【菜根谭解读分享】陈昌文:背后下刀子最恶,做了善事就张扬反而功小03-17 13:35
阴恶祸深,阳善功小。
陈昌文解读:
偷偷摸摸作恶,这种恶最大,
做了恶事承认是自己做的,而且,能从恶事中总结点经验教训,警示一下别人不要作恶,
这种恶 ,也在警示别人以后别犯错了,其后果,祸患比背后默默捅刀子要小一点。
一个人做了善事,如果到处宣扬,为了名声,
其实被他帮助的人反而有些尴尬,
某种程度上,其实是对人的伤害,
自己急于得到表扬,宣传,满足自己的虚荣心,
这种善,颇有交换的味道,自然阴功反而小了。
人最大的功是积阴功,您帮助了别人就帮了,别一天到晚到处宣扬,张嘴到处说,引来不舒服,甚至仇恨。
陈昌文:默默最好事,功德最大03-18 15:21
恶忌阴,善忌阳,故恶之显者祸浅,而隐者祸深;善之显者功小,而隐者功大。
陈昌文解读
偷偷做坏事,这样的坏事最坏,
做了好事到处宣传,这样的好事,也就不显得很好了。
所以如果是明显的祸害之事反而祸害较小,
最怕的是做了坏事还没人知道的坏事,这样的坏事最坏,为祸最深。
一个人要做好事但是别到处宣传,默默的做好事,积累功德,这样的功德是最大的。
陈昌文:才胜德者是破坏者,这样的人不能用。03-19 14:51
应以德御才,勿恃才败德。
陈昌文解读:
有四种人,
1、有德有才,这样的人是圣人,有当然更好。没有就只能退而求其次。
2、有德无才,这样的人是君子,起码不会做坏事。
3、无德无才,这样的人是普通人,是蠢笨之人。
4、才胜过德的人,这样的人,迟早是破坏者,位置越高,破坏越大,这样的人是不能用的。
也就是一个人的 人品 坏了,德行坏了,无论能做什么,都不能用他。
用人的顺序是,
用有德有才的人,用德胜过才的人,用德才都无的人,才胜德者是破坏者,这样的人不能用。
陈昌文:看一个人,首先看其德行,其次才是才华。03-20 09:32
德者才之主,才者德之奴。有才无德,如家无主而奴用事矣,几何不魍魉[wǎng liǎng]猖狂。
陈昌文解读:
优秀的品德是才干的主人,
而才干,是德行的奴仆,
如一个人只有才华,学识,却没有道德修养,品德,
这个人犹如家里没有主人,而由奴才当家做主。
奴才不是主人,他们也不会珍惜主人得来不易的家产,
拿着权利,财务乱用,
胡作非为,败家丧德,才华反而会成为他干坏事的催化剂,助推器。
看一个人,首先看其德行,其次才是才华。
阴恶祸深,阳善功小。
陈昌文解读:
偷偷摸摸作恶,这种恶最大,
做了恶事承认是自己做的,而且,能从恶事中总结点经验教训,警示一下别人不要作恶,
这种恶 ,也在警示别人以后别犯错了,其后果,祸患比背后默默捅刀子要小一点。
一个人做了善事,如果到处宣扬,为了名声,
其实被他帮助的人反而有些尴尬,
某种程度上,其实是对人的伤害,
自己急于得到表扬,宣传,满足自己的虚荣心,
这种善,颇有交换的味道,自然阴功反而小了。
人最大的功是积阴功,您帮助了别人就帮了,别一天到晚到处宣扬,张嘴到处说,引来不舒服,甚至仇恨。
陈昌文:默默最好事,功德最大03-18 15:21
恶忌阴,善忌阳,故恶之显者祸浅,而隐者祸深;善之显者功小,而隐者功大。
陈昌文解读
偷偷做坏事,这样的坏事最坏,
做了好事到处宣传,这样的好事,也就不显得很好了。
所以如果是明显的祸害之事反而祸害较小,
最怕的是做了坏事还没人知道的坏事,这样的坏事最坏,为祸最深。
一个人要做好事但是别到处宣传,默默的做好事,积累功德,这样的功德是最大的。
