#光遇[超话]#在答疑开始前我想说明不是老油条玩家献祭无手法光遇现在所有技巧里只会遁地 驯龙都是碰运气 萌新可以放心食用。❗️❗️❗️不想看碎碎念直接展开看心得❗️❗️❗️破碎季开始也有两周了 第一周我是选择全程断网 全点完烛台最后只拿了12根蜡烛 第二周换了种思路拿了15.3根 其实到最后断网你也得爬 只不过不用看见光翼碎 能有点心理安慰 建议现在没去献祭过的都断网试试最后一个阶段的红石雨 第一周觉得红蜡太少对不起跑了一周的光翼 所以第二周开网直接莽 所以总结了点心得给大家分享一下 就在昨天晚上还在b站翻视频 其实没几个有用的教学视频 大部分都需要小号陪跑 而且断网献祭大概最多只能拿13根 我反正觉得献祭教学视频不如你自己多去几次会的快一点 我没试过看视频献祭
❗️❗️❗️心得一:找个脑子清醒的时候去献祭
❗️❗️❗️心得二:建议开声音这样能听出来红石轨迹
❗️❗️❗️心得三:冷静一点 先点烛台再点石像
❗️❗️❗️心得四:最好多转动一下视角卡个上帝视角
❗️❗️❗️心得五:在我110的时候前面红石我感觉是无差别攻击了 尽量前面别砸掉翼留个一百翼以上 本人155
这样你就能拥有15.3根蜡烛[兔子] 目测我只有最后俩在水里的没拿到 其实也好理解策划心里 毕竟每天都能白嫖2~3根 一周总能拿个14根往上 献祭难度自然要比之前大 总之冷静看红石轨迹是最有用的 ❗️第一阶段右边红石逆时针下落 第二阶段红石中间逆时针下落❗️看出来规律就在烛台苟着就行
❗️❗️❗️心得一:找个脑子清醒的时候去献祭
❗️❗️❗️心得二:建议开声音这样能听出来红石轨迹
❗️❗️❗️心得三:冷静一点 先点烛台再点石像
❗️❗️❗️心得四:最好多转动一下视角卡个上帝视角
❗️❗️❗️心得五:在我110的时候前面红石我感觉是无差别攻击了 尽量前面别砸掉翼留个一百翼以上 本人155
这样你就能拥有15.3根蜡烛[兔子] 目测我只有最后俩在水里的没拿到 其实也好理解策划心里 毕竟每天都能白嫖2~3根 一周总能拿个14根往上 献祭难度自然要比之前大 总之冷静看红石轨迹是最有用的 ❗️第一阶段右边红石逆时针下落 第二阶段红石中间逆时针下落❗️看出来规律就在烛台苟着就行
窜台事件发生之后,绝大部分知名的台湾明星都发声了
但依旧有坚持不表态的,比如说蔡依林,田馥甄,林心如等等
其实大家也清楚,部分台湾艺人到大陆装出一副爱国模样,其实就是为了赚钱的,内心还是看不起大陆的
也有一些人在思考再三之后,也是做出了选择,就例如李立群
只不过李立群在事发的时候不表态,等热度过了,却偷摸发了个微博,就想糊弄过去,真的是让人不齿,很多内地的网友,对他的这种表态,也是相当不认可的
搞笑的是,李立群这种两面派,墙头草的做法,更是让台湾媒体气愤得很
甚至还特意发了一篇“见人说人话,见鬼说鬼话”的文章
上海疫情期间,李立群被封在上海,发过一些小视频。只能说比较接地气,没有文化人的内涵,似乎书读得少
说实话,我就没搞懂,他是怎么成网红的,我以前不是他的粉丝,以后也不是。还是要保持清醒的头脑,正确对待一些娱乐明星,要有自己的认知和立场。
毕竟李立群什么意思,为什么到现在才公开自己的立场,大家都心知肚明
无非就是想以后继续来内地拍戏,继续赚钱罢了,否则真要是不回内地了,相信李立群连个回应都不会发
这也是为什么连刘乐妍,王晶都看不上李立群这样的表态
李立群祖籍就是河南焦作的
能忘生母养育之恩,妄活70有余,有何颜面苟生于天地间
其实看一个人的立场,不要听他在被限制的时候说的话或者有压力时候说的话,而要听他无拘无束发表的言论
爱自己的出生地(家乡)是个人都能理解,但在关乎到国家统一这个大是大非的问题面前,其它的一切都应该服从这一点
李立群给我印象最深的就是,记者问他为什么来大陆,他说拍戏给的钱多,然后几乎没听他说过大陆的什么好话,疫情为了流量迫于生计才不得已天天说,现在跑路了也就原形毕露
当然了,现在李立群在台湾生活,自己也70岁了,完全可以不参与这些事情,在台湾安心养老罢了,只不过毕竟内地还有不少的产业,上海还有豪宅呢,李立群估计也是担心,一旦不表态,以后再回内地,日子不太好过吧
