被宠到心尖上的女宝宝，恬静灵秀的美丽名字精选

心笛

诗词出处："笛里三弄，梅心惊破，多少春情意。"——《全宋词 孤雁儿（并序·世人作梅词，下笔便俗。予试作一篇，乃知前言不妄耳）》

点评：“心笛”选自宋词，这句词的意思是：《梅花三弄》的笛曲吹开了枝头的梅花，春天来临了，却引起了我无限的春情。“心笛”可以理解为笛声传达出的无限心意，作为宝宝的名字，很适合灵动活泼的女孩，寓意宝宝明心见性、气质高雅、多才多艺、心志坚韧。

采微

诗词出处："紫微间采，白蕣呈色。"——《全唐诗 延英殿玉灵芝诗三章，章八句》

点评：“采微”选自于句中，适合作为女孩名字，带有温婉清新的气质。结合句意可以理解为宛如紫薇花一般高贵优雅。“采微”作为起名，也代表孩子思维精深，具有出众的气质，懂得谦虚，有风度。

清云

诗词出处："夜沈沈、雁啼甚哀，片云尽卷清漏滴。"——《全宋词 月下笛（越调）》

点评：这两句的意思是夜色沉沉，大雁的啼声更加哀切了，乌云翻滚，淅淅沥沥下起了雨。词人在这里描写了夜色凄冷的景色，表达了内心的悲伤情感。从中选择“清云”作为起名，一改此句中的悲凉基调，寓意着孩子不会遭遇乌云翻滚的人生，总是一片清明晴朗的天色。“清云”也有光明磊落、品德高尚之义。

佳羽

诗词出处："羽觞随曲水，佳气溢双清。"——《全宋词 水调歌头（三月初三）》

点评：这两句写了诗人与友人一同进行曲水流觞的雅兴，体现出了诗人的高雅情志。“佳羽”选自于句中，可以理解为美丽出众的羽毛。“羽”字指的是鸟儿的羽毛，正是因为有了这些羽毛，鸟儿才能凌空翱翔。因此，“羽”用作起名，比喻人的才能、品格，孩子拥有这些优势方能施展抱负、大展宏图。起名“佳羽”有前途似锦、出类拔萃之义。

月如

诗词出处："年年今夜，月华如练，长是人千里。"——《全宋词 御街行（秋日怀旧）》

点评：“月如”在句中可以理解为月光如绸缎。这句作者描绘了月色之美，正因月色如此迷人，才让人感到身旁无人的落寞。月是古人写作时常常用到的意象，月之莹美、皎洁用来形容女孩最为合适。“月如”最为起名寓意着孩子贞静娴淑，如月一般甜美纯真。父母给孩子取这个名字也是希望她能心想事成，一切顺遂。

雨微

诗词出处："好风吹散霏微雨，沙路喜新干。"——《全宋词 乌夜啼（八之六）》

点评：“雨微”选自于句中，意思是小雨淅淅沥沥的下。“雨微”作为女孩起名合适，颇有诗意，营造了一中在小雨中自在行走的意境，寓意孩子阳光洒脱，不拘小节。看似柔弱的外表下，却有一颗坚韧、勇敢的心，能够克服生活中的所有困难。

一、忙是人生的滋养剂

一个人如果怕做事，偷懒，如何会有成就？人之会起烦恼心、不安，都是因为不懂得用功、时间太多所致，所以忙是人生的滋养剂。

忙，是多数人的生活形态，只是每个人所忙的事情不一样。有的人为国家忙，有的人为社会忙，有的为家庭忙，有的人为自己忙。忙，是整个人类所不能少的生活。人要不忙，除非他让金钱去替自己忙；再要不忙，两手一摊，双脚一伸，跟死神打交道，就不会忙了。

“忙”，也有不同的层次：

1、气定神闲的忙。

同样是忙，有的人忙得一团纷乱，忙得很辛苦；有智慧的人，按部就班，忙得气定神闲。所谓“人忙心不忙”，有的人懂得交办，有的人懂得授权，有的人懂得分工，有的人懂得指挥。很多复杂的事物，经过能干的人化繁就简、提纲挈领，虽然事情多，但一点也不觉得忙。因此，懂得忙中偷闲的人，就是再忙也有安闲的时刻，不至于忙得讨厌生活、讨厌忙，他反而喜爱忙，从忙的当中只觉得人生很充实。这样的忙，人生会活得很有意义。

2、心浮气躁的忙。

有的人不会忙，做事没有条理，不分轻重，不分先后，乱忙一气，忙得自己心浮气躁。我们看苍蝇、蚊子投窗想要寻找出路，它猛撞玻璃，不知道旁边有空隙可以钻出。我们再看成群的蚂蚁忙着奔来跑去，但它们有分工、有讯号、有指挥，忙得有条理。有的人跟瞎撞的蚊蝇一样，口口声声说忙，只是乱忙。人要懂得分轻重缓急去做事，举重若轻，才不至于忙得心浮气躁。