陈昌文:才胜德者是破坏者,这样的人不能用。03-19 14:51
应以德御才,勿恃才败德。
陈昌文解读:
有四种人,
1、有德有才,这样的人是圣人,有当然更好。没有就只能退而求其次。
2、有德无才,这样的人是君子,起码不会做坏事。
3、无德无才,这样的人是普通人,是蠢笨之人。
4、才胜过德的人,这样的人,迟早是破坏者,位置越高,破坏越大,这样的人是不能用的。
也就是一个人的 人品 坏了,德行坏了,无论能做什么,都不能用他。
用人的顺序是,
用有德有才的人,用德胜过才的人,用德才都无的人,才胜德者是破坏者,这样的人不能用。
陈昌文:看一个人,首先看其德行,其次才是才华。03-20 09:32
德者才之主,才者德之奴。有才无德,如家无主而奴用事矣,几何不魍魉[wǎng liǎng]猖狂。
陈昌文解读:
优秀的品德是才干的主人,
而才干,是德行的奴仆,
如一个人只有才华,学识,却没有道德修养,品德,
这个人犹如家里没有主人,而由奴才当家做主。
奴才不是主人,他们也不会珍惜主人得来不易的家产,
拿着权利,财务乱用,
胡作非为,败家丧德,才华反而会成为他干坏事的催化剂,助推器。
看一个人,首先看其德行,其次才是才华。
应以德御才,勿恃才败德。
陈昌文解读:
有四种人,
1、有德有才,这样的人是圣人,有当然更好。没有就只能退而求其次。
2、有德无才,这样的人是君子,起码不会做坏事。
3、无德无才,这样的人是普通人,是蠢笨之人。
4、才胜过德的人,这样的人,迟早是破坏者,位置越高,破坏越大,这样的人是不能用的。
也就是一个人的 人品 坏了,德行坏了,无论能做什么,都不能用他。
用人的顺序是,
用有德有才的人,用德胜过才的人,用德才都无的人,才胜德者是破坏者,这样的人不能用。
陈昌文解读:
有四种人,
1、有德有才,这样的人是圣人,有当然更好。没有就只能退而求其次。
2、有德无才,这样的人是君子,起码不会做坏事。
3、无德无才,这样的人是普通人,是蠢笨之人。
4、才胜过德的人,这样的人,迟早是破坏者,位置越高,破坏越大,这样的人是不能用的。
也就是一个人的 人品 坏了,德行坏了,无论能做什么,都不能用他。
用人的顺序是,
用有德有才的人,用德胜过才的人,用德才都无的人,才胜德者是破坏者,这样的人不能用。
才胜德者是破坏者,这样的人不能用
【菜根谭】原文:
应以德御才,勿恃才败德。
陈昌文解读【菜根谭】:
有四种人,
1、有德有才,这样的人是圣人,有当然更好。没有就只能退而求其次。
2、有德无才,这样的人是君子,起码不会做坏事。
3、无德无才,这样的人是普通人,是蠢笨之人。
4、才胜过德的人,这样的人,迟早是破坏者,位置越高,破坏越大,这样的人是不能用的。
也就是一个人的 人品 坏了,德行坏了,无论能做什么,都不能用他。
用人的顺序是,
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【菜根谭】原文:
应以德御才,勿恃才败德。
陈昌文解读【菜根谭】:
有四种人,
1、有德有才,这样的人是圣人,有当然更好。没有就只能退而求其次。
2、有德无才,这样的人是君子,起码不会做坏事。
3、无德无才,这样的人是普通人,是蠢笨之人。
4、才胜过德的人,这样的人,迟早是破坏者,位置越高,破坏越大,这样的人是不能用的。
也就是一个人的 人品 坏了,德行坏了,无论能做什么,都不能用他。
用人的顺序是,
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