老子说：“水善利万物而有静。”（帛书甲本《道德经》）
智慧就好像水一样，惠及人与万物；智慧也像平静的水面，平平常常，波澜不惊，所谓“平常心是道”。
智慧虽然朴实平常，但是说起来容易做起来难，不是轻易能够达到的，古人用“静水流深”来形容这种状态。
向河里扔石头，如果发出较大的响声，说明水浅；如果没有声响，说明水深。这就是“静水流深”的道理。
有人问道长：“你还用功修行吗？”道长回答：“我还用功修行。”
又问：“怎么修啊？”道长说：“饥来吃饭，困来眠。”
这个人觉得很奇怪，说道：“人都这样，饿了就吃饭，困了就睡觉。为什么别人不是修行，而你是在修行呢？”
道长说：“这是因为他们吃饭时百般计较，睡觉时万般思索，所以他们吃饭的时候没有真正吃饭，睡觉的时候没有真正睡觉。”
希望感悟深刻的道理来指导生活，殊不知真理往往很简单，只是需要用一生去领悟。
最深刻的道理就如同“静水流深”，看上去没什么大不了，但正是大智慧所在。
王阳明有一首诗：饥来吃饭倦来眠，只此修行玄更玄。说与世人浑不信，却从身外觅神仙。
不过是告诉我们，大道至简，道法自然，修行就在日常生活之中，其它无须刻意用功，物来而顺，无心而为，自然地行事。
“静水流深”，识得此，“饥来吃饭，困来即眠”，便可以窥见生活的奥妙，洞悉人生的真谛！
人生，到最后，落实到一粥一饭间，就变得踏实妥帖。
周国平说：“老天给了每个人一条命，一颗心，把命照看好，把心安顿好，人生即是圆满”。
生命就像一条大河，时而宁静、时而疯狂。但真正的深水，从来都是静静流淌。
为人也当如此，处世谦和，态度柔和，但胸中自壑。
庄子：大美不言
庄子说：“天地有大美而不言。”
天地不言语，它只是美丽着。一个人能否沐浴在天地万物中，感受到美无处不在，关乎于内心。
我们能欣赏一朵花的美丽，这本身就是几百万年人类进化的产物。
别的动物，也有眼，甚至比人的还要锐利，譬如鹰；但是，它这锐利是为了看清楚它的猎物，而不是为了欣赏一朵花的美丽。
一个孩子站在花的前面，他会体会许多生命的道理，观察一朵花的绽放，对生命的诞生寄予祝福；
花开时刻，他懂得珍惜；花落凋谢，他领悟这是生命的必然。豁达的心态在生命里产生了智慧。
天地有大美而不言，只有“静水流深”的心灵才能真正看见。
高山不语，自是巍峨；
蓝天不语，自是广博；
雁过长空，影沉寒冰
岁月山河的美，禅中有深意，静中有乾坤。
山水有魂，草木有韵，天地有大美。
静水流深，智者无言，心中有日月。
智慧就好像水一样，惠及人与万物；智慧也像平静的水面，平平常常，波澜不惊，所谓“平常心是道”。
智慧虽然朴实平常，但是说起来容易做起来难，不是轻易能够达到的，古人用“静水流深”来形容这种状态。
向河里扔石头，如果发出较大的响声，说明水浅；如果没有声响，说明水深。这就是“静水流深”的道理。
有人问道长：“你还用功修行吗？”道长回答：“我还用功修行。”
又问：“怎么修啊？”道长说：“饥来吃饭，困来眠。”
这个人觉得很奇怪，说道：“人都这样，饿了就吃饭，困了就睡觉。为什么别人不是修行，而你是在修行呢？”
道长说：“这是因为他们吃饭时百般计较，睡觉时万般思索，所以他们吃饭的时候没有真正吃饭，睡觉的时候没有真正睡觉。”
希望感悟深刻的道理来指导生活，殊不知真理往往很简单，只是需要用一生去领悟。
最深刻的道理就如同“静水流深”，看上去没什么大不了，但正是大智慧所在。
王阳明有一首诗：饥来吃饭倦来眠，只此修行玄更玄。说与世人浑不信，却从身外觅神仙。
不过是告诉我们，大道至简，道法自然，修行就在日常生活之中，其它无须刻意用功，物来而顺，无心而为，自然地行事。
