你吃我、我吃你，地藏菩萨要我们吃素以了脱生死
◎广钦老和尚
一九七四年七月十日
来世间每个人皆有生老病死苦，我们要知道生从哪里来，死往哪里去。儿子、媳妇对你越好，你越离不开，贪恋世间，不知脱离苦海，仍在六道中轮回，这都是业障重。业障就是烦恼、挂碍，如挂碍家中的男女老少等。
各个人挂碍不同，但皆把自己的生死路忘记，甚至连临命终时将去哪里也不关心了。有些小孩子现在就知道拜佛，这都是前世有种善根。所以说众生随业转，各人业障不同；不能转业，就得轮回，烦恼无尽了。老人知道回头念佛，就不会到四生里去，否则四生仍有份。
有人问老和尚说：“定业不可转。”
老和尚说：“人若知道信佛，回头念佛修道，定业可转。”
业感不同，不觉悟，将娑婆以为极乐，如厕所虫及吃荤的人在市场买鸡鸭，以为很快乐。但悟了以后觉得那是罪过，吃素的人看吃荤的人是罪过，他就觉得吃素是极乐。享福的人以为自己在极乐世界，但不知能否永远如此享受？若福享尽，则苦恼、烦恼就来了。
所以我们既能皈依三宝，应该要念佛，不要贪求子孙，放下一切，不要挂碍他们。很少人一辈子皆享福，有多少福享就有多少苦，在家中应尽量拜佛、念佛，闲话少说，以求脱离苦海。
人都有烦恼，然一生没多久，有烦恼仍在生死中，仍在六道四生中轮回。在四生中也许连人身也难得，人烦恼投于四生中，四生中也有他们自己的烦恼，如鸡有鸡的烦恼，所以要念佛才能了脱生死。
众生随业转，有的转牛、猪、鸡、蝴蝶等胎卵湿化。我们要找出生死路，一心念佛出生死；如不念佛则随业转，仍在六道轮回。有人因为看不到，就不相信六道轮回；其实我们是可以看到，如牛、猪，那是谁去投胎？
在花花世界中也可看出六道轮回，如电视剧在演，正似我们在演。众生随业转，要随佛清净来转很不简单，要解脱也实不简单。各人脾气、个性不同， “知性好同居”（老和尚特别强调，我们要随人之性、合人之性）。我们这个身体像个地狱，灵光投在其中。
在家人很难知道出家人的修行，我们不能叫你们在家人与我们出家人一样。我们出家人可以指导你们，知道你们的品性，引导你们向道，不是要你们的钱；如果只要钱，就有贪恋，应该是无形中感化你们。解脱二字不简单，度人须随顺众生来度，须慈悲，不可依和出家人一样的方式来度。对你们好，希望以后像我们一样修，如有德行，讲一句话便能度众，出家人身上穿的出家衣服不简单。
再怎么坏的人也要度，在家人要放下可不简单，出家人就是能放下。地藏菩萨发大誓愿，你们为什么不要像地藏菩萨一样？不过这是很难，地藏菩萨发愿“地狱不空，誓不成佛”。若心挂念地藏菩萨，与地藏菩萨相应，则地狱能空。
在五欲中、四生中，就是你吃我、我吃你。地藏菩萨要我们吃素以了脱生死。如果我说错，请地藏菩萨原谅，我向地藏菩萨忏悔。
广钦老和尚带众念：
南无阿弥陀佛
南无观世音菩萨
南无地藏王菩萨 https://t.cn/R2WxuoH
◎广钦老和尚
一九七四年七月十日
来世间每个人皆有生老病死苦，我们要知道生从哪里来，死往哪里去。儿子、媳妇对你越好，你越离不开，贪恋世间，不知脱离苦海，仍在六道中轮回，这都是业障重。业障就是烦恼、挂碍，如挂碍家中的男女老少等。
各个人挂碍不同，但皆把自己的生死路忘记，甚至连临命终时将去哪里也不关心了。有些小孩子现在就知道拜佛，这都是前世有种善根。所以说众生随业转，各人业障不同；不能转业，就得轮回，烦恼无尽了。老人知道回头念佛，就不会到四生里去，否则四生仍有份。
有人问老和尚说：“定业不可转。”
老和尚说：“人若知道信佛，回头念佛修道，定业可转。”
业感不同，不觉悟，将娑婆以为极乐，如厕所虫及吃荤的人在市场买鸡鸭，以为很快乐。但悟了以后觉得那是罪过，吃素的人看吃荤的人是罪过，他就觉得吃素是极乐。享福的人以为自己在极乐世界，但不知能否永远如此享受？若福享尽，则苦恼、烦恼就来了。
