【80天领读《红楼梦》|第七十五回】
经过抄捡的大观园,衰相毕露,最显著的表现就是众女儿离散。87版电视剧中,这一集的名字就叫“大观园诸芳流散”。
最先走的是宝钗。抄捡当夜曾带过一笔:
“(凤姐)因向王善保家的道:‘我有一句话,不知是不是。要抄检只抄检咱们家的人,薛大姑娘屋里,断乎检抄不得的。’王善保家的笑道:‘这个自然。岂有抄起亲戚家来。’凤姐点头道:‘我也这样说呢。’”
所以,当晚只抄了宝玉、黛玉、探春、李纨、惜春和迎春六人的房间,未并踏入蘅芜苑半步。但不抄不意味着蘅芜苑上下没有嫌疑,待客之道,礼数使然。
世事洞明如宝钗,岂会不知?人情练达如宝钗,又岂能无动于衷?事发第二天,她就单独来见李纨,提出搬离大观园:
“只因今日我们奶奶身上不自在,家里两个女人也都因时症未起炕,别的靠不得,我今儿要出去伴着老人家夜里作伴儿。要去回老太太,太太,我想又不是什么大事,且不用提,等好了我横竖进来的,所以来告诉大嫂子一声。”
母亲抱恙,独生女儿去跟前侍奉,于情于理都无可驳回。不回老太太、太太,一是不以亲客身份自尊自贵;二是免得主人强留,离去不便;三则配合王夫人意愿,将抄捡之事瞒过贾母。最后虚陪一句“等好了我横竖进来的”。
寥寥数句,去意坚决,于人于己又都有台阶。
李纨和尤氏的反应亦颇有趣:
“李纨听说,只看着尤氏笑。尤氏也只看着李纨笑。”
李、尤二人虽然面慈心软,但毕竟当家做主,人情世故了然,知道宝钗借口母病,实为避嫌,遂相视一笑,心照不宣。
李纨回得更好:
“李纨因笑道:‘既这样,且打发人去请姨娘的安,问是何病。我也病着,不能亲自来的。好妹妹,你去只管去,我自打发人去到你那里去看屋子。你好歹住一两天还进来,别叫我落不是。’”
未语又笑,话头顺着宝钗的托辞,也不强留,也虚陪一句“你好歹住一两天还进来”。——宝钗的见识不让探春,只因客居,本就“不干己事不张口,一问摇头三不知”;现已到了“自杀自灭”的地步,她又岂肯再掺这混水?
宝钗是假托母病,李纨知道宝钗假托母病,而宝钗也知道李纨知道她假托母病,双方都是揣着明白装糊涂,所以宝钗索性也笑道:
“落什么不是呢,这也是通共常情,你又不曾卖放了贼。”
既为自己的托辞“正名”,又安抚主人不必多虑,而最后一句“你又不曾卖放了贼”,表面是玩笑,底里却意味深长:一是暗点抄捡之事,二则也有些自鸣清白的意思。
上回已借探春之口透露江南甄家被抄,此回再点一笔,为的是衬贾母的反应:
“贾母点头叹道:‘咱们别管人家的事,且商量咱们八月十五日赏月是正经。’”
庚辰夹批:【贾母已看破狐悲兔死,故不改正,聊来自遣耳。】
晚饭时的“红稻米事件”被视作贾府经济状况的直接反映:
即使是主子的饭食,也到了“可着头做帽子了,要一点儿富余也不能的”地步,遥应前文贾琏借当。
王夫人欲盖弥彰的解释当然瞒不过贾母,但心知肚明的贾母只是一笑,道:
“这正是‘巧媳妇做不出没米的粥’来。”
轻轻揭过,众人也都跟着笑了起来。
而正是在这种捉襟见肘的经济形势下,居丧期间的贾珍照样“公然斗叶掷骰,放头开局,夜赌起来”,还拉上邢大舅和薛蟠,找了“粉妆玉琢”的娈童陪酒取乐。
中秋祭祖前一日,宁府大开夜宴,“贾珍煮了一口猪,烧了一腔羊,余者桌菜及果品之类,不可胜记,就在会芳园丛绿堂中,屏开孔雀,褥设芙蓉,带领妻子姬妾。先饭后酒,开怀赏月作乐。将一更时分,真是风清月朗,上下如银。”