“静水流深”，识得此，“饥来吃饭，困来即眠”，便可以窥见生活的奥妙，洞悉人生的真谛！
人生，到最后，落实到一粥一饭间，就变得踏实妥帖。
周国平说：“老天给了每个人一条命，一颗心，把命照看好，把心安顿好，人生即是圆满”。
生命就像一条大河，时而宁静、时而疯狂。但真正的深水，从来都是静静流淌。
为人也当如此，处世谦和，态度柔和，但胸中自壑。
庄子：大美不言
庄子说：“天地有大美而不言。”
天地不言语，它只是美丽着。一个人能否沐浴在天地万物中，感受到美无处不在，关乎于内心。
我们能欣赏一朵花的美丽，这本身就是几百万年人类进化的产物。
别的动物，也有眼，甚至比人的还要锐利，譬如鹰；但是，它这锐利是为了看清楚它的猎物，而不是为了欣赏一朵花的美丽。
一个孩子站在花的前面，他会体会许多生命的道理，观察一朵花的绽放，对生命的诞生寄予祝福；
花开时刻，他懂得珍惜；花落凋谢，他领悟这是生命的必然。豁达的心态在生命里产生了智慧。
天地有大美而不言，只有“静水流深”的心灵才能真正看见。
高山不语，自是巍峨；
蓝天不语，自是广博；
雁过长空，影沉寒冰
岁月山河的美，禅中有深意，静中有乾坤。
山水有魂，草木有韵，天地有大美。
静水流深，智者无言，心中有日月。
老子说：“水善利万物而有静。”（帛书甲本《道德经》）
智慧就好像水一样，惠及人与万物；智慧也像平静的水面，平平常常，波澜不惊，所谓“平常心是道”。
智慧虽然朴实平常，但是说起来容易做起来难，不是轻易能够达到的，古人用“静水流深”来形容这种状态。
向河里扔石头，如果发出较大的响声，说明水浅；如果没有声响，说明水深。这就是“静水流深”的道理。
有人问道长：“你还用功修行吗？”道长回答：“我还用功修行。”
又问：“怎么修啊？”道长说：“饥来吃饭，困来眠。”
这个人觉得很奇怪，说道：“人都这样，饿了就吃饭，困了就睡觉。为什么别人不是修行，而你是在修行呢？”
道长说：“这是因为他们吃饭时百般计较，睡觉时万般思索，所以他们吃饭的时候没有真正吃饭，睡觉的时候没有真正睡觉。”
希望感悟深刻的道理来指导生活，殊不知真理往往很简单，只是需要用一生去领悟。
最深刻的道理就如同“静水流深”，看上去没什么大不了，但正是大智慧所在。
王阳明有一首诗：饥来吃饭倦来眠，只此修行玄更玄。说与世人浑不信，却从身外觅神仙。
不过是告诉我们，大道至简，道法自然，修行就在日常生活之中，其它无须刻意用功，物来而顺，无心而为，自然地行事。
“静水流深”，识得此，“饥来吃饭，困来即眠”，便可以窥见生活的奥妙，洞悉人生的真谛！
人生，到最后，落实到一粥一饭间，就变得踏实妥帖。
周国平说：“老天给了每个人一条命，一颗心，把命照看好，把心安顿好，人生即是圆满”。
生命就像一条大河，时而宁静、时而疯狂。但真正的深水，从来都是静静流淌。
为人也当如此，处世谦和，态度柔和，但胸中自壑。
庄子：大美不言
庄子说：“天地有大美而不言。”
天地不言语，它只是美丽着。一个人能否沐浴在天地万物中，感受到美无处不在，关乎于内心。
我们能欣赏一朵花的美丽，这本身就是几百万年人类进化的产物。
别的动物，也有眼，甚至比人的还要锐利，譬如鹰；但是，它这锐利是为了看清楚它的猎物，而不是为了欣赏一朵花的美丽。
一个孩子站在花的前面，他会体会许多生命的道理，观察一朵花的绽放，对生命的诞生寄予祝福；
花开时刻，他懂得珍惜；花落凋谢，他领悟这是生命的必然。豁达的心态在生命里产生了智慧。
天地有大美而不言，只有“静水流深”的心灵才能真正看见。
高山不语，自是巍峨；
蓝天不语，自是广博；
雁过长空，影沉寒冰
