#吕小雨[超话]#
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《楞严经素解》：佛说纷扰中，哪是你的自性真心，哪是他方客尘
1.疑汝真性
【解释】阿难言：我虽识此见性无还。云何得知是我真性。阿难问道：“我虽然认识知晓这个见性是无法还于因地的，但是我怎么知晓这就是我的真性呢？”佛家讲因果，果是可以还于因的。见性无法找到所要归还的因处。
佛告阿难。吾今问汝。今汝未得无漏清净。承佛神力，见于初禅，得无障碍。佛陀告诉阿难道：“我现在问你。现在你还未证得无漏清净的果位。只是秉承佛的神力加持，见到了初禅，还没有能够内证到四果阿罗汉。但是见到初禅天了，看得清楚，已经没有什么障碍了。”什么是无漏呢？六根如同六个城门，没有物欲漏进来污染本心，这叫无漏。
而阿那律。见阎浮提，如观掌中庵摩罗果。诸菩萨等，见百千界，十方如来，穷尽微尘，清净国土，无所不瞩。众生洞视，不过分寸。佛陀又说道：“而你看看，阿那律尊者（也是另外一个堂弟，神通天眼第一）有天眼通，看见整个阎浮提世界（我们所在这个世界称之为阎浮提世界，有很多阎浮提世界，三千大千世界），就好像是看手掌中的一个庵摩罗果（一种果子）那样。诸位菩萨等，看见百千个世界。十方如来比菩萨更加厉害了，可以穷尽小到微尘，无量无边的清净国土，无不可以看到看清。阿罗汉、菩萨和如来所看到的不同；众生相对来说，只是看到一分一寸那么一丁点罢了。”
阿难：且吾与汝，观四天王所住宫殿。中间遍览水陆空行。虽有昏明，种种形像。无非前尘，分别留碍。佛陀又说道：“阿难！暂且我和你讲讲四大天王（东天王、西天王、南天王和北天王）所住的宫殿，在宫殿中间可以看到世间很多东西，水里游的、陆地上走的、空中飞的等等。虽然有昏暗有明亮，有种种的形象。这一切无不是前尘，也都是色尘影像罢了。这些都是分别心在显现的色相；滞留在自性真心这个心眼前的一个障碍罢了，使得我们看不见真相。”
汝应于此，分别自他。今吾将汝，择于见中，谁是我体，谁为物象。佛陀又说道：“你应当在这纷纷扰扰当中，分别清楚，哪个是你自己的自性真心，哪个是他方客尘，哪个是物体。现在我让你在这个见性当中做出拣择，谁是自我自性本心的本体，谁是万物的影像。”苏东坡有一首著名的琴诗。手指对应于心；琴弦对应于万事万物的实相或者说康德的物自体；而琴声如梦如幻，这个就是物象了。
阿难：极汝见源，从日月宫，是物非汝。至七金山，周遍谛观，虽种种光，亦物非汝。渐渐更观，云腾鸟飞，风动尘起，树木山川，草芥人畜，咸物非汝。佛陀又说道：“阿难！到了极点，你就可以看到你的本源了，看到你的自性真心了。从太阳、月宫，这些日月星辰，也都是物，并非是你。再到须弥山周围的七重金山，以佛眼去认真看清楚、看个遍，虽然可以看到种种光，这些无非是物，也不是你。一点点再去观察，在这山中云气蒸腾、飞鸟飞来飞去；风吹动、尘飞扬；树木山川河流；小草、人畜等，这些无不是物，这些都不是你！”所有这些都是万物的景象罢了。庄子中有个大风吹大树的公案。大树有万种孔窍；大风吹来，发出万种声音；大风止息，万籁寂静了。万种声音对应于万事万物。大风对应于妄心。
阿难：是诸近远诸有物性，虽复差殊，同汝见精，清净所瞩。则诸物类，自有差别，见性无殊。佛陀又说道：“阿难！虽然太阳、月亮；七重金山等，从远到近，所有这些万物的物性，虽然又有很多差别，很多不同。但是所相同的，都是你的这个见性的见精所看到的，都是这个清净见精所看到的。虽然各种物是不同的，差别很大，可是你的见性是没有什么不同。”
此精妙明，诚汝见性。若见是物，则汝亦可见吾之见。佛陀又说道：“这个见精妙明，这是你的见性。如果见是外物，那么你应当可以看见我的见。”如果见是外物，比如一个石头，我看到石头的影像，你也看到石头的影像。我看到，和你看到是一样的外物的影像。眼睛看见石头的时候，这一瞬间，就创造了石头的白；手去摸石头的一瞬间，就创造了石头坚。石头的白和坚离开了见是不存在的。如果创造的这个影像是见的话，你我他都是可以看见这个见。
