◎郭华悦｜人生随“兴”#读书会[超话]#

汉字很有意思。高兴，即兴至高处。兴至高处，为何物？是为乐，为趣。一个人的乐趣，来自高处之兴。乘兴而活，不计得失，人生也就快乐了。

这样的“兴”，是生活里快乐的种子。比如，来一场果敢的感情之旅，少一些挑剔，多一些包容。或者，也可以来一场说走就走的旅行，停走随心，不把风景看尽，去时兴致勃勃，归来意犹未尽。

感情之外的生活呢？也得随“兴”。可以是放之于外的“兴”，如漫步山林，听鸟鸣声声；或是信马由缰，驰骋草原；又或者是奔跑于钢筋水泥之间，酣畅淋漓。尽“兴”过后，心胸开阔，再多的不愉快，都被抛到九霄云外。

外之“兴”，可除烦去躁；内之“兴”，则在于安神宁静。内敛之“兴”，可以是画纸上的信手涂鸦，乐在其中；或者情之所至，信手拈来脱口而出三两诗句，也许不规范，却能道尽心中波涛。

人之“兴”，可以是情致波动的畅快淋漓，也可以是波澜不惊的娴雅兴致。一壶茶，半盏酒，一人独饮，或两人对酌。不必非得有什么言语交谈，只要能自得其乐，这也是一种闲兴。

兴，贵在真实。高兴之兴，在于即兴。兴之所至，可能漏洞百出，但少了计算，多了本心，这未尝不是另一种珍贵。

李白说：兴在一杯中。而人生，也是在“兴”这一杯中。无论高贵卑微，抑或喜怒哀乐，能打动人心的，往往是真实而本味的“兴”。将人生溶于“兴”这一杯中，吞饮入腹，百感交集亦真实，这才是令人回味的人生。

◎叶一秋｜一个人的清静#读书会[超话]#

一个人是清静，两个人是磨合，三个人是热闹，无数人是嘈杂。

世上没有绝对的公平。有人金堆生，有人土里长。有人贵人助，有人万马踏。有人馅饼砸，有人落井没。有人生逢时，有人生乱世。有人幸福满，有人劫难逃。

在乎太多，不如什么都不在乎，只持一颗清静的心。一个人清静，不烦扰别人，也不困扰自己。

一个人旅行，清静。来去随意，行歇随意，疾徐随意，赏思随意。可以驻足凝思，可以低语漫步。可以对鸟试语，可以扶枝细赏。可以悄摄人景，可以临风为景。可以细寻慢问，可以走马观花。可以坐看云卷云舒，可以慢踏黄沙细水。可以赶早静候晨光，可以伫立默送斜阳。

一个人读书，清静。无需多虑，无需争执，无需心忧，无需遮掩。可以不思茶饭，可以不问身外，可以追古思今，可以悲乐其中，可以感同身受，可以默认知己。可以开卷两不知，可以闭卷成故友。可以灯下留光阴，可以书里追旧事。

一个人逛街，清静。无需迁就，无需受累，无需犹豫，无需参谋。可以尽兴而归，可以中途而反。可以两手空空，可以满载而归，可以一件不看，可以细寻慢看。衣和人一样，合心的一眼就够，不合心的百看都多余。

一个人走路，清静。无需话题，无需附和，无需强装欢笑，无需步调协调。可以兴来随拍，可以陶醉偶遇，可以疾步奔走，可以优雅徐行，可以轻声叹息，可以牵思微笑。世上的路再多，走过的人再多，不如自己一个人静静地走。

一个人独处，清静。无需世故，无需人情，无需圈子，无需应酬。可以独善其身，可以中立无争，可以随心行事，可以大道至简。世间纷纷繁繁，众说纷纭，每个人心里的最高境界归为佛法，都说佛是大智大慧的，但他一语不发，所有的智慧都在静处中领悟。