岁月山河的美，禅中有深意，静中有乾坤。
山水有魂，草木有韵，天地有大美。
静水流深，智者无言，心中有日月。
智慧就好像水一样，惠及人与万物；智慧也像平静的水面，平平常常，波澜不惊，所谓“平常心是道”。
智慧虽然朴实平常，但是说起来容易做起来难，不是轻易能够达到的，古人用“静水流深”来形容这种状态。
向河里扔石头，如果发出较大的响声，说明水浅；如果没有声响，说明水深。这就是“静水流深”的道理。
有人问道长：“你还用功修行吗？”道长回答：“我还用功修行。”
又问：“怎么修啊？”道长说：“饥来吃饭，困来眠。”
这个人觉得很奇怪，说道：“人都这样，饿了就吃饭，困了就睡觉。为什么别人不是修行，而你是在修行呢？”
道长说：“这是因为他们吃饭时百般计较，睡觉时万般思索，所以他们吃饭的时候没有真正吃饭，睡觉的时候没有真正睡觉。”
希望感悟深刻的道理来指导生活，殊不知真理往往很简单，只是需要用一生去领悟。
最深刻的道理就如同“静水流深”，看上去没什么大不了，但正是大智慧所在。
王阳明有一首诗：饥来吃饭倦来眠，只此修行玄更玄。说与世人浑不信，却从身外觅神仙。
不过是告诉我们，大道至简，道法自然，修行就在日常生活之中，其它无须刻意用功，物来而顺，无心而为，自然地行事。
“静水流深”，识得此，“饥来吃饭，困来即眠”，便可以窥见生活的奥妙，洞悉人生的真谛！
人生，到最后，落实到一粥一饭间，就变得踏实妥帖。
周国平说：“老天给了每个人一条命，一颗心，把命照看好，把心安顿好，人生即是圆满”。
生命就像一条大河，时而宁静、时而疯狂。但真正的深水，从来都是静静流淌。
为人也当如此，处世谦和，态度柔和，但胸中自壑。
庄子：大美不言
庄子说：“天地有大美而不言。”
天地不言语，它只是美丽着。一个人能否沐浴在天地万物中，感受到美无处不在，关乎于内心。
我们能欣赏一朵花的美丽，这本身就是几百万年人类进化的产物。
别的动物，也有眼，甚至比人的还要锐利，譬如鹰；但是，它这锐利是为了看清楚它的猎物，而不是为了欣赏一朵花的美丽。
一个孩子站在花的前面，他会体会许多生命的道理，观察一朵花的绽放，对生命的诞生寄予祝福；
花开时刻，他懂得珍惜；花落凋谢，他领悟这是生命的必然。豁达的心态在生命里产生了智慧。
天地有大美而不言，只有“静水流深”的心灵才能真正看见。
高山不语，自是巍峨；
蓝天不语，自是广博；
雁过长空，影沉寒冰
岁月山河的美，禅中有深意，静中有乾坤。
山水有魂，草木有韵，天地有大美。
静水流深，智者无言，心中有日月。
不要盘算太多，要顺其自然，该是你的终会得到。
压抑自己没必要，奉承巴结没必要，保持应有的人格力量将赢得更多机会和尊重，不要对谁特别好，也不要对谁特别不好，永远不要被少数人所利用，相信自己比依赖别人重要，用尽心机不如静心做事。
时光匆忙，生活少了些许当初的模样，人生的舞台，有的精彩，有的无奈。
日子，如行云流水，生命的长河，清风徐徐，也有波澜壮阔。
面对季节的更替，渐渐地学会了随遇而安，也学会了在平淡之中寻找自己的那份安然素简。
日子，平平淡淡，只需沿着心的方向努力向前，有些人，有些事，都是旅途独一无二的风景，繁华过处皆云烟。
走过了，经历了，回头细看，许多东西你得到的未必是幸福，留下的未必是痛苦。
只要脚踏实地走好每一步每一个现在，以平常心对待每一个季节的花开花落，以风的洒脱笑看沧桑，以云的飘逸轻盈过往，经历就是收获！
人生不求富贵，只求安康，拥一份平淡，笑看红尘过往。