直到三更,“大家正添衣饮茶,换盏更酌之际,忽听那边墙下有人长叹之声。大家明明听见,都悚然疑畏起来”;
复“听得一阵风声,竟过墙去了。恍惚闻得祠堂内槅扇开阖之声。只觉得风气森森,比先更觉凉飒起来,月色惨淡,也不似先明朗。众人都觉毛发倒竖”。
庚辰本夹批:【未写荣府庆中秋,却先写宁府开夜宴,未写荣府数尽,先写宁府异道。盖宁乃家宅,凡有关于吉凶者,故必先示之。且列祖祠在此,岂无得而警乎?】
前面说过,从宝玉神游太虚一睹判词,到秦可卿、尤三姐托梦,《红楼梦》中仙凡交错、阴阳沟通的情节,大都带有点化或示警以令执迷者开悟的意思。
而这一回宁国府“开夜宴异兆发悲音”,却是贾氏先祖自知无力回天的最后喟叹了。
下半回写荣府中秋。
“当下园之正门俱已大开,吊着羊角大灯。嘉荫堂前月台上,焚着斗香,秉着风烛,陈献着瓜饼及各色果品。邢夫人等一干女客皆在里面久候。真是月明灯彩,人气香烟,晶艳氤氲,不可形状。地下铺着拜毯锦褥。”
表面仍是一派风光。
行完礼,贾母欲往山上赏月,“王夫人等因说:‘恐石上苔滑,还是坐竹椅上去。’贾母道:‘天天有人打扫,况且极平稳的宽路,何必不疏散疏散筋骨。’于是贾赦、贾政等在前导引,又是两个老婆子秉着两把羊角手罩,鸳鸯、琥珀、尤氏等贴身搀扶,邢夫人等在后围随,从下逶迤而上。”
贾母是整个家族的精神支柱,也是贾家的象征。寸步难移、行将就木的“老祖宗”深知这个“诗礼簪缨之族,钟鸣鼎食之家”终于到了大厦将倾的时刻,却仍在子子孙孙、丫鬟婆子的护持下勉力往上爬,只为最后再看一眼那山上的月色。
到了山脊的“凸碧山庄”,子孙们围坐一团,却“只坐了半壁,下面还有半壁余空”。
“贾母笑道:‘常日倒还不觉人少,今日看来,还是咱们的人也甚少,算不得甚么。想当年过的日子,到今夜男女三四十个,何等热闹。今日就这样,太少了。’”
庚辰本夹批:【未饮先感人丁,总是将散之兆。】
因都是自家人,“于是令人向围屏后邢夫人等席上将迎春、探春、惜春三个请出来”,勉勉强强凑出个“团圆”。
这一晚玩的不是往常的酒令,而是贾母提议的击鼓传花:“若花到谁手中,饮酒一杯,罚说笑话一个。”
贾母似乎变着法儿想要把渐次冷清的气氛调动起来,把愈益流逝的欢愉放大出来。
这一剂“强心针”果然奏了效——第一轮居然花落贾政。以贾政平时的严肃形象,和讲笑话这件事本身就构成一种“反差萌”。果然“才说了一句,大家都笑了。因从不曾见贾政说过笑话,所以才笑。”加上贾母的配合,果然引得笑声连连。
可好景不长,第二轮“从贾政传起,可巧传至宝玉鼓止”。宝玉见了贾政便似避猫鼠一般,哪里还有胆量讲笑话?
贾政便勒令“限一个‘秋’字,就即景作一首诗。若好,便赏你,若不好,明日仔细”。——那个引人发笑的贾政终究是假的,原本喜乐的气氛便去了大半。
第三轮到了贾赦,或许是出于潜意识,贾赦的笑话虽然引得众人发笑,却暗讽贾母“偏心”。“贾母也只得吃半杯酒,半日笑道:‘我也得这个婆子针一针就好了。’”——“只得”,“半日”,气氛中又多了几分尴尬。
第四轮传到贾环,同宝玉一样,又作一诗。复“又行了一回令”(庚辰本夹批:【便又轻轻抹去也】),贾母便把贾赦、贾政等男主人们打发走了,其用意自然是想和女眷们再好好乐一乐。
然而,暂时摆脱了“父系霸权”的笼罩,贾府最后的这个中秋夜就能真正地快活起来吗?
