#好客山东 好美齐鲁# #国庆新体验 赏秋黄河边#【秋意渐浓，错峰出游，来这里感受绝美秋景！】清浅的秋日，坐在圣水湖畔，看汤汤流水，感悟“逝者如斯夫，不舍昼夜”的思想。或是翻一卷书，看远处青山绿水，感悟“知者乐水，仁者乐山”的意境，做一个闲散却安心的人。中秋小长假已经结束，国庆黄金周即将到来，避开人潮，错峰出游，这里风景独好。（ 尼山圣境）

认真，你就输了

时光不老，故人易散。
近些年，有意拒绝了许多宴请，久了，请餐的人如晚秋的银杏枝头，没几片叶了。起初，颇感失落，做了好事或帮助了人却不被人惦记，深觉人性凉薄。渐渐的，反而感悟，人生不是为了获得感恩而去做好事或帮助人，连一句谢谢都显得多余。虽然，有些被浪费的时光也发酵着幸福，毕竟这是“舌尖上的中国”。
愿意清冷，是一种悟，既是刻意，也是年龄与阅历的进化。绝大多数的喧嚣，只是利益的熙攘与包装。泥塑金身的生活，看透本质，固然无趣，但清醒了，自己不容易迷失。世间的事啊，人来人往，言尽无欢，心里皆是看不得别人好。

生活，常常所见未必是真实，需要抽丝剥茧，才能触及真相，这有点像中医。
我不太信任中医，但不得不承认其有点神奇。二十年前，得了急性阑尾炎，两家医院主张马上开刀，镇上的赤脚医生开了一张药方，仅喝了三天就痊愈了。近日，痛风发作，朋友推荐针灸，将信将疑去体验。“大师”说，走针再结合拔罐、推拿，可以调理肝肾与血气，化解淤堵与毒素。半个月内体验了四次，竟感觉身体一次比一次轻盈，就像卸下了背上的龟甲，连下午的工作都不再昏昏沉沉，不用靠喝咖啡提神了。大师说，那是气息流动并阳气充盈了。
老家的邻居大婶，有祖传的草药，专门治“新鲜”而非“陈旧”的面瘫，几十年来，治好了绝大多数慕名前来的人。至于是什么原理，估计邻居大婶也说不清楚。而西医的同学说，不要乱喝中药，对肠胃不好，更不排除重金属超标。

前天下午喝茶，忽然头晕，见吊灯摇晃，看了看手机是14：45。我说地震了。在一起喝茶的人，竟有一半在玩“羊了个羊”，他们抬了抬头，继续心无旁骛于游戏。
我几乎不玩游戏，除了十年前玩了几个月的微信飞车，还充值了几次花费了几百元。有朋友说，他十年前沉湎于游戏时，前后花了近百万元买装备。我骂他神经病。他却嘲笑我不能理解玩游戏以及搓麻将的乐趣。
子曰“知者乐水，仁者乐山”，“山水之乐，得之心而寓之酒也”。每个人，有不同性情，不同兴趣，不可强求。我也想不起自己有什么持久的兴趣，阅读？观影？写博？似乎都不是，连美食也不是。若是找个山清水秀的地方，偶尔发呆，这样的兴趣倒是蛮感兴趣。但也不能挑剔，美食美景，简单才是快乐，要求一多，好比“一见短袖子，立刻想到白臂膊，立刻想到……”

难得糊涂，知足常乐，是中国人的生活哲学，但也仅限于看上去而已。身边太多人，陈芝麻烂谷子的不快事，总会在触景生情的时节与地点冒出来。医学上认为，疼痛体验是某种快感，对许多人而言，伤害自己以及伤害别人，是人生的乐趣。
有一种“恶”，叫做见不得别人好。因为“在乌鸦的世界里，天鹅都是有罪的”，而在天鹅的眼睛里，乌鸦是需要尽快进化的。当然，“生活最大的特点是，它具有着混沌的秩序；这些秩序就贯穿在每一步的自我成长当中，包括确信美好和承受攻击。”
总之，在越来越多的事情不确定的当下，凡事不要认真，能承受的失去越多，越不必害怕，如果能失去的足够少，那更无所谓了。

儒家圣人以一种先验的道德伦理观念（含道）去看待自然（应物），并以这样一种对自然的感受方式去实现观察时变、化成天下的功利目的，势必产生“知者乐水、仁者乐山”的审美态度，把自然看成某种道德人格的象征；而玄学“贤者”却把自然看作是以有限之“形”体现无限之“道”的审美形式（以形媚道），力图通过对万物生机的体验和感受，去把握世界本体的无限生机，因此便以超功利的虚静态度（澄怀）去感知“质有而趣灵”的山水，从中得到审美的愉快（味象）。

【黄与蓝的交响】