3、开开心心的忙。

忙是生活的意义，忙是生命的动力，忙的人生是骄傲的人生。你看，工商大亨哪个不忙？官员领导们有谁说他不忙？忙带来生活的充实，带来生命的意义，带来事业的成就，带来财富的增加。人要忙，而且要忙得欢喜，忙得快乐。假如一个人不肯忙，表示他的生命已经没有光彩了。忙是有用，不忙就没有用；没有用的人生，谁会在乎他的存在呢？所以，人要开开心心地忙，为充实生活而忙。

4、不甘不愿的忙。

有的人忙得心不甘情不愿，那是最苦的人生。忙得不甘愿的人，必然是他没有从忙中得到快乐，没有体会到身心寄托的地方就是忙——不忙做什么呢？当然，有人会说：“为谁作嫁为谁忙？”因为他不懂人生为什么要忙，当然不甘愿帮人家的忙。其实世间没有白吃的午餐，也没有白干的活，你帮人家的忙就是帮自己的忙。不愿意忙的人应转化观念：一切为人忙的事，对自己都有益，例如可以升官，可以升级，可以得奖，甚至可以放慰劳假。假如你能想到一切的忙与自己的未来都有关系有帮助，懂得忙就是营养、忙就是力量、忙就是成就，你可能反而会问：“人生为什么不要忙呢？”

二、贫富贵贱

我们活在人间，必须有一些资粮。世间有所谓“开门七件事，柴米油盐酱醋茶”，意思是日常生活要有起码的条件。可惜人们错把追求物质当作了人生的目的，发展出计较与比较之后的贫富差别，比如“贫居闹市无人问，富在深山有远亲”、“富家一席酒，穷汉半年粮”、“宁吃少年苦，不受老来贫”、“有钱能使鬼推磨，无钱难倒英雄汉”，这些都是来自民间深刻的感叹。贫与富自有其因果来由，以下四点说明：

1、富足来自知足。

知足第一富，如颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。这正是安贫乐道的典范。一个人拥有再多，如果内心不知满足，那种精神上的贫穷更加可怜!所以，人的富足并不是看在金钱数字上的多少，而是看一个人知足与否。

2、尊贵来自谦卑。

老子曰：“上善若水，水善利万物而不争。”由于水性谦下，总是往低处流，所以世间万物都受到流水默默的哺育。世界屋脊喜马拉雅山冰川所蕴育的恒河、印度河、雅鲁藏布江、怒江、长江、黄河、湄公河等七大河流，供给了印、中、尼、泰等数十亿人民的水源。山顶上冰雪的高贵，恰是来自谦下的流水。有德的君子，他的尊贵，正是他的谦下利民而不自以为崇高。

3、贫穷来自吝啬。

什么是真正的穷人？欲望无穷是一种心的贫穷。人的心田不是用来生长欲望的，而是用来生长菩提慧命以圆满人生。其实，任何人出生，这宇宙间的财富都有他的一份，所谓“一枝草，一点露”。而要取得财富，必须先把手掌放开。如果你始终紧握着手里的旧物，又如何能取得新的资源呢？想要圆满人生，首先要有“同体共生”的认识，能“喜舍”才是真正的富有。

4、卑贱来自傲慢。

傲慢就是自大，就是以己之长辱他之短。佛经云：“若骄慢生，则长养一切杂染之法。心不谦下，由此则生死轮转，受无穷苦。”凡夫不知宿命，故常骄慢，因为骄慢，所以不畏造恶受果报、不愿悔过，也不精进于修行万善。

所以，人之富是知满足，人之贵是能谦下，人之贫是不知舍，人之卑贱是因为骄慢自大。

三、夫妻之道有三等

感情的交流，以公理正义为原则；语言的沟通，以体谅包容为雅量；人我的相处，以不违情理为自然；金钱的运用，以量入量出为正常。

夫妻之间应该怎样相处？夫妇之道有三等，你是哪一个等的呢？有以下六点参考：

上等的丈夫会想到太太忙于工作，还要忙于家务，必定辛苦，下班回到家里，他会体恤太太的辛劳，协助太太操持家事。

中等的丈夫，不会帮忙做家事，回到家里，虽然喝茶看报纸，但至少嘴巴还会赞美太太，感谢太太的付出。如此，太太再怎么辛苦，也能甘之如饴。

下等的丈夫，回到家里，就是一副自己最辛苦、自以为对家庭付出最多的姿态。要么嫌太太菜煮得不好，要么嫌太太不会打扮，看不顺眼，东嫌西嫌，气势凌人。

上等的太太，治家整洁，贤惠有礼。俗语说：“家有良妻，如国有良相。”一位贤良妻子能开源节流，将家打理得妥当，维护环境整洁，态度温敬柔软，周到体贴，行仪慈孝和顺，让先生无后顾之忧。