没有阳光，就学会享受风雨的清凉，没有鲜花，就学会感受泥土的芬芳，人生的路漫长，何必多想？只要许自己一片快乐晴空，保持一颗波澜不惊的心， 把握好生活的节奏，用心过好每一天，且行且珍惜，我相信生活定会异彩纷呈，阳光灿烂！
都说：“山有山的高度，人有人的活法，没必要仰羡模仿，水有水的波澜，人有人的情怀，没必说长道短，风有风的无奈，心有心的感慨，没必要攀比计较。”
每个人的一生都不可能事事如意，不可能做到尽善尽美，总会有种种遗憾，总会遗失掉许多机会，这是人之常理！
尽管如此，只要我们做出了努力，做到问心无愧，以坦然的心态迎接新的起点，静待一城花开，就是最好的安暖。
生活无常，人生随缘，不求大富大贵，只求健康安稳，活得无愧，活得坦荡，活出自己的精彩！
因为人就是活一个心境，生活讲的就是一种心情，开心也好，不开心也罢，快乐与否，仅在于你的心态，怎么都是活着，何不知足常乐，开开心心过好每一天？
尽量做到得之淡然，失之坦然，使自己保持一颗轻松快乐的心情，才会身心舒畅，健康幸福！
人活着就是为了生活顺心愉快，遇事看淡看开，以积极向上的情绪对生活充满信心，万事随缘不强求，看开随意不攀比。
改变能改变的，接受不能改变的，让自己用淡泊的心境去面对尘世的一切悲喜恩怨，不以物喜，不以己悲，不图虚名，不慕富贵，快乐享受每一刻，安康过好每一天便好。
压抑自己没必要，奉承巴结没必要，保持应有的人格力量将赢得更多机会和尊重，不要对谁特别好，也不要对谁特别不好，永远不要被少数人所利用，相信自己比依赖别人重要，用尽心机不如静心做事。
时光匆忙，生活少了些许当初的模样，人生的舞台，有的精彩，有的无奈。
日子，如行云流水，生命的长河，清风徐徐，也有波澜壮阔。
面对季节的更替，渐渐地学会了随遇而安，也学会了在平淡之中寻找自己的那份安然素简。
日子，平平淡淡，只需沿着心的方向努力向前，有些人，有些事，都是旅途独一无二的风景，繁华过处皆云烟。
走过了，经历了，回头细看，许多东西你得到的未必是幸福，留下的未必是痛苦。
只要脚踏实地走好每一步每一个现在，以平常心对待每一个季节的花开花落，以风的洒脱笑看沧桑，以云的飘逸轻盈过往，经历就是收获！
人生不求富贵，只求安康，拥一份平淡，笑看红尘过往。
没有阳光，就学会享受风雨的清凉，没有鲜花，就学会感受泥土的芬芳，人生的路漫长，何必多想？只要许自己一片快乐晴空，保持一颗波澜不惊的心， 把握好生活的节奏，用心过好每一天，且行且珍惜，我相信生活定会异彩纷呈，阳光灿烂！
都说：“山有山的高度，人有人的活法，没必要仰羡模仿，水有水的波澜，人有人的情怀，没必说长道短，风有风的无奈，心有心的感慨，没必要攀比计较。”
每个人的一生都不可能事事如意，不可能做到尽善尽美，总会有种种遗憾，总会遗失掉许多机会，这是人之常理！
尽管如此，只要我们做出了努力，做到问心无愧，以坦然的心态迎接新的起点，静待一城花开，就是最好的安暖。
生活无常，人生随缘，不求大富大贵，只求健康安稳，活得无愧，活得坦荡，活出自己的精彩！
因为人就是活一个心境，生活讲的就是一种心情，开心也好，不开心也罢，快乐与否，仅在于你的心态，怎么都是活着，何不知足常乐，开开心心过好每一天？
尽量做到得之淡然，失之坦然，使自己保持一颗轻松快乐的心情，才会身心舒畅，健康幸福！
人活着就是为了生活顺心愉快，遇事看淡看开，以积极向上的情绪对生活充满信心，万事随缘不强求，看开随意不攀比。
改变能改变的，接受不能改变的，让自己用淡泊的心境去面对尘世的一切悲喜恩怨，不以物喜，不以己悲，不图虚名，不慕富贵，快乐享受每一刻，安康过好每一天便好。
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