农历十月十八，恭迎承天效法后土皇地祇娘娘圣诞[抱拳][抱拳][抱拳][玫瑰][玫瑰][玫瑰]承天效法后土皇地祇娘娘，俗称“后土娘娘”，道教列为“四御”尊神之一。《道门定制》卷二注：“后土即朝廷祀皇地祇于方止是也。王者所尊合上帝为天父地母焉。” ​​​​后土娘娘（地母神）掌阴阳生育、万物之美与大地山河之秀的女神。中国古代有“皇天后土”的说法，可见主宰大地山川的后土神是相对于主宰天界的玉皇大帝，是尊贵的大神。[抱拳][抱拳][抱拳]
志心皈命礼
九华玉阙，七宝皇房。承天禀命之期，主阴执阳之柄。道推尊而含弘光大，德数蓄于柔顺利贞。效法昊天，根本育坤元之美。流形品物，生成施母道之仁。岳渎是依，山川咸仗。大悲大愿。大圣大慈。承天效法。后土皇地祗。[抱拳][抱拳][抱拳][玫瑰][玫瑰][玫瑰

#翟鸿燊#人的良知一旦被腐蚀，那他的心就给了魔鬼，腐败能打通很多渠道，但用腐败的钱，兑换的不是阳光，而是丑恶。如果人人都泯灭良知，用坏良心的钱去交换，那社会也交换的是邪恶丑恶的东西，那人类活在地狱，人人要不被暂时的利益腐蚀，失去了良知良能，有佛性的人不自私自利，而是拥有良知升华良知。为良知正义而战，勇于牺牲灵魂仍然光明。 保持正义升华正义，为世为道为子孙。如果到处是光明正义，那我们活在天堂。当你向邪恶低头的时候，你的灵魂伸手不见五指，那是邪恶的深渊。生活中到处考验我们良知的地方，希望大家看清看懂珍惜宝贵的良知良能，真善美的地方。不义之财不可取，害人终害己，损人不利己的低智商行为。亏良心，是最不利己的行为，「都摄六根，净念相继」的意思是说，如果我们平常能够照顾好我们的六根，能够念念都能生起清净的心。凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。””须菩提言：“如我解佛所说义，无有定法名阿耨多罗三藐三菩提，亦无有定法，如来可说。何以故？如来所说法，皆不可取、不可说、非法、非非法。如来所说法，皆以无为法而有差别，

所谓清净心，就是智慧的心、慈悲的心、利益众生的心、柔软心、欢喜心，念念都能生起如实的心。

​​​不被存在的，未曾发生，未曾熄灭。
凡是存在的，并不真实，本不存在。

如是，二元对立，实质是第一义。
如实，烦恼即菩提，生死本涅槃。

此为圣性，现法界，名诸佛，名圣贤，名圣主。
名虽有别，性自唯一。

神圣，落入三界中，是怎样的体验感知？
是———清净无生的圆满。
是———随缘不变的空灵。
是———寂静接纳的无为。
是———无挂无住的究竟。
种种心生种种法生，种种心灭，种种法灭，​你起心动念，你就会增加一层的执着，因为执着，你就会建立一切法。
诸佛、诸大菩萨都无有法可立，为什么会立一切法？
因为你有执着，不是透过清净心，万法，泛指宇宙间一切事物，所有一切现象。是自然、物理、心理、生理的现象。一切可用眼睛看、耳朵听、身体接触或心思考的，都是法。法也是道理、原理，由原理而产生的种种人、事、物的活动现象。佛法教人从踏实的生活中体验万法，净化人心，而成为觉者。觉万法是因缘所生，万法是暂时的、变易的。了解万法既然是因缘所成，则须以努力不懈的精神，改善自己和环境。也因努力改善因缘，致力修行，则成佛是可能的万法有虚妄法和真实法。虚妄法是“多”、是“二”，从时间的过程或空间的位置产生变化，称为“多”种现象。因未认清一切现象皆由因缘所生、变化无常，认为种种现象是永远存在，而去追求、占有或排斥，所以便产生“多”。如果知道万法是虚妄的，则易看得破、放得下、舍得掉。如此，看一切现象而不理会、不逃避、不执著一切现象，这样就是返妄归真

。咋整怕你们中邪。心，三藏十二部 八万四千法门 归根结底围绕一个心字展开的，积于一真本心 建立无量万法 层层开解指引最终还是回归本心，依一心法入二种门 一者心真如门 二者心生灭门，上面说的一真本心所说就是经文所说的空，对六祖所说何其自性本自具足，无量万法是指生灭门，也就是经文所说的四圣谛 阴处界，十二因缘 六度万行，对应六祖的话就是何其自性能生万法，不过是我们本具真心染净二种状态，修佛修什么，修我们本觉真心，大乘起信论说，三界虚伪唯心所做，以一切法皆因心起妄念而生，当知世间一切境界皆因众生无明妄心而得住持，事故一切法如镜中相无体可得，唯心虚妄，唯心生种种法生，心灭种种法灭，这种种言教告诉我们心外无法，法外无心，万境不离一心 一心融通万境。真空是唯一辨别有相的生灭，颠倒挂碍当下脱落。