所以我们既能皈依三宝，应该要念佛，不要贪求子孙，放下一切，不要挂碍他们。很少人一辈子皆享福，有多少福享就有多少苦，在家中应尽量拜佛、念佛，闲话少说，以求脱离苦海。
人都有烦恼，然一生没多久，有烦恼仍在生死中，仍在六道四生中轮回。在四生中也许连人身也难得，人烦恼投于四生中，四生中也有他们自己的烦恼，如鸡有鸡的烦恼，所以要念佛才能了脱生死。
众生随业转，有的转牛、猪、鸡、蝴蝶等胎卵湿化。我们要找出生死路，一心念佛出生死；如不念佛则随业转，仍在六道轮回。有人因为看不到，就不相信六道轮回；其实我们是可以看到，如牛、猪，那是谁去投胎？
在花花世界中也可看出六道轮回，如电视剧在演，正似我们在演。众生随业转，要随佛清净来转很不简单，要解脱也实不简单。各人脾气、个性不同， “知性好同居”（老和尚特别强调，我们要随人之性、合人之性）。我们这个身体像个地狱，灵光投在其中。
在家人很难知道出家人的修行，我们不能叫你们在家人与我们出家人一样。我们出家人可以指导你们，知道你们的品性，引导你们向道，不是要你们的钱；如果只要钱，就有贪恋，应该是无形中感化你们。解脱二字不简单，度人须随顺众生来度，须慈悲，不可依和出家人一样的方式来度。对你们好，希望以后像我们一样修，如有德行，讲一句话便能度众，出家人身上穿的出家衣服不简单。
再怎么坏的人也要度，在家人要放下可不简单，出家人就是能放下。地藏菩萨发大誓愿，你们为什么不要像地藏菩萨一样？不过这是很难，地藏菩萨发愿“地狱不空，誓不成佛”。若心挂念地藏菩萨，与地藏菩萨相应，则地狱能空。
在五欲中、四生中，就是你吃我、我吃你。地藏菩萨要我们吃素以了脱生死。如果我说错，请地藏菩萨原谅，我向地藏菩萨忏悔。
广钦老和尚带众念：
南无阿弥陀佛
南无观世音菩萨
南无地藏王菩萨 https://t.cn/R2WxuoH
阿姨一针见血、洞悉人性。
除了父母、子女，人很难做到不对别人“笑人穷、恨人富”，这可是德行。
拿自己举例，自己表哥六七年前进了教师编制，他守口如瓶、一直都没对我们讲。也就2、3年前，他把没开几年的标志308，换成了凯迪拉克CT6，这才知道他近几年，每年都有十几万的收入，再加上表嫂在防疫部门，他们夫妻俩一年差不多有20万左右。这下，内心一顿酸柠檬……似乎是逢人便提，就跟个祥林嫂似的。如今回头再看看自己，人的劣性，你不得不承认。
闲暇时，还将这事跟厂里同事、师傅们提起过，我厂基层工人扣完五险一金，普遍差不多拿到手三千多，系数低的岗位估计两千来块，几十年工龄的老师傅们差不多也是如此，这可是一线城市你敢信？你可以想象一下，告诉他们之后的反应可想而知……
网上流行的例子：一筐螃蟹️，往往不用太注意它们会爬出框框。毕竟处于下面的，会伸出钳子，将稍微处于上面的往下拖。
人啊！能够伤害到的，也都是些自己身边的人。八面无情，也真的只剩冷火秋烟、孤家寡人，只能剩无趣和无味。
人啊，到一定阶段才会知道。你处于什么层次、能拿多少钱，这一切都是有原因、都有定数。
如今，唯愿他们好，唯愿他们能够发达、进步。与其毫无疑义的“羡慕嫉妒恨”，倒不如修自己的心、养自己的德行。但愿其不要记恨……
好的，只会好上加好，步入良性循环；坏的，只会更加乌烟瘴气、雪上加霜，陷入恶性循环。看穿、看透了，会释然许多。
呵呵
（转自网络）
https://t.cn/A6orAkVw
【魔都溜达】谁希望你富？上海阿姨直击人性弱点，短短一席话令人深思
除了父母、子女，人很难做到不对别人“笑人穷、恨人富”，这可是德行。