所以说,既想以后养老的时候,能回到台湾过舒坦的日子,又不想失去内地的市场,好能多赚点养老的钱
也难怪两边都对他不满意了,毕竟墙头草,谁会喜欢呢,如今说你的好话,可能一转眼又是另外一幅模样了吧
想养家糊口没有问题,想赚钱也是很正常的
但对于某些台湾艺人和明星来说,最重要的一点就是明确自己的立场
想来内地赚钱,那就坚持一个中国的原则,这一点上没有任何模糊的空间
不仅要在内地发声,在台湾的媒体,也要表态,参考模板就像黄安那样,否则想两头吃,两头都获利,这是根本不可能的事情
但依旧有坚持不表态的,比如说蔡依林,田馥甄,林心如等等
其实大家也清楚,部分台湾艺人到大陆装出一副爱国模样,其实就是为了赚钱的,内心还是看不起大陆的
也有一些人在思考再三之后,也是做出了选择,就例如李立群
只不过李立群在事发的时候不表态,等热度过了,却偷摸发了个微博,就想糊弄过去,真的是让人不齿,很多内地的网友,对他的这种表态,也是相当不认可的
搞笑的是,李立群这种两面派,墙头草的做法,更是让台湾媒体气愤得很
甚至还特意发了一篇“见人说人话,见鬼说鬼话”的文章
上海疫情期间,李立群被封在上海,发过一些小视频。只能说比较接地气,没有文化人的内涵,似乎书读得少
说实话,我就没搞懂,他是怎么成网红的,我以前不是他的粉丝,以后也不是。还是要保持清醒的头脑,正确对待一些娱乐明星,要有自己的认知和立场。
毕竟李立群什么意思,为什么到现在才公开自己的立场,大家都心知肚明
无非就是想以后继续来内地拍戏,继续赚钱罢了,否则真要是不回内地了,相信李立群连个回应都不会发
这也是为什么连刘乐妍,王晶都看不上李立群这样的表态
李立群祖籍就是河南焦作的
能忘生母养育之恩,妄活70有余,有何颜面苟生于天地间
其实看一个人的立场,不要听他在被限制的时候说的话或者有压力时候说的话,而要听他无拘无束发表的言论
爱自己的出生地(家乡)是个人都能理解,但在关乎到国家统一这个大是大非的问题面前,其它的一切都应该服从这一点
李立群给我印象最深的就是,记者问他为什么来大陆,他说拍戏给的钱多,然后几乎没听他说过大陆的什么好话,疫情为了流量迫于生计才不得已天天说,现在跑路了也就原形毕露
当然了,现在李立群在台湾生活,自己也70岁了,完全可以不参与这些事情,在台湾安心养老罢了,只不过毕竟内地还有不少的产业,上海还有豪宅呢,李立群估计也是担心,一旦不表态,以后再回内地,日子不太好过吧
所以说,既想以后养老的时候,能回到台湾过舒坦的日子,又不想失去内地的市场,好能多赚点养老的钱
也难怪两边都对他不满意了,毕竟墙头草,谁会喜欢呢,如今说你的好话,可能一转眼又是另外一幅模样了吧
想养家糊口没有问题,想赚钱也是很正常的
但对于某些台湾艺人和明星来说,最重要的一点就是明确自己的立场
想来内地赚钱,那就坚持一个中国的原则,这一点上没有任何模糊的空间
不仅要在内地发声,在台湾的媒体,也要表态,参考模板就像黄安那样,否则想两头吃,两头都获利,这是根本不可能的事情
一个字,让我们受益终生
原创 · 北京知行合一阳明教育研究院
在生活中,我们经常有这样的观察:
一些人小有成就后,“自信”和“傲慢”的边界就变得模糊起来。在家里,总是评判和挑剔对方,甚至令家人大气不敢喘。
在工作中,部下和乙方的恭维多了,自己的谦虚和礼让却少了。有了功劳都是自己的,错误都是下属和别人的……
01
“今人病痛,大段只是傲。千罪百恶,皆从傲上来。”
——《书正宪扇》
这是阳明先生《书正宪扇》中的开篇一句,直指人心。
一个人心中有“傲”,既做不到“忠”,也做不到“孝”。从古人象和丹朱的故事中,可以窥见傲的“罪大恶极”之所在。
象是上古圣贤君舜的同父异母的弟弟,丹朱则是上古贤君尧的儿子。
象性情傲狠,因为对异母兄舜心怀不满,曾多次寻机杀死舜,但都未遂;丹朱“心既顽嚚,又好争讼”,因而尧并未将帝位传给儿子丹朱,而是让给了德才兼备的舜。
象和丹朱,与圣人同吃同住,却因自己的傲慢,就耽误了一生。一个“傲”字,就结果了一生。做个“极恶大罪”的人,终无所成。
为什么一个“傲”,就足以让一个人“极恶大罪,更无解救之处”呢?