若同见者，名为见吾。吾不见时，何不见吾不见之处。若见不见，自然非彼不见之相。佛陀又说道：“如果你我他所看同样的东西，比如石头，都有同样的物象，你也看见了我的见（正所谓一万个人有一万个人的哈姆雷特，千江有水千江月）。我假如不看见石头的时候，为何你看不见我不看见呢？为何你不知道我不看见呢？我心眼里有没有石头的影像，你都不知晓，也无法看见。你始终只是知晓你自己看见不看见。假如你看见了我不见，自然就不是你的不见之相了，你变成我了，跑到我这里来了，只能是如人饮水冷暖自知。”因为这一段经文很难理解，所以通过意译的方式，写在里面了。
若不见吾不见之地，自然非物，云何非汝。佛陀又说道：“如果你看不见我看不见，比如我看不见石头，石头的影像没出现在心眼中，你却不知道，却看不见，那么我的这个见性，自然不是物了。这也是为何，这个见性不是你了，你代替不了我的。”
又则汝今见物之时。汝既见物，物亦见汝。体性纷杂，则汝与我，并诸世间，不成安立。佛陀又说道：“我们再来看看，你看见物的时候，如果你的见性是物；物也有见性，物也同时会看见你。如此万物很多啊，见性就纷繁复杂了。你和我，和世间万事万物。你中有我，我中有你。万物都看见你，看见我；你我都看见万物。我也看见你，你可以看见我。如此就很混乱了。”
阿难：若汝见时，是汝非我，见性周遍，非汝而谁。云何自疑汝之真性，性汝不真，取我求实。佛陀又说道：“阿难！如果你看见的时候，是你的见性，并非我的见性，只有你自己清楚你自己。你的这个见性周遍所有，须弥山、七重金山等；这个见性不是你，该是谁呢？为何自己怀疑你自己的自性真心呢？你自己的自性真心，你以为不是真的，反而向外驰求，跟我来取，求得真实的自性真心，如何求得到呢？岂不是缘木求鱼吗？”心无所不包，周遍一切。意在于光的实相（以太），心与以太共同作用，就创造了光子一物。如果要懂光的实相，就需要不住粒子相；不住波相；不住光子相；不住光波相；不住波粒二象。
1.疑汝真性
【解释】阿难言：我虽识此见性无还。云何得知是我真性。阿难问道：“我虽然认识知晓这个见性是无法还于因地的，但是我怎么知晓这就是我的真性呢？”佛家讲因果，果是可以还于因的。见性无法找到所要归还的因处。
佛告阿难。吾今问汝。今汝未得无漏清净。承佛神力，见于初禅，得无障碍。佛陀告诉阿难道：“我现在问你。现在你还未证得无漏清净的果位。只是秉承佛的神力加持，见到了初禅，还没有能够内证到四果阿罗汉。但是见到初禅天了，看得清楚，已经没有什么障碍了。”什么是无漏呢？六根如同六个城门，没有物欲漏进来污染本心，这叫无漏。
而阿那律。见阎浮提，如观掌中庵摩罗果。诸菩萨等，见百千界，十方如来，穷尽微尘，清净国土，无所不瞩。众生洞视，不过分寸。佛陀又说道：“而你看看，阿那律尊者（也是另外一个堂弟，神通天眼第一）有天眼通，看见整个阎浮提世界（我们所在这个世界称之为阎浮提世界，有很多阎浮提世界，三千大千世界），就好像是看手掌中的一个庵摩罗果（一种果子）那样。诸位菩萨等，看见百千个世界。十方如来比菩萨更加厉害了，可以穷尽小到微尘，无量无边的清净国土，无不可以看到看清。阿罗汉、菩萨和如来所看到的不同；众生相对来说，只是看到一分一寸那么一丁点罢了。”
阿难：且吾与汝，观四天王所住宫殿。中间遍览水陆空行。虽有昏明，种种形像。无非前尘，分别留碍。佛陀又说道：“阿难！暂且我和你讲讲四大天王（东天王、西天王、南天王和北天王）所住的宫殿，在宫殿中间可以看到世间很多东西，水里游的、陆地上走的、空中飞的等等。虽然有昏暗有明亮，有种种的形象。这一切无不是前尘，也都是色尘影像罢了。这些都是分别心在显现的色相；滞留在自性真心这个心眼前的一个障碍罢了，使得我们看不见真相。”
