菊花

金银花让我泡水
又和帅儿还有小美去了大集买了好吃的
然后找樊总

我们一起去看了房子
回来后就三点了

我们一起吃了饭
酸菜炒粉 yyds
回家后睡了一觉

广哥给零食车更新啦
然后洗了衣服

洗了澡
然后还和广哥玩了两局东北唬
又看了两集电视剧哈哈哈哈哈哈
一点也不期待下周周末

因为还得治牙[失望]

金刚经的智言慧语 ：【说名为实，显其妙湛总持，常恆不变，虽空而非无也。说名为相，显其胡来胡现，汉来汉现，虽寂而常照也。】这个解释还是有相当的深度，解释得非常之好，这是解释实相。说到“实”，显示自性妙湛总持；妙湛总持不动尊，也是在《楞严经》上的。“湛”是比喻像水乾乾淨淨、一尘不染，从水面就看到水底，这水清，湛是清淨的意思。妙湛是清淨到极处！形容我们真心自性。正是六祖见性的时候所说，他老人家第一句话就讲，“何期自性，本来清淨”，没染污。我们的自性清淨心，现在有没有染污？还是没有染污，纵然堕在阿鼻地狱也不染污，这才叫自性，这才叫本性。从来不染污。染污是什么？染污是一层虚妄障碍住，是一层虚妄，好像云彩遮住了太阳。云彩能遮得住太阳吗？太阳真的被云彩遮住？没有！实在讲，云彩遮了我们眼睛。自性上那些妄想、分别、执著、无明、烦恼，就像云彩一样，所以那个想叫妄想。你要懂得那个妄的意思，妄不是真的，真的那还能去得掉吗？真的去不掉。正是它是个妄，妄怎么去掉？一觉悟它就没有了。迷的时候有，一觉就没有了。般若是能觉，般若智慧非常重要。“总持”这两个字的意思，我们用六祖的话解释大家好懂，“何期自性，本来具足”，总持就是具足的意思。自性清淨心中，一样都不缺；不但不缺，能大师又说，“何期自性，能生万法”，能生万法也是总持的意思。虚空法界诸佛刹土依正庄严，都是这个东西变现出来的。没有变现出来，它具足，它本来具足。因缘成熟显现出来，一切万相能够随缘变现。妙湛总持，而它的性体常恆不变。能变的真心，性体永远不变，变的是它起用；它的作用会变，它的本体不变。这个实，实相两个字，实是从体上说的，真实。“虽空而非无”，体上真的什么都没有，但是不能说它无。为什么不能说它无？它能现相。如果说无，它现相的作用没有了；它能现相。虽现相，它体还是空寂的，这是实的意思。

　　“说名为相”，说这个相，相是从现相上说的。要是从前面，前面是《心经》上的“色即是空，空即是色”，色就是相，空就是性。我们要用实相两个字来讲色空，实就是空，相就是色。“说名为相，显其胡来胡现”，这个拿镜子做比喻。我们照镜子，镜子没有东西，空的、乾乾淨淨的。“胡”是外国人，中国人从前我们是汉人，外国人都叫胡人，胡是外国人。外国人照镜子，镜子现外国人的面孔。“汉来汉现”，汉是中国人，中国人照镜子，镜子裡头现中国人的面孔。“虽寂而常照”，镜子乾乾淨淨，绝对不染，它常照，它不是不照。照的时候有，不照的时候就没有了，这个大家懂。如果更深体会一层，原来正在照的时候也没有。正在照的时候，镜子裡头何尝有相？如果镜子裡头真有相，我们人走了那个相还在，那就真有。人走了之后，镜子没有相。正在照的时候就没有相，你能够体会这一点，你就开智慧了。用这个来比喻我们的自性。

　　“经”也有镜子的意思。我们每天早晨起来，晚上睡觉之前洗洗脸，都要照照镜子。我们展开佛经，佛经是一面镜子，照我们的清淨心，照我们的真心本性。我们脸上有一块髒的，知道把它洗乾淨；心裡面那些髒的东西，为什么不把它洗掉？心裡面哪些东西是髒的？贪瞋痴慢疑恶见都是肮髒的，这是很粗的。微细的是妄想分别执著。这是你心裡面肮髒的污秽东西，为什么不把它洗乾淨？还要把它留在那裡，这就错了。佛经上也常讲自性是“寂而常照，照而常寂”，用寂照或者照寂，这些名相也是讲的实相，也是讲的自性。