无意中读到陈丹青先生的《鲁迅是谁》一文，其中一段发人深省。

现摘录如下，与君共勉：

“鲁迅的精神是否被继承？是否值得继承？我的回答是：假如鲁迅精神指的是怀疑、批评和抗争，那么，这种精神不但丝毫没有被继承，而且被空前成功地铲除了。我不主张继承这种精神，因为谁也继承不了、继承不起，除非你有两条以上性命，或者，除非你是鲁迅同时代的人。最稳妥的办法是取鲁迅精神的反面：沉默、归顺、奴化，以至奴化得珠圆玉润。”

1970年，美国人类学家米德在《文化与承诺》这本书中，非常前瞻的谈到随着信息时代到来，人类社会文化传递将由前喻时代、并喻时代，最终变成后喻时代。后喻时代本质上是一种青年文化，由于信息获取方式越来越充足，知识文化传递由年轻一代传向年长一代。所以我们看到，年轻一代逐渐崛起成为各行业先锋，并持续推动商业创新。

但是，恰恰也是由于信息获取方式充分，很多人就误以为自己看过了就等于拥有了该项技能。听了几堂商学院课程就觉得可以当ceo了，看了几遍《滚雪球》就觉得发掘潜力当股神了，阅读了几篇娱乐圈小报就觉得胜任经纪人了。格拉德威尔在《异类》一书中提出要成为某领域专家，需要一万小时持续不断的努力，差不多五年时间，这就是职场训练著名的“一万小时定律”。

So，不要拿自己的业余，去挑战别人吃饭的本事。相信我，碎片化的知识不会拼凑出知识的系统，只有学科和教材才可以。所以杨绛老师说，这类人的问题在于读书太少，而想的太多。他们不说话还觉得深浅难测，一说话如同蜀犬吠日。与君共勉。

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