汝应于此，分别自他。今吾将汝，择于见中，谁是我体，谁为物象。佛陀又说道：“你应当在这纷纷扰扰当中，分别清楚，哪个是你自己的自性真心，哪个是他方客尘，哪个是物体。现在我让你在这个见性当中做出拣择，谁是自我自性本心的本体，谁是万物的影像。”苏东坡有一首著名的琴诗。手指对应于心；琴弦对应于万事万物的实相或者说康德的物自体；而琴声如梦如幻，这个就是物象了。
阿难：极汝见源，从日月宫，是物非汝。至七金山，周遍谛观，虽种种光，亦物非汝。渐渐更观，云腾鸟飞，风动尘起，树木山川，草芥人畜，咸物非汝。佛陀又说道：“阿难！到了极点，你就可以看到你的本源了，看到你的自性真心了。从太阳、月宫，这些日月星辰，也都是物，并非是你。再到须弥山周围的七重金山，以佛眼去认真看清楚、看个遍，虽然可以看到种种光，这些无非是物，也不是你。一点点再去观察，在这山中云气蒸腾、飞鸟飞来飞去；风吹动、尘飞扬；树木山川河流；小草、人畜等，这些无不是物，这些都不是你！”所有这些都是万物的景象罢了。庄子中有个大风吹大树的公案。大树有万种孔窍；大风吹来，发出万种声音；大风止息，万籁寂静了。万种声音对应于万事万物。大风对应于妄心。
阿难：是诸近远诸有物性，虽复差殊，同汝见精，清净所瞩。则诸物类，自有差别，见性无殊。佛陀又说道：“阿难！虽然太阳、月亮；七重金山等，从远到近，所有这些万物的物性，虽然又有很多差别，很多不同。但是所相同的，都是你的这个见性的见精所看到的，都是这个清净见精所看到的。虽然各种物是不同的，差别很大，可是你的见性是没有什么不同。”
此精妙明，诚汝见性。若见是物，则汝亦可见吾之见。佛陀又说道：“这个见精妙明，这是你的见性。如果见是外物，那么你应当可以看见我的见。”如果见是外物，比如一个石头，我看到石头的影像，你也看到石头的影像。我看到，和你看到是一样的外物的影像。眼睛看见石头的时候，这一瞬间，就创造了石头的白；手去摸石头的一瞬间，就创造了石头坚。石头的白和坚离开了见是不存在的。如果创造的这个影像是见的话，你我他都是可以看见这个见。
若同见者，名为见吾。吾不见时，何不见吾不见之处。若见不见，自然非彼不见之相。佛陀又说道：“如果你我他所看同样的东西，比如石头，都有同样的物象，你也看见了我的见（正所谓一万个人有一万个人的哈姆雷特，千江有水千江月）。我假如不看见石头的时候，为何你看不见我不看见呢？为何你不知道我不看见呢？我心眼里有没有石头的影像，你都不知晓，也无法看见。你始终只是知晓你自己看见不看见。假如你看见了我不见，自然就不是你的不见之相了，你变成我了，跑到我这里来了，只能是如人饮水冷暖自知。”因为这一段经文很难理解，所以通过意译的方式，写在里面了。
若不见吾不见之地，自然非物，云何非汝。佛陀又说道：“如果你看不见我看不见，比如我看不见石头，石头的影像没出现在心眼中，你却不知道，却看不见，那么我的这个见性，自然不是物了。这也是为何，这个见性不是你了，你代替不了我的。”
又则汝今见物之时。汝既见物，物亦见汝。体性纷杂，则汝与我，并诸世间，不成安立。佛陀又说道：“我们再来看看，你看见物的时候，如果你的见性是物；物也有见性，物也同时会看见你。如此万物很多啊，见性就纷繁复杂了。你和我，和世间万事万物。你中有我，我中有你。万物都看见你，看见我；你我都看见万物。我也看见你，你可以看见我。如此就很混乱了。”
阿难：若汝见时，是汝非我，见性周遍，非汝而谁。云何自疑汝之真性，性汝不真，取我求实。佛陀又说道：“阿难！如果你看见的时候，是你的见性，并非我的见性，只有你自己清楚你自己。你的这个见性周遍所有，须弥山、七重金山等；这个见性不是你，该是谁呢？为何自己怀疑你自己的自性真心呢？你自己的自性真心，你以为不是真的，反而向外驰求，跟我来取，求得真实的自性真心，如何求得到呢？岂不是缘木求鱼吗？”心无所不包，周遍一切。意在于光的实相（以太），心与以太共同作用，就创造了光子一物。如果要懂光的实相，就需要不住粒子相；不住波相；不住光子相；不住光波相；不住波粒二象。