中等的太太，慰问、赞美丈夫的辛劳。莎士比亚说：“一个好妻子，除了处理家务外，还兼有慈母、良伴、恋人三种身份。”所以，治家能力差一点的太太，至少要能多说好话，要常常慰问、赞美丈夫的辛劳与付出。

下等的太太，不但不善于治家，丈夫辛苦一天回到家时她还会喋喋不休，要么嫌弃他的职业赚钱太少，要么埋怨住得不好、穿得不暖，如此只会让丈夫觉得家如监狱。

很多失败的婚姻都是因为不能谅解对方的辛劳，不能体会对方的付出。所以，夫妇之道从互相欣赏、互相体谅开始，遇到困难险阻时能互助斩荆、共离困境，婚姻才能美满。
#情感##
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他们虽然贫穷，但是他们的爱却富裕得不像话

“我说他们两个人其实像两个几乎没有希望的人，彼此擦亮了一根火柴。然后看到一束光，光亮照耀彼此，火柴熄灭，余温散尽。他们俩是这样的一个过程。”——#海清#

和男朋友一起看的《#隐入尘烟# 》，感触良多，久久不能平静。女主曹桂英小便失禁，腿脚不良，没有生育能力，因身体原因被哥嫂嫌弃，她被当作累赘，让她住在院子里的窝棚，风吹日晒，无人在意。男主马有铁上面有三个哥哥，他游离在家族之外，被哥哥盘剥，只有需要帮忙苦力的时候才会想起他。他们俩都沉默寡言，没人在意他们的想法和意见。“隐入尘烟”这个词是一个很好的隐喻，男女主俩人的命运就像苍茫大地上的尘埃一样，消失在黄沙与烟土中，渺小到根本不值一提。两个社会底层悲惨孤独的灵魂走到了一起，为了给对方更好的生活而努力，相互扶持，温暖彼此，朴实而真挚。他们被世界抛弃，但却拥有更为纯粹的感情。他们的世界不夹带丝毫算计、功利、索取。只有本真的善良、质朴和默默付出。

在这个故事里，隐入尘烟的，是珍贵的心灵和珍贵的感情。
他们的生活很平淡，没有轰轰烈烈，却在平平淡淡中开出花。他原本没有看上曹贵英，只因贵英同他一样，对他相依为命的毛驴呵护备至，他便认定了她。结婚之后，他带她去父母坟上烧纸，郑重交代自己已经成家。每一次搬家，他总是不忘把“喜”字带上，那是一份对婚姻的珍惜，对桂英的珍重。

他把她捧在手中，放在心尖上，视若珍宝。村民们笑话她小便失禁，他把自己的大衣脱下来帮她遮挡。他帮她洗尿湿的裤子。他到县城帮张永福输完血，便想着为她买一件长大衣，可以遮挡屁股，又可保暖。他为她筑房，为她遮风挡雨。他养鸡，为了给她补充营养。他勤苦耕种，为了粮食卖钱之后给她买一台电视，带她去省城看病……

每一份关心都有回应，爱隐藏在心底。
她看他对毛驴那般好，暗自伤神，觉得自己的命运还不如一头驴，至少驴能得到他的关心。后来他们走到了一起，成为夫妻。他外出晚归，寒天里她怀抱水杯走到村口，水冷了又换，想让他喝上一口热水。她怕他输血过多伤害身体，她甚至让护士抽自己的血。她在给他送饭的时候掉进水沟，失去生命……

最好不相遇，便可不相依。最好不相依，便可不相随。
他原本可以忍受孤独，可是见过光明，感受过温暖之后，他不能再承受失去她。她离世后，村里大爷打趣他：现在房也有了，粮食也有了，一个人更好过。可是，于他而言，没有她，生活的光就掐灭了。他放走陪伴多年像家人一样的毛驴，卖完家中所有粮食，偿还完毕粮种、肥料欠款，归还借邻居的10个鸡蛋，甚至用玉米抵扣掉张永福儿子买大衣的钱。不带一丝牵挂，计划离开人世。

不记得哪里看过的话，说中国的农民是很好的，农民像土地一样沉默，像土地一样深厚，马有铁与曹贵英之间的爱，也像土地一样深沉、纯粹。他们靠自己的双手，去创造属于自己的现世安稳和幸福。他们知足常乐，从不抱怨，踏实耕耘。影片中只字未提苦，却苦出了天际，一言未提爱，却爱入骨髓。虽然天不遂人愿，看着日子越来越有奔头，桂英中道崩殂。但他们的生命中拥有过彼此，度过一段美好时光，真真切切爱过彼此，便不负来过人间。