其实,傲的本质是自卑。
一个傲慢的人同时也是一个自卑的人,只不过用傲慢来掩盖自卑。
心中有傲,就好比乌云遮蔽了天空,看不到事物的本质,看不清自己,也看不懂别人,因而会做出错误的判断和决策。
傲的根源又是什么呢?
02
“夫圣人之心,以天地万物为一体,其视天下之人,无外内远近,凡有血气,皆其昆弟赤子之亲,莫不欲安全而教养之,以遂其万物一体之念。……天下之人心,其始亦非有异于圣人也,特其间于有我之私,隔于物欲之蔽,大者以小,通者以塞,人各有心,至有视其父、子、兄、弟如仇雠者。”
——《答顾东桥书》
“大我”之心宽广无涯,但只因“小我”的存在,就容易与人产生隔膜,进而滋生一份傲——自高自是,不肯屈下人。
“小我”的突出表现是什么呢?
比如说,拿着话筒不肯放下,目中无人,叫做“小我”;
借着机会,总是要表扬一下自己,叫做“小我”;
在团队里,总要压过别人的风头,也叫“小我”;
而对于一些功成名就的人士而言,最典型的小我表现就是“骄傲、傲慢、表现自己、彰显自己、目中无人”。
这些“小我”,就是障碍乃至于搞垮人生和事业的罪魁祸首。这些“小我”,就是让人偏离正道、障碍人们成就事业的绊脚石。
《素书》里有八个字,叫作“绝嗜禁欲,所以除累”。控制自己的私欲,把累心的事情去掉。这就是要搬掉小我,搬掉绊脚石。
唯有不断去除“小我”,提升“大我”,前行的道路才越来越宽敞,一条真正的康庄大道便呈现在我们面前。
“小我”去除一分,“大我”就呈现一分,与他人、与社会、与世界之间建立的链接会越来越深厚、越来越纯粹、越来越有能量。
“圣如尧、舜,然尧、舜之上,善无尽。”向上向善的路没有穷尽,可以“苟日新,日日新”。然而,一旦小我膨胀起来,傲心一出,就阻挡了自己向上攀登的路。
03
“傲”之反为“谦”。“谦”字便是对症之药。非但是外貌卑逊,须是中心恭敬、撙节、退让,常见自己不是,真能虚己受人。
——《书正宪扇》
“中心恭敬”是指内心有一份“诚”,而不是表面上演出来的样子。
心是道的源泉,道是德的源泉。唯有内心恭敬,才能展现一份美德!