#楼市两大逆转来袭，两类人要有麻烦
当今社会，大家最关注的一个问题之一，无非就是房产和房价问题，房子什么时候买得起？高房价什么时候会有所改观？这些都是大家关注的焦点。但是房地产行业不像其他领域，即便是专业人士也很难三言两语看清楼市，想要精准预测此行业的发展趋势更是难上加难，所以越来越多的老百姓似乎看不清楼市未来的走向了，说是房产过剩吧，但是好地段的房价丝毫未降，似乎还有上涨的趋势，而有些地方虽然成交量低迷，但房地产开发商，似乎依然没有停下来房产开发的脚步，似乎在他们眼中，楼市依旧有利可图。
楼市逆转信号
中国的房地产市场已经发展了40年，这对于普通人来说实际是一种“煎熬”。虽然房价上涨对经济有所帮助，但对普通消费者来说却不是一件好事。因为中国的房价起点不低，而且这些年也很大，所以那些刚需者只能望房兴叹。甚至在网上还流传出了那句话：我们虽然生在了幸福年代，却因为买房而苦苦挣扎。
面对房价过高，居民买不起房的问题，国家和相关部分还是出手调控了。随着国家调控的不断深入，房地产市场逐渐降温，房价自去年下半年以来呈现疲软态势。虽然目前的房价已经显示出疲软的趋势，但仍有许多人担心房价会反弹。毕竟，中国这几年的房价有一个规则，每三年房价将经历一轮上升或下降。
其实一直关注着当前楼市的人也能发现，如今楼市其实正在发生着“逆转”，逆转主要体现在以下两方面：
房企从大笔捞钱变为“艰难求生”
过去几十年，市面上出现了各类大大小小的房地产开发商，当时不管真正的需求有多大，他们只管开发，因为当时的楼市正处在强势上升期，只要有新楼盘被开发，就不会缺少买家，不管是刚需者还是炒房者，他们的需求都是巨大的，尤其是当时炒房客的大批出现，他们为了买卖房产赚钱，一直在刺激房产的需求，虽然说前几年的楼市火爆，但是从这个角度来看，过去人们对楼房的那么多需求大部分都是来自炒房客！那个时候，房地产行业火爆，也是“虚火”。
但是房地产开发商哪里管你是真火还是虚火，反正有需求来，有销量在，他们就有利可图，当时的房地产开发商确实也赚了不少钱！但是，这可能从国家出台相关政策之后，就逆转了……
随着“房住不炒”观念深入人心，有关部门坚决禁止房地产企业非法融资，征地、开发、项目并购等行为，银行贷款也以监管窗口为导向。严格控制房地产贷款规模！此后，监管部门也开始采取行动，控制一些房地产贷款较多、增长较快的银行，要求控制住房贷款规模。
地产信托的进一步收紧，对于房企而言，最直接的影响就是部分房企面临融资成本可能再次提高，所以说能否熬过这段“苦日子”就变成了挑战，而相对于一些中小企业而言，如果说这段苦日子没有熬过去，很有可能就变成了生死存亡的时刻了。从今年初到现在，全国已经几百家中小房地产企业相继破产！市场的低迷，此时各大房企很需要现金流来缓冲，这也是为什么越来越多小型企业破产的原因，同时房企受地方政府限制，炒房客将会率先出手。
炒房客或者押着多套房的人处境艰难
在过去，楼市“井喷”式的繁荣，让很多炒房客赚得盆满钵满，有不少人呢因为炒房而发了财，当有人看到炒房有利可图的时候，大批人开始涌入。数据显示，超过70%的中国居民的财富都在房地产上，高负债已经成为大多数家庭疯狂买房的真实反映。
当国家开始调整房地产行业的时候，这些炒房客的好日子似乎也要到头了，他们现在要考虑的不该是如何靠炒房赚钱了，而是想着怎样不亏！尤其是，至今手里还压着多套房的人更该注意了，以前押在手里的房产可能是香饽饽，但是在之后，炒房客手里的房子“烂在”手里不无可能！房地产开发商处境艰难，那些炒房客也没好到哪去，所以我们不难发现，现在越来越多的炒房客纷纷退局，另辟蹊径。
楼市新方向
