（组诗）红旗渠——“人工天河”（5）

（四）动员

有谁，还想过那种日子——挑来一担水要翻几座山，
打翻公公挑来的一担水，儿媳的魂灵归了天……

（1）
有谁，还想保留那口井——特殊的井口不方也不圆，
只为守住井中稀缺的水，自家人用起来方便……

（2）

共和国最困难的时候，一声号令传遍了林县，
历史上最壮观的情景，又在太行山区里重现——
就像抗日战争中，母亲送儿去杀鬼子的最前线，
如同解放战争时，妻子送郎到子弟兵队伍里边……

不是说，困难时期，县里边缺粮又少钱吗？
听，马啸啸，从山里奔出不要钱的修渠大军三四万！
这大军，都是山里十五个公社自带干粮的青壮年，
甲子老人请缨说：身子化了，也要变成水渠的一段！ （3）

不是说，物资短缺，修渠的工具也不全吗？
看，车辚辚，牛车马车小推车拉着炊粮锹镐锤和钎；
车上头，还有自己烧的石灰和自家修房子用的砖，
真的就像再现了，支援前线，当年那红火的大场面！

（1）在红旗渠纪念馆里，介绍了这
样一个故事：民国初年的大年三十，
桑耳庄桑林茂老汉一大早就到离村
七里多的黄涯泉，想趁早挑一担水
回家过年。可是担水的人很多，快
到天黑才接满一担水。新过门的儿
媳心疼公公，摸黑出村迎接，把水
担在自己肩上。天黑坡陡，没走几
步便被拌了一跤，含辛茹苦挑来的
水洒了个净光。当天夜里，悔恨交
加的儿媳竟悬梁自尽。大年初一，
将儿媳草草掩埋后，悲痛欲绝的桑
林茂老汉便领着全家走上了逃荒
之路。区区一担水，竟能葬送了一
个年轻鲜活的生命。
（2）《林州县志》载，这里自明
朝建县始便“旱、大旱、连旱、凶
旱、亢旱……”老天不公，没有给
林州安排一条像样的河。那时候，
林州有些人家会有这样一口水井：
井口非圆非方……为的是只有自家
自制的水桶，才能伸进水井打水。
（3）县委一声令下，万民响应。
盼水心切的林县人热血沸腾，
欲与天公试比高！上级分配给横
水公社东下洹大队上民工250人，
一下子就报了600多人。年过六
旬的赵连生老人说：“我就是把
这身子化了，也要变成一截渠道！”

《开坛法语》

君不见千丈梯，倚于峻岭，蹑（1）之可至颠峰，临于陆地，则数尺墙不可越。梯非不及，所立者非。万斛（2）之舟，安于大川，济之可涉江海，委于湫水（3），则数步溪不可渡。舟非不能，所安者非。
吾家法箓（4），上可以动天地，下可以撼山川，明可以役龙虎，幽可以摄鬼神，功可以起朽骸，修可以脱生死，大可以镇邦家，小可以却灾祸。然得之在修，失之在堕。
故匠者与规绳（5），不能使必巧；师者与模范（6），不能使必行。但人之恩情魔阻（7），名利障难（8），罪衅（9）日增，未尝少息。生形无父母，身外谁亲？度日不过衣粮，积之何用？荣华富贵，秉烛当风，恩爱妻儿，同枝宿乌。高车大马，难将长夜之游（10）。美妾艳妻，宁救九幽（11）之苦。雕墙峻宇，白玉黄金，偶尔属君，不可长守。
茫茫三界（12），碌碌四生（13），一逐逝波，永沉苦海。莫待酆都使至（14），黑簿勾名（15）。到此悔之，何及今日。汝去父母国，来亲师匠门，蹑踌担簦（16），冲霜冒雨，倾肝涤胆，来瞻太上之真风，賫信投名，拜受天师之秘箓。
从兹已去，革故日新，名虽奏于高穹（17），身尚拘于世网。从前恩爱，割绝渐休，日后冤憎，相逢莫结。惟是解纷挫锐（18），济物救人，养性安恬，存神静虑。攀缘既断，火必息于心猿（19）；妄想不生，内自停于意马（20）。知身是患（21），见命为真，阳不煦生，阴不幽死（22）。自是大风（23）不动，劫火（24）难烧，念既绝于三尸（25），性岂着于五欲（26）。瑶台阆苑（27），为自己之家乡；爱海恩山，是他人之活计。
人生何定，白首难期，日月迅速，下手犹迟，若更蹉跎，空成潦倒。此生幸到宝山，不得回时空手。伏愿皇基永固，圣寿延长，四夷不战，来王万国。无私自化，然后十方三界（28），六道（29）四生，一切有情（30），俱登道岸。今则玄坛已就，开度俄临，不敢久立学人。伏惟珍重。

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