阳明先生指出,普通人与圣贤的最大不同就在于,圣贤是“谦到至诚处”,像水一样“善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道”。而一般人却放任自己的傲慢或滋养他人傲慢,已是身处危险而不自知。
《易经》64卦,唯独“谦卦”是“六爻皆吉”。
一个“谦”字,让我们受益终生。
因为,“谦”不仅是美德,更是一个人生命的需要——
为了避免此生成为一个“只此一傲字,便结果了一生”,而懵然不自知的人,更需要不断在内心深处,修炼一份深深的谦卑。唯有如此,我们才能厚德载物,成就一番事业,开启美好人生。
原创 · 北京知行合一阳明教育研究院
在生活中,我们经常有这样的观察:
一些人小有成就后,“自信”和“傲慢”的边界就变得模糊起来。在家里,总是评判和挑剔对方,甚至令家人大气不敢喘。
在工作中,部下和乙方的恭维多了,自己的谦虚和礼让却少了。有了功劳都是自己的,错误都是下属和别人的……
01
“今人病痛,大段只是傲。千罪百恶,皆从傲上来。”
——《书正宪扇》
这是阳明先生《书正宪扇》中的开篇一句,直指人心。
一个人心中有“傲”,既做不到“忠”,也做不到“孝”。从古人象和丹朱的故事中,可以窥见傲的“罪大恶极”之所在。
象是上古圣贤君舜的同父异母的弟弟,丹朱则是上古贤君尧的儿子。
象性情傲狠,因为对异母兄舜心怀不满,曾多次寻机杀死舜,但都未遂;丹朱“心既顽嚚,又好争讼”,因而尧并未将帝位传给儿子丹朱,而是让给了德才兼备的舜。
象和丹朱,与圣人同吃同住,却因自己的傲慢,就耽误了一生。一个“傲”字,就结果了一生。做个“极恶大罪”的人,终无所成。
为什么一个“傲”,就足以让一个人“极恶大罪,更无解救之处”呢?
其实,傲的本质是自卑。
一个傲慢的人同时也是一个自卑的人,只不过用傲慢来掩盖自卑。
心中有傲,就好比乌云遮蔽了天空,看不到事物的本质,看不清自己,也看不懂别人,因而会做出错误的判断和决策。
傲的根源又是什么呢?
02
“夫圣人之心,以天地万物为一体,其视天下之人,无外内远近,凡有血气,皆其昆弟赤子之亲,莫不欲安全而教养之,以遂其万物一体之念。……天下之人心,其始亦非有异于圣人也,特其间于有我之私,隔于物欲之蔽,大者以小,通者以塞,人各有心,至有视其父、子、兄、弟如仇雠者。”
——《答顾东桥书》
“大我”之心宽广无涯,但只因“小我”的存在,就容易与人产生隔膜,进而滋生一份傲——自高自是,不肯屈下人。
“小我”的突出表现是什么呢?
比如说,拿着话筒不肯放下,目中无人,叫做“小我”;
借着机会,总是要表扬一下自己,叫做“小我”;
在团队里,总要压过别人的风头,也叫“小我”;
而对于一些功成名就的人士而言,最典型的小我表现就是“骄傲、傲慢、表现自己、彰显自己、目中无人”。
这些“小我”,就是障碍乃至于搞垮人生和事业的罪魁祸首。这些“小我”,就是让人偏离正道、障碍人们成就事业的绊脚石。
《素书》里有八个字,叫作“绝嗜禁欲,所以除累”。控制自己的私欲,把累心的事情去掉。这就是要搬掉小我,搬掉绊脚石。
唯有不断去除“小我”,提升“大我”,前行的道路才越来越宽敞,一条真正的康庄大道便呈现在我们面前。
“小我”去除一分,“大我”就呈现一分,与他人、与社会、与世界之间建立的链接会越来越深厚、越来越纯粹、越来越有能量。
“圣如尧、舜,然尧、舜之上,善无尽。”向上向善的路没有穷尽,可以“苟日新,日日新”。然而,一旦小我膨胀起来,傲心一出,就阻挡了自己向上攀登的路。
03
“傲”之反为“谦”。“谦”字便是对症之药。非但是外貌卑逊,须是中心恭敬、撙节、退让,常见自己不是,真能虚己受人。
——《书正宪扇》
“中心恭敬”是指内心有一份“诚”,而不是表面上演出来的样子。
心是道的源泉,道是德的源泉。唯有内心恭敬,才能展现一份美德!
阳明先生指出,普通人与圣贤的最大不同就在于,圣贤是“谦到至诚处”,像水一样“善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道”。而一般人却放任自己的傲慢或滋养他人傲慢,已是身处危险而不自知。
《易经》64卦,唯独“谦卦”是“六爻皆吉”。
一个“谦”字,让我们受益终生。
因为,“谦”不仅是美德,更是一个人生命的需要——
为了避免此生成为一个“只此一傲字,便结果了一生”,而懵然不自知的人,更需要不断在内心深处,修炼一份深深的谦卑。唯有如此,我们才能厚德载物,成就一番事业,开启美好人生。
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