正所谓“春江水暖鸭先知”，那些房产界大佬对楼市的预测往往都会对我们有一定的借鉴意义。李嘉诚曾说过他绝对不会赚房地产的最后一个铜板，他是最早一批靠房地产发家的人，也可以说是最早一个“撤”出房地产的人，从他的离开，我们不难发现，其中的原因，也许人家早就看到了，房产时代将会过去。而且李嘉诚也相当于预测了以后楼市的新方向，他警告人们不要“投机”，要量力而行，租赁市场未来会进一步发展。
其实关于建议的话，马云也说过，他先是预测未来房价如葱，然后也在呼吁年轻人，与其过早成为房奴，还不如租房住，从马云和李嘉诚的话我们不难得出结论：未来楼市，租赁市场会越来越火。
从这两大逆转来看，房地产市场似乎已经到了一个临界点，简单地说，就是价格下跌的下限在哪里？从李嘉诚逐渐退出房地产我们不难发现，他的预测似乎已经成了现实，靠房地产躺着赚钱的时代已经过去，同时这两种人将面临麻烦。
曹德旺的忠告正在成为现实
曹德旺曾经这样评价房地产市场的发展：“房地产市场的走势也曾说，投机者将难以生存。如果你现在不卖房子，将来情况只会更糟。我可以看出，在这种环境下，炒房客是最需要注意的人。”所以对那些有更多房子的人来说，尽快卖掉房子比较好。
从曹德旺的话中，我们隐约可以感受到，他对那些手里押房的炒房客感到担心，而且他所说的已经慢慢成为现实，靠炒房盈利几乎是死路一条，至今还有这多套房的人也要有麻烦了！这种人要面临两大压力，一是持房成本变高，房产税的实施指日可待。更重要的是，预计将引入空置税。增加购买多套房的成本是必要的，有多套房却不自住也得付出成本。二是，当下房子并不好买，二手房相比于一手房来说，更难出售。
除了拥有多套房产的人要有麻烦，一种刚需者其实也有了麻烦！这种刚需者主要是那些想在一二线城市买房的人，虽然现在的房价整体趋于稳定，但是有一点我们不得不面对，那就是一二线城市的房价仍在上涨，且还有一定的上涨空间。这对于资金不太充足的刚需购房者来说可不是好消息，其实对此笔者也是有建议，与其在一二线苦苦挣扎买房，还不如把眼光投向三四线城市，那里的房价低不说，而且还存在着房价下降的可能性。
当今社会，大家最关注的一个问题之一，无非就是房产和房价问题，房子什么时候买得起？高房价什么时候会有所改观？这些都是大家关注的焦点。但是房地产行业不像其他领域，即便是专业人士也很难三言两语看清楼市，想要精准预测此行业的发展趋势更是难上加难，所以越来越多的老百姓似乎看不清楼市未来的走向了，说是房产过剩吧，但是好地段的房价丝毫未降，似乎还有上涨的趋势，而有些地方虽然成交量低迷，但房地产开发商，似乎依然没有停下来房产开发的脚步，似乎在他们眼中，楼市依旧有利可图。
楼市逆转信号
中国的房地产市场已经发展了40年，这对于普通人来说实际是一种“煎熬”。虽然房价上涨对经济有所帮助，但对普通消费者来说却不是一件好事。因为中国的房价起点不低，而且这些年也很大，所以那些刚需者只能望房兴叹。甚至在网上还流传出了那句话：我们虽然生在了幸福年代，却因为买房而苦苦挣扎。
面对房价过高，居民买不起房的问题，国家和相关部分还是出手调控了。随着国家调控的不断深入，房地产市场逐渐降温，房价自去年下半年以来呈现疲软态势。虽然目前的房价已经显示出疲软的趋势，但仍有许多人担心房价会反弹。毕竟，中国这几年的房价有一个规则，每三年房价将经历一轮上升或下降。
其实一直关注着当前楼市的人也能发现，如今楼市其实正在发生着“逆转”，逆转主要体现在以下两方面：
房企从大笔捞钱变为“艰难求生”
过去几十年，市面上出现了各类大大小小的房地产开发商，当时不管真正的需求有多大，他们只管开发，因为当时的楼市正处在强势上升期，只要有新楼盘被开发，就不会缺少买家，不管是刚需者还是炒房者，他们的需求都是巨大的，尤其是当时炒房客的大批出现，他们为了买卖房产赚钱，一直在刺激房产的需求，虽然说前几年的楼市火爆，但是从这个角度来看，过去人们对楼房的那么多需求大部分都是来自炒房客！那个时候，房地产行业火爆，也是“虚火”。