存在唯心识显现，希望大家都能快乐健康觉悟阿弥陀佛，遇到恶人，除恶既是扬善，我让他俩整，我让他漏。漏大了他，谁做亏心事谁知道。。整地一堆怨灵不清净的东西，转我轨道六根和心。夺我法身慧命。补他自己命体能量气力灵力，他能量气力都不是好道来的都他娘的别好了，心啊清净的时候持楞严咒，必须全咒在心里都会，外境就干扰不了了明心净心佛心楞严兴正法兴楞严灭正法灭。色即是空，要心无挂碍，

初于闻中，入流亡所，所入既寂，动静二相，了然不生。如是渐增，闻所闻尽；尽闻不住，觉所觉空；空觉极圆，空所空灭；生灭既灭，寂灭现前。无意识界无挂碍故无有恐怖。用我心做魔业，灵魂驾驭一口气，我现在神魂漂移的。你们小心一点心气吧。灵体 ，心，气，是一体的，相互运作，有卡壳的地方就不妙，他整这么多驾驭驾的老好了，身气心，除了亏心。妖精气不正知道吗夺人精气命体，他才能保住人身但是灵体是妖。所以他们夺人正气他妈了个巴子的差一点啊就差一点差点没给我整死，去他那魂就开始腾空，左肾就开始漏气，不过身体没太大反应，没当回事，回来后越来越严重 这罪遭的啊。我得给他断粮啊，不发也不行啊。以免再有人上当，幸亏旁边有几个高人，不然小命肯定没了，
。我去太惊险了，如来说一切诸相即为非相一切心既为非心，过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。不生过去现在未来心。菩萨无我相人相众生相，离一切相既名诸佛。金刚经 般若心经

花有花时，鸟有鸟期，人生同样快慢有时。
每个人都独一无二，快慢因人而异，自然，也就没有相同节奏的人生。
生于世，智者总能沉在自己的节奏里，不慌不忙，不追不赶，做喜欢的事情，过踏实的日子，细品人生，活出独有的味道。
正如泰戈尔所言：最好的事情总在不经意的时候出现，所以不必慌张赶路，按自己的节奏，步履不停地走过每个今天。
每个人都有自己独特的发展时区，有独属于自己的生活节奏，这种按部就班的生活节奏，并不是所有人都想要的，也未必适合所有人。节奏由自己把握，无论何时，别丢了那个唯一的自己，心要安，神要宁。教科书级的标准人生，更像是一张人生答卷，细化到一个年龄段对应一道大题，任务具体明确，答题时间限定，中规中矩。
可以想见，为了合格交卷，人们有多忙，有多拼，你追我赶，唯恐落下，仿佛只有这样，才能成为人生赢家。
于是，快，成了这个时代的主旋律；忙，频繁地来拨乱人们的生活节奏。在忘我的忙碌中，有人慢慢迷失了自己，精神世界空虚，长期下来感觉人生乏味，焦虑不安。
《人生哲思录》里说：“得活出个味儿来。”
这个“味”，是饱满的精神世界，是人生历练后的积淀，是日益丰盈的内心，能活出味儿来，想必是活在自己的节奏里了。
自己的节奏里，清楚自己的想要，坚守一生所爱，散发出独有的魅力。
她说：“我来世上，就是看一棵树怎么生长，河水怎么流，白云怎么飘，甘露怎么凝结。我一直都知道我此生的使命是什么，我只为内心的我而活。”
能为内心的自己而活，就能活在自己的节奏里，不受外界的干扰，不在意别人的眼光，安安静静地做自己，淡定从容，人生更自信，生活更充实。
“每个人都有他的隐藏的精华，和任何别人的精华不同，它使人具有自己的气味。”
因为独特，每个人的花期不同，气味各异。花苞一直在努力酝酿，一朝开放，芬芳四溢，香味更迷人，让人越留恋。所以，我们只需在自己的节奏里，尽情生长，静待花开，好好享受这份独特的美妙。
“每个人都有他的隐藏的精华，和任何别人的精华不同，它使人具有自己的气味。”因为独特，每个人的花期不同，气味各异。花苞一直在努力酝酿，一朝开放，芬芳四溢，香味更迷人，让人越留恋。所以，我们只需在自己的节奏里，尽情生长，静待花开，好好享受这份独特的美妙。
所以，适时地慢下来，稳稳地走，不要为了追求速度而放弃自我，不要为了追赶别人而改变自己，坚持自己的节奏，不急不躁，依心而行，才会收获不一样的人生。
一生不长，请且行且思，走自己的节奏，过自己的生活。别一味地低头拼干，累了就歇歇，抬头望望天，听听风，听听雨，听听自己的心声，寻一份惬意，活一个滋味，或许那才是我们真正想要的。