原博写的东西我比较认同，这条评论就属于高高在上不食人间烟火了。原来我也有这种观点，认为你们把标准拉低就是没良心。但是在深入分析了中国的实际情况以后才明白，正是这些制定了“差不多过得去”的标准的企业为中国人提供了廉价的质量尚可的蛋白质，改善了中国人的体质。当然企业不是慈善家，他们考虑问题的出发点不过是成本和消费能力，是市场因素。但什么是市场，市场就是老百姓的餐桌，以赚钱为目的和为大众提供价值的结果在这里契合了。

当居民收入提高，消费能力提高，商品价格提高，企业的实力也越来越强。这时候有更加严格的监管为契机，这个标准自然而然就提高了。穷的时候喝不上，富的时候喝好的，但是中间这块怎么办？谁负责把错配的奶源从北部地区搬运到东南沿海？恐怕这不是三元光明燕塘几个在地的优质奶企能做到的。

想明白了这一点，我就再也不骂X利X牛了。

东南沿海各地尊奉的海神妈祖，也是这一天升天。妈祖，名林默，生前是福建蒲田循洲岛巫女，死后被奉为海神，有“天妃”、“天后”等称号。传说妈祖就是在重阳节这天升天成仙的。宋太宗雍熙四年秋九月八日，妈祖对家人说：“我爱清静，尘世所不乐居，明天九日是重阳日，我有登高的意愿，预告别期。”家人却以为重九登高是例行的事，而不知道她是成仙去的。
登高成仙，重阳祈寿
升天成仙是人们对理想境界的一种无限追求，成仙，是希望能永远存在而不消失，是古人对永恒的追求。而在现实社会中，九月九日重阳节升天成仙则转化为人们对长寿的企盼。
在意象上，重阳登高，正是人们对人生不老的一种追求，所以从魏晋开始，人们已经开始把九九重阳与长寿联系在一起了。
曹巫在九月九日送钟麟菊花，说：“至于芳菊，纷然独荣，非夫含乾坤之纯和，体芬芳之椒气，孰能如此。故屈平悲冉冉之将老，思食秋菊之落英。辅体延年，莫斯之贵。谨奉一束，以助彭祖之术。”
曹巫重阳赠菊，希望钟怒能借菊之力，身体健康长寿。道家的升天成仙追求人生的永续，这与俗世中的人追求长寿是一致的，从这个意义上说，九月九日登高升天成仙，已经内化为九九重阳祈寿。
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车驶离开石塘时，突然一只海鸥冲到岸上，在海鸥声声中，我们向临海古城出发。一路走过台州湾跨海大桥，来到了台州府城墙，晋初建，唐扩展，北宋定型，明戚继光带领台州人民全面加固，被专家称为“江南八达岭”长城。我们走到揽胜门的山脚下，被它雄伟壮观的气势震撼，要走二百多级非常陡的台阶，才能到达揽胜门上，这样的高且险的道路，对阻挡倭寇起了非常大的作用。民族英雄戚继光的铜像高高屹立在揽胜门内，“一年三百六十日，多是横戈马上行”的戚继光，带领东南沿海人民抗倭十几年，他不仅仅是台州人民不能忘记的英雄，更是中华民族永远铭记在心的名字！站在戚继光带领台州人民创建的空心敌台里，从府城墙遥望东湖更远处的古城，心中吟唱着戚继光“繁霜尽是心头血，洒向千峰千叶丹”的壮烈诗句，为那段光辉的岁月而感慨万分！也为揽胜门台阶边的红旗飘飘感到自豪！“封侯非我意，但愿海波平”，如今英雄可以放心了！ https://t.cn/RI4KQ86