经过抄捡的大观园,衰相毕露,最显著的表现就是众女儿离散。87版电视剧中,这一集的名字就叫“大观园诸芳流散”。
最先走的是宝钗。抄捡当夜曾带过一笔:
“(凤姐)因向王善保家的道:‘我有一句话,不知是不是。要抄检只抄检咱们家的人,薛大姑娘屋里,断乎检抄不得的。’王善保家的笑道:‘这个自然。岂有抄起亲戚家来。’凤姐点头道:‘我也这样说呢。’”
所以,当晚只抄了宝玉、黛玉、探春、李纨、惜春和迎春六人的房间,未并踏入蘅芜苑半步。但不抄不意味着蘅芜苑上下没有嫌疑,待客之道,礼数使然。
世事洞明如宝钗,岂会不知?人情练达如宝钗,又岂能无动于衷?事发第二天,她就单独来见李纨,提出搬离大观园:
“只因今日我们奶奶身上不自在,家里两个女人也都因时症未起炕,别的靠不得,我今儿要出去伴着老人家夜里作伴儿。要去回老太太,太太,我想又不是什么大事,且不用提,等好了我横竖进来的,所以来告诉大嫂子一声。”
母亲抱恙,独生女儿去跟前侍奉,于情于理都无可驳回。不回老太太、太太,一是不以亲客身份自尊自贵;二是免得主人强留,离去不便;三则配合王夫人意愿,将抄捡之事瞒过贾母。最后虚陪一句“等好了我横竖进来的”。
寥寥数句,去意坚决,于人于己又都有台阶。
李纨和尤氏的反应亦颇有趣:
“李纨听说,只看着尤氏笑。尤氏也只看着李纨笑。”
李、尤二人虽然面慈心软,但毕竟当家做主,人情世故了然,知道宝钗借口母病,实为避嫌,遂相视一笑,心照不宣。
李纨回得更好:
“李纨因笑道:‘既这样,且打发人去请姨娘的安,问是何病。我也病着,不能亲自来的。好妹妹,你去只管去,我自打发人去到你那里去看屋子。你好歹住一两天还进来,别叫我落不是。’”
未语又笑,话头顺着宝钗的托辞,也不强留,也虚陪一句“你好歹住一两天还进来”。——宝钗的见识不让探春,只因客居,本就“不干己事不张口,一问摇头三不知”;现已到了“自杀自灭”的地步,她又岂肯再掺这混水?
宝钗是假托母病,李纨知道宝钗假托母病,而宝钗也知道李纨知道她假托母病,双方都是揣着明白装糊涂,所以宝钗索性也笑道:
“落什么不是呢,这也是通共常情,你又不曾卖放了贼。”
既为自己的托辞“正名”,又安抚主人不必多虑,而最后一句“你又不曾卖放了贼”,表面是玩笑,底里却意味深长:一是暗点抄捡之事,二则也有些自鸣清白的意思。
上回已借探春之口透露江南甄家被抄,此回再点一笔,为的是衬贾母的反应:
“贾母点头叹道:‘咱们别管人家的事,且商量咱们八月十五日赏月是正经。’”
庚辰夹批:【贾母已看破狐悲兔死,故不改正,聊来自遣耳。】
晚饭时的“红稻米事件”被视作贾府经济状况的直接反映:
即使是主子的饭食,也到了“可着头做帽子了,要一点儿富余也不能的”地步,遥应前文贾琏借当。
王夫人欲盖弥彰的解释当然瞒不过贾母,但心知肚明的贾母只是一笑,道:
“这正是‘巧媳妇做不出没米的粥’来。”
轻轻揭过,众人也都跟着笑了起来。
而正是在这种捉襟见肘的经济形势下,居丧期间的贾珍照样“公然斗叶掷骰,放头开局,夜赌起来”,还拉上邢大舅和薛蟠,找了“粉妆玉琢”的娈童陪酒取乐。
中秋祭祖前一日,宁府大开夜宴,“贾珍煮了一口猪,烧了一腔羊,余者桌菜及果品之类,不可胜记,就在会芳园丛绿堂中,屏开孔雀,褥设芙蓉,带领妻子姬妾。先饭后酒,开怀赏月作乐。将一更时分,真是风清月朗,上下如银。”
直到三更,“大家正添衣饮茶,换盏更酌之际,忽听那边墙下有人长叹之声。大家明明听见,都悚然疑畏起来”;
复“听得一阵风声,竟过墙去了。恍惚闻得祠堂内槅扇开阖之声。只觉得风气森森,比先更觉凉飒起来,月色惨淡,也不似先明朗。众人都觉毛发倒竖”。
庚辰本夹批:【未写荣府庆中秋,却先写宁府开夜宴,未写荣府数尽,先写宁府异道。盖宁乃家宅,凡有关于吉凶者,故必先示之。且列祖祠在此,岂无得而警乎?】