但是房地产开发商哪里管你是真火还是虚火，反正有需求来，有销量在，他们就有利可图，当时的房地产开发商确实也赚了不少钱！但是，这可能从国家出台相关政策之后，就逆转了……
随着“房住不炒”观念深入人心，有关部门坚决禁止房地产企业非法融资，征地、开发、项目并购等行为，银行贷款也以监管窗口为导向。严格控制房地产贷款规模！此后，监管部门也开始采取行动，控制一些房地产贷款较多、增长较快的银行，要求控制住房贷款规模。
地产信托的进一步收紧，对于房企而言，最直接的影响就是部分房企面临融资成本可能再次提高，所以说能否熬过这段“苦日子”就变成了挑战，而相对于一些中小企业而言，如果说这段苦日子没有熬过去，很有可能就变成了生死存亡的时刻了。从今年初到现在，全国已经几百家中小房地产企业相继破产！市场的低迷，此时各大房企很需要现金流来缓冲，这也是为什么越来越多小型企业破产的原因，同时房企受地方政府限制，炒房客将会率先出手。
炒房客或者押着多套房的人处境艰难
在过去，楼市“井喷”式的繁荣，让很多炒房客赚得盆满钵满，有不少人呢因为炒房而发了财，当有人看到炒房有利可图的时候，大批人开始涌入。数据显示，超过70%的中国居民的财富都在房地产上，高负债已经成为大多数家庭疯狂买房的真实反映。
当国家开始调整房地产行业的时候，这些炒房客的好日子似乎也要到头了，他们现在要考虑的不该是如何靠炒房赚钱了，而是想着怎样不亏！尤其是，至今手里还压着多套房的人更该注意了，以前押在手里的房产可能是香饽饽，但是在之后，炒房客手里的房子“烂在”手里不无可能！房地产开发商处境艰难，那些炒房客也没好到哪去，所以我们不难发现，现在越来越多的炒房客纷纷退局，另辟蹊径。
楼市新方向
正所谓“春江水暖鸭先知”，那些房产界大佬对楼市的预测往往都会对我们有一定的借鉴意义。李嘉诚曾说过他绝对不会赚房地产的最后一个铜板，他是最早一批靠房地产发家的人，也可以说是最早一个“撤”出房地产的人，从他的离开，我们不难发现，其中的原因，也许人家早就看到了，房产时代将会过去。而且李嘉诚也相当于预测了以后楼市的新方向，他警告人们不要“投机”，要量力而行，租赁市场未来会进一步发展。
其实关于建议的话，马云也说过，他先是预测未来房价如葱，然后也在呼吁年轻人，与其过早成为房奴，还不如租房住，从马云和李嘉诚的话我们不难得出结论：未来楼市，租赁市场会越来越火。
从这两大逆转来看，房地产市场似乎已经到了一个临界点，简单地说，就是价格下跌的下限在哪里？从李嘉诚逐渐退出房地产我们不难发现，他的预测似乎已经成了现实，靠房地产躺着赚钱的时代已经过去，同时这两种人将面临麻烦。
曹德旺的忠告正在成为现实
曹德旺曾经这样评价房地产市场的发展：“房地产市场的走势也曾说，投机者将难以生存。如果你现在不卖房子，将来情况只会更糟。我可以看出，在这种环境下，炒房客是最需要注意的人。”所以对那些有更多房子的人来说，尽快卖掉房子比较好。
从曹德旺的话中，我们隐约可以感受到，他对那些手里押房的炒房客感到担心，而且他所说的已经慢慢成为现实，靠炒房盈利几乎是死路一条，至今还有这多套房的人也要有麻烦了！这种人要面临两大压力，一是持房成本变高，房产税的实施指日可待。更重要的是，预计将引入空置税。增加购买多套房的成本是必要的，有多套房却不自住也得付出成本。二是，当下房子并不好买，二手房相比于一手房来说，更难出售。
除了拥有多套房产的人要有麻烦，一种刚需者其实也有了麻烦！这种刚需者主要是那些想在一二线城市买房的人，虽然现在的房价整体趋于稳定，但是有一点我们不得不面对，那就是一二线城市的房价仍在上涨，且还有一定的上涨空间。这对于资金不太充足的刚需购房者来说可不是好消息，其实对此笔者也是有建议，与其在一二线苦苦挣扎买房，还不如把眼光投向三四线城市，那里的房价低不说，而且还存在着房价下降的可能性。
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