一个人清静，只是这清静太难得，有时需要机缘，有时需要偷争，有时需要牺牲。

你变了，一切就变了！
在这世上，不如意的事常有，看不惯的人常见。

如果拥有好的心态，就不会被这些琐事烦扰。

佛家讲：万法唯心造。人们对于外界环境的感知，其实都是自己的心念所感召。心有一切有，心空一切空。心乱一切乱，心安一切安。

人生的很多烦恼，都是源自我们的心中执念，执念什么，必然受困什么。

“我”，是一切的根源

古人云：“风月无今古，情怀各相异”。
古今风月都一样，只是看的人心境不同，所以产生了别样的感觉。就像我们常说的：心中有佛，则所见皆是佛。
内心若是安定自在，则无论身处什么样的境地，都能够悠闲自得；内心若是烦恼不堪，就算呆在风水宝地，都觉得痛苦煎熬。
“我”才是一切的根源，一念天堂，一念地狱。你的生活，全是由自己创造。
《菜根谭》中有这样一则故事。
姜子牙和申公豹一起在昆仑山学艺，下山之前，师父给了他们一人一本奇书。
姜子牙在书中看到了美丽的山川景色，祥和秀美，而申公豹在书中看到了烧杀抢掠，血流成河。
师父于是感叹：“心善之人，看什么都觉得是美好；凶险狡诈之人，看什么都是黑暗。心邪一切邪，心正一切正。”
一切唯心造，无心自解脱。
《金刚经》中有一句话：过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。
人的喜怒哀乐皆由自己的心决定，心是一切的根源，是烦恼的根源，也是快乐的根源。若是不想受到无常的困扰，就要历练自己的心境。
遇到事情，不要一味向外求，试着向内找找原因。总是换工作，是因为每个工作都很差呢，还是因为自己带着怨恨工作？总是失恋，是因为遇到的人都不好呢，还是因为自己内心少点宽容和理解？
很多时候，问题的根源，是在自己的内心。让你烦恼的人，可能是来帮你的。让你痛苦的人，可能是来渡你的。
你变了，一切就变了

佛语有云：境随心转则悦，心随境转则烦。
一个人的境况会随着自己内心改变，周身的环境只不过是内心的反映。要想人生顺遂，就要学会反观内心。
心随境转，苦不堪言；境随心转，才得自在。
著名哲学家周国平讲过这样一个寓言。
从前有一个妇女投河自尽，被正在河中划船的船夫救上船。
船夫问：“你年纪轻轻，有什么想不开的呢？”
妇女哭诉道：“我结婚两年，丈夫就抛弃了我，孩子又不幸病死了。我活在这世上还有什么意思？”
船夫又问：“两年前，你也没有丈夫和孩子，过得自由自在，无忧无虑。你只不过是被命运之船送回了两年前，现在你又自由自在、无忧无虑了！”
妇女听了这话，心里顿时敞亮了，高高兴兴上了岸。
人生的苦乐，有很大一部分都是心态造成的。一个人总是想快乐的事情，就会变得快乐；总是想着悲伤难过的事情，就会变得忧郁。
心中无尘心自安，烦恼由心而生。改变自己，才能改变一切。
曾经，有一个人很喜欢蝴蝶，他买来网子和运动鞋，追逐蝴蝶。终于气喘吁吁抓到几只，但是蝴蝶困在网里挣扎，丝毫没有美丽可言。那个人也很失望。
另一个人也很喜欢蝴蝶，他于是在窗口种植了漂亮的盆栽，静静坐在窗边品茶，看着蝴蝶翩翩而来，心情很是愉悦。
一切向内求，你变了，一切就变了。只要做好自己，一切都会好起来。
你若盛开，蝴蝶自来。
心宽则人安，心大则福大

古语有云：身安不如心安，屋宽不如心宽。
物质的富有，不是真正的富有。内心的丰盈，才最珍贵。人生苦短，很多事情，没必要太过计较。
心宽一寸，路宽一丈。
心宽了，烦恼自然就少了，日子自然就顺了，人生也会圆融自在了。
清代有两位杰出的画家，一个是金冬心，另一个是王铮。
金冬心的画画技艺高超，待人谦和宽容，所以人们都十分钦佩他。
而王铮就很见不得金冬心，只要见到金冬心的画作，总要出言诋毁一番。有时候，甚至在人多的集市，王铮都要对金冬心的画作指指点点。
金冬心却不以为然，也不恼怒，只是默默收起画作转身回家。
有一次，众人被一位朋友请去家中赴宴，金、王也在其中。酒过三巡，有人提议以柳絮为题作诗。
王铮想要争先，就脱口而出：“飞来柳絮片片红”。众人听了，愕然相顾。柳絮是白色，本是常识，王铮却说出这么没有常识的句子。话说出口，王铮顿时酒醒，羞愧不已。
这时，金冬心又对一句：“夕阳返照桃花渡”。三月桃花渡，在夕阳的映照之下，自然变成红色。
这句巧妙地呼应了王铮那句诗的意境，更加化解了王铮的尴尬。众人纷纷称赞，王铮羞愧难当，从此不再诋毁金冬心。
做人，心量越大，成就也会越大。心底无私天地宽，心有海量万事容。
达照法师曾说：无忧即是福，心宽则无忧，故心宽是福。心宽如海，百福竟来。
凡事放宽心，人生才会活得自在；凡事放宽心，人生才会海阔天空。
愿你心宽似海，放得下过往，也装得了未来。不乱于心，不困于情。不畏将来，不念过往。如此，最好，共勉。