前面说过,从宝玉神游太虚一睹判词,到秦可卿、尤三姐托梦,《红楼梦》中仙凡交错、阴阳沟通的情节,大都带有点化或示警以令执迷者开悟的意思。
而这一回宁国府“开夜宴异兆发悲音”,却是贾氏先祖自知无力回天的最后喟叹了。
下半回写荣府中秋。
“当下园之正门俱已大开,吊着羊角大灯。嘉荫堂前月台上,焚着斗香,秉着风烛,陈献着瓜饼及各色果品。邢夫人等一干女客皆在里面久候。真是月明灯彩,人气香烟,晶艳氤氲,不可形状。地下铺着拜毯锦褥。”
表面仍是一派风光。
行完礼,贾母欲往山上赏月,“王夫人等因说:‘恐石上苔滑,还是坐竹椅上去。’贾母道:‘天天有人打扫,况且极平稳的宽路,何必不疏散疏散筋骨。’于是贾赦、贾政等在前导引,又是两个老婆子秉着两把羊角手罩,鸳鸯、琥珀、尤氏等贴身搀扶,邢夫人等在后围随,从下逶迤而上。”
贾母是整个家族的精神支柱,也是贾家的象征。寸步难移、行将就木的“老祖宗”深知这个“诗礼簪缨之族,钟鸣鼎食之家”终于到了大厦将倾的时刻,却仍在子子孙孙、丫鬟婆子的护持下勉力往上爬,只为最后再看一眼那山上的月色。
到了山脊的“凸碧山庄”,子孙们围坐一团,却“只坐了半壁,下面还有半壁余空”。
“贾母笑道:‘常日倒还不觉人少,今日看来,还是咱们的人也甚少,算不得甚么。想当年过的日子,到今夜男女三四十个,何等热闹。今日就这样,太少了。’”
庚辰本夹批:【未饮先感人丁,总是将散之兆。】
因都是自家人,“于是令人向围屏后邢夫人等席上将迎春、探春、惜春三个请出来”,勉勉强强凑出个“团圆”。
这一晚玩的不是往常的酒令,而是贾母提议的击鼓传花:“若花到谁手中,饮酒一杯,罚说笑话一个。”
贾母似乎变着法儿想要把渐次冷清的气氛调动起来,把愈益流逝的欢愉放大出来。
这一剂“强心针”果然奏了效——第一轮居然花落贾政。以贾政平时的严肃形象,和讲笑话这件事本身就构成一种“反差萌”。果然“才说了一句,大家都笑了。因从不曾见贾政说过笑话,所以才笑。”加上贾母的配合,果然引得笑声连连。
可好景不长,第二轮“从贾政传起,可巧传至宝玉鼓止”。宝玉见了贾政便似避猫鼠一般,哪里还有胆量讲笑话?
贾政便勒令“限一个‘秋’字,就即景作一首诗。若好,便赏你,若不好,明日仔细”。——那个引人发笑的贾政终究是假的,原本喜乐的气氛便去了大半。
第三轮到了贾赦,或许是出于潜意识,贾赦的笑话虽然引得众人发笑,却暗讽贾母“偏心”。“贾母也只得吃半杯酒,半日笑道:‘我也得这个婆子针一针就好了。’”——“只得”,“半日”,气氛中又多了几分尴尬。
第四轮传到贾环,同宝玉一样,又作一诗。复“又行了一回令”(庚辰本夹批:【便又轻轻抹去也】),贾母便把贾赦、贾政等男主人们打发走了,其用意自然是想和女眷们再好好乐一乐。
然而,暂时摆脱了“父系霸权”的笼罩,贾府最后的这个中秋夜就能真正地快活起来吗?
#虾 什么事情都想告诉帅哥肖战# 今天跟同事聊天,说到心情,同事因为身体不好,心情比较差。我就说我自己,三月份以来心情就没好过,没有什么事情能让我开心的,有时看到一段视频,一张图片眼泪都能掉下来。同事知道你的事,鼓励我说一切会好起来的,会守得云开见月明的。嗯,会的,加油![拳头][拳头]等你!姐姐爱你[给你小心心][给你小心心]
跟理发店老板开玩笑:你看周边的几个理发店都被你打趴下了,都关门了。老板笑曰:不是被我打趴下的,我也没想过打倒他们。大家各做各的,我只是做好自己而已。——多么精辟的回答!认定目标,做最好的自己,和自己死磕到底,就总有守得云开见月明的一天,这才是“以不变应万变”的终极竞争法则。#冰秋# https://t.cn/RPkQdqf
✋热门推荐