拿自己举例，自己表哥六七年前进了教师编制，他守口如瓶、一直都没对我们讲。也就2、3年前，他把没开几年的标志308，换成了凯迪拉克CT6，这才知道他近几年，每年都有十几万的收入，再加上表嫂在防疫部门，他们夫妻俩一年差不多有20万左右。这下，内心一顿酸柠檬……似乎是逢人便提，就跟个祥林嫂似的。如今回头再看看自己，人的劣性，你不得不承认。
闲暇时，还将这事跟厂里同事、师傅们提起过，我厂基层工人扣完五险一金，普遍差不多拿到手三千多，系数低的岗位估计两千来块，几十年工龄的老师傅们差不多也是如此，这可是一线城市你敢信？你可以想象一下，告诉他们之后的反应可想而知……
网上流行的例子：一筐螃蟹️，往往不用太注意它们会爬出框框。毕竟处于下面的，会伸出钳子，将稍微处于上面的往下拖。
人啊！能够伤害到的，也都是些自己身边的人。八面无情，也真的只剩冷火秋烟、孤家寡人，只能剩无趣和无味。
人啊，到一定阶段才会知道。你处于什么层次、能拿多少钱，这一切都是有原因、都有定数。
如今，唯愿他们好，唯愿他们能够发达、进步。与其毫无疑义的“羡慕嫉妒恨”，倒不如修自己的心、养自己的德行。但愿其不要记恨……
好的，只会好上加好，步入良性循环；坏的，只会更加乌烟瘴气、雪上加霜，陷入恶性循环。看穿、看透了，会释然许多。
呵呵
（转自网络）
https://t.cn/A6orAkVw
【魔都溜达】谁希望你富？上海阿姨直击人性弱点，短短一席话令人深思
#时尚这个圈#
害怕来不及
撰文：韶辉
我记得某位伟人说过：要么你去驾驭生命，要么是生命驾驭你，你的心态决定谁是坐骑，谁是骑师。
每个人都有执念，执念无法达成就愈发焦虑，很多人的焦虑，都与“害怕来不及”有关。害怕来不及想清楚自己要什么，便年轻不再了；害怕来不及确定恋爱的感觉，对方便转移下一目标了；害怕来不及尽孝于身前，亲人便离去了。
越害怕来不及，我们便越发忙碌，沉浸在忙碌中，也许会暂时忘记焦虑。可一旦闲下来，空虚、无聊携带着焦虑汹涌而来，有些人用继续忙碌去招架，有些人则陷人迷茫与困惑。“害怕来不及”不能成为不作为的借口，亦无须当作异常忙碌的鸡血，想要过好每一天，不如让今天充实。毕竟，漫长的岁月，都是由无数个“今天”堆砌而成。
美国有一位家喻户晓的老奶奶，叫“摩西奶奶”。1860年，摩西奶奶出生在美国纽约州格林威治村一个普通的农民家庭，幼时曾读过几年书，做女佣15年。27岁，遇到了雇农托马斯·萨蒙·摩西，并与其结婚。后重回纽约州，在离出生地不远处生活了将近30年，开始刺绣。
76岁，摩西奶奶因关节炎不得不放弃刺绣，开始尝试绘画。80岁，在纽约举办个人画展，引起轰动，风靡美国。90岁，她的作品开始在美国及欧洲畅销。100岁，她启蒙了日本青年渡边淳一 ，后者因她的鼓舞终成一代文学大家。101 岁，摩西奶奶去世，时任美国总统肯尼迪致讣告词，称其为“深受美国人民爱戴的艺术家”。摩西奶奶清新淳朴的画作和她乐观的人生态度，都将给迷茫、困惑甚至绝望的当代年轻人以希望与启示。
我们总是害怕来不及，绝大部分是因为急功近利的心态。你渴望三个月内实现梦想，会因时间紧迫而产生焦虑、紧张，变得手足无措。如果将该梦想实现期限延长至三年，再分解成十二个三个月，你兴许更清楚目前的三个月该从何做起。三个月很短，可三年放在几十年的人生里，也不算长。
喜欢一件事，你就慢慢去做吧。如摩西奶奶言，“我一直想画画，但是我直到76岁时才有时间。”于是她开始了，并且坚持画到了101岁，方成就了传奇。
人生很长，不必慌张。身处瞬息起落的时尚圈，像我辈媒体人的焦虑尤为突出。经济环境愈发恶劣；传统媒体持续低迷；业绩指标无法达标；金主爸爸各种刁难。任何一条都难免让我们陷入烦乱。
