#香港# #草间弥生# 香港M+博物馆将于2022年11月12日展出的《草间弥生：一九四五年至今》是草间在日本以外的亚洲地区举行的最大回顾展，展出逾200件展品，涵盖绘画、素描、雕塑、装置及档案资料等各种媒材。是次回顾展按时序及主题出发，由第二次世界大战尾声创作的绘画至其最近期的沉浸式作品，围绕“无限”、“积累”、“全面连结”、“生物宇宙”、“死亡”和“生命的力量”六个主题，全面地呈现草间艺术生涯的各个发展阶段。

今年93岁的草间弥生，仍然坚持创作！

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【11月16日】https://t.cn/A6oBM3B2

抽4位转发者送出《友者生存》（含铁粉一枚）
抽2位转发者送出《追寻记忆的痕迹》译者签章版限量特装本（含铁粉一枚）

【友者生存】年度重点书

本书基于最新的古人类学、神经生物学、遗传学和心理学研究证据，对我们人类的进化历程提出的大胆新见解，颠覆了很多人长期以来对于“适者生存”的误解。
作者认为，人类是因为与生俱来的友善而成为万物之灵，同时也要束缚与生俱来的残忍方能长盛不衰。在这个冲突与纷争频发的大时代里，我们尤其需要重新认识自己。
身为译者，三易译稿。我把本书诚挚推荐给热爱科学尤其是进化论的读者，相信爱与和平的读者，反对网络暴力的读者，以及养和爱的读者（亦可）。

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【追寻记忆的痕迹】特装本（无签章）

采用书口喷绘工艺，图案主体为艺术化的神经元，绚烂地遨游在浩瀚宇宙之中
⭐外封面采用膜银卡印刷四色，逆向上光工艺附超亮膜，150g膜银卡特种纸制作
限量购买，使用单书定制飞机盒+气柱袋+纸箱的包装运输，力保品相可供珍藏

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你的痛苦 佛菩萨都知道！

文：大安法师

一切有情众生，只要在轮回里面，由自身善恶业所感召，都有一个本质性的特点，就是苦的感受。这个苦果来自于他所造恶业的业力。

比如我们这个世间叫娑婆，又叫堪忍。表明什么？这个世界的众生很苦，但是他还能够忍受，所以称为堪忍。

忍受了以后，感觉系统越来越麻木，还不以痛苦为苦，甚至等而下之，以苦为乐。于是他生起不了强烈的出离之心，就在这个苦不堪言的世界当中，不断轮回，不断造业，苦的程度越来越加剧。

为什么每一位众生的内心深处，需求一种宗教？研究宗教学的学者认为，“宗教”来自于人类内心的一种脆弱，一种无奈，一种对痛苦的拯救希求。

确实，来到这个世间的众生都脆弱，就好像我们面对地震、海啸，种种自然灾害，会感到无助一样。航行在大海当中的渔民为什么要信妈祖？他面对未知的海洋，心生恐惧，因为不知里面有什么危险等着自己。这种心理促使他要抓住一样保护伞。

那这种信仰是不是就是空的，就没有呢？

之前讲过，地球众生，一直在受着一种高级智慧生物的关注，我们在这个宇宙当中并非孤苦伶仃。同样的，佛菩萨也确实存在，并且对待众生“无缘大慈，同体大悲”，把一切众生看作是自己的亲生子女，我们的痛苦，佛菩萨也能感受到。

佛心无念，但是知道一切众生的念头；无相，能够显现种种的形象救度众生；无心，以众生的心为心。我们要了解，十方如来怜念众生，如母忆子。无量无边的佛刹当中，诸佛如来都在怜念我们这些流浪的、痛苦的众生，就好像一个慈母怜念她的子女一样。

如果佛不曾宣说，众生是不会知道这个真相的，受苦时，觉得我独自在受苦，没有人关心，很绝望，很无助。殊不知当下就有一位大慈大悲的父母在关注我们，在想方设法解决我们的痛苦。

那法藏菩萨——就是阿弥陀佛的因地，正因为感知到九法界众生、尤其是轮回六道众生的痛苦，他要设法解决众生的痛苦。而让众生离苦得乐的方法，就是建立一个“无有众苦，但受诸乐”的刹土，把我们这些苦难众生接引到安乐彼岸去。