内心强大的人，方能不慌张。有一些人，汲汲营营于小功小利，害怕一切与人分享，却恰恰暴露了自身的浅陋。内心强大的人，方能容纳情绪的浮躁和焦虑，他做任何决定，都有着自己的节奏和思考，他亦不惧与人分享，在他的脸上，看不到慌张，只有淡定与平静。
世界上，最公平和最不公平的都是时间，偷不走也留不住。我们拥有它，却不能改变它。光阴里的悲伤和快乐，它都会一并带走。身处其中的你我， 年轻或是衰老，所能做的，都是充分去享用它，享受每一个生命时期，收藏每一个年龄段带给你的感动与美好。
时光本无所谓好坏，只有身处其中的人才知其中滋味。生活简单就迷人，人心简单就幸福。
害怕来不及
撰文：韶辉
我记得某位伟人说过：要么你去驾驭生命，要么是生命驾驭你，你的心态决定谁是坐骑，谁是骑师。
每个人都有执念，执念无法达成就愈发焦虑，很多人的焦虑，都与“害怕来不及”有关。害怕来不及想清楚自己要什么，便年轻不再了；害怕来不及确定恋爱的感觉，对方便转移下一目标了；害怕来不及尽孝于身前，亲人便离去了。
越害怕来不及，我们便越发忙碌，沉浸在忙碌中，也许会暂时忘记焦虑。可一旦闲下来，空虚、无聊携带着焦虑汹涌而来，有些人用继续忙碌去招架，有些人则陷人迷茫与困惑。“害怕来不及”不能成为不作为的借口，亦无须当作异常忙碌的鸡血，想要过好每一天，不如让今天充实。毕竟，漫长的岁月，都是由无数个“今天”堆砌而成。
美国有一位家喻户晓的老奶奶，叫“摩西奶奶”。1860年，摩西奶奶出生在美国纽约州格林威治村一个普通的农民家庭，幼时曾读过几年书，做女佣15年。27岁，遇到了雇农托马斯·萨蒙·摩西，并与其结婚。后重回纽约州，在离出生地不远处生活了将近30年，开始刺绣。
76岁，摩西奶奶因关节炎不得不放弃刺绣，开始尝试绘画。80岁，在纽约举办个人画展，引起轰动，风靡美国。90岁，她的作品开始在美国及欧洲畅销。100岁，她启蒙了日本青年渡边淳一 ，后者因她的鼓舞终成一代文学大家。101 岁，摩西奶奶去世，时任美国总统肯尼迪致讣告词，称其为“深受美国人民爱戴的艺术家”。摩西奶奶清新淳朴的画作和她乐观的人生态度，都将给迷茫、困惑甚至绝望的当代年轻人以希望与启示。
我们总是害怕来不及，绝大部分是因为急功近利的心态。你渴望三个月内实现梦想，会因时间紧迫而产生焦虑、紧张，变得手足无措。如果将该梦想实现期限延长至三年，再分解成十二个三个月，你兴许更清楚目前的三个月该从何做起。三个月很短，可三年放在几十年的人生里，也不算长。
喜欢一件事，你就慢慢去做吧。如摩西奶奶言，“我一直想画画，但是我直到76岁时才有时间。”于是她开始了，并且坚持画到了101岁，方成就了传奇。
人生很长，不必慌张。身处瞬息起落的时尚圈，像我辈媒体人的焦虑尤为突出。经济环境愈发恶劣；传统媒体持续低迷；业绩指标无法达标；金主爸爸各种刁难。任何一条都难免让我们陷入烦乱。
内心强大的人，方能不慌张。有一些人，汲汲营营于小功小利，害怕一切与人分享，却恰恰暴露了自身的浅陋。内心强大的人，方能容纳情绪的浮躁和焦虑，他做任何决定，都有着自己的节奏和思考，他亦不惧与人分享，在他的脸上，看不到慌张，只有淡定与平静。
世界上，最公平和最不公平的都是时间，偷不走也留不住。我们拥有它，却不能改变它。光阴里的悲伤和快乐，它都会一并带走。身处其中的你我， 年轻或是衰老，所能做的，都是充分去享用它，享受每一个生命时期，收藏每一个年龄段带给你的感动与美好。
时光本无所谓好坏，只有身处其中的人才知其中滋味。生活简单就迷人，人心简单就幸福。
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