一九九二年一月,王国祥五十五岁生日,我看他那天精神还不错便提议到“北海渔村”,去替他庆生。我们一路上还商谈着要点些什么菜,谈到吃我们的兴致又来了。“北海渔村”的停车场上到饭馆有一道二十多级的石阶,国祥扶着栏杆爬上去,爬到一半,便喘息起来,大概心脏负荷不了,很难受的样子。我赶忙过去扶着他,要他坐在石阶上休息一会儿,他歇了口气,站起来还想勉强往上爬。我知道,他不愿扫兴,我劝阻道:“我们不要在这里吃饭了,回家去做寿面吃。”我没有料到,王国祥的病体已经虚弱到举步维艰了。回到家中,我们煮了两碗阳春面,度过王国祥最后的一个生日。星期天傍晚,我要回返圣巴巴拉,国祥送我到门口上车,我在车中反光镜里,瞥见他孤立在大门前的身影,他的头发本来就有少年白,两年多来,百病相缠,竟变得满头萧萧,在暮色中,分外触目。开上高速公路后,突然一阵无法抵挡的伤痛袭击过来,我将车子拉到公路一旁,伏在方向盘上,不禁失声大恸。我哀痛王国祥如此勇敢坚忍,如此努力抵抗病魔咄咄相逼,最后仍然被折磨得形销骨立。而我自己亦尽了所有力量,去回护他的病体,却眼看着他的生命一点-滴耗尽,终至一筹莫展。我一向相信人定胜天,常常逆数而行,然而人力毕竟不敌天命,人生大限,无人能破。
~白先勇~树犹如此
~白先勇~树犹如此
#每日一道##道家##道教#
当你道心退转时,且看此故事!
壹
老道长带着小道士出门云游,无论行走在广阔无边的丛林,或翻山越岭,老道长都逍遥地走在前面,小道士背着行李紧跟在后,一路上两人相互照应,彼此为伴。
小道士走着走着,心想:难得人身,但短短几十年生命却必须经历生老病死、受五道轮回之苦,真苦啊!不过,既然要修行,就要立志无量度人,救度众生;因此我不能懈怠,要赶快精进才行!
想到这里,走在前面的老道长突然停下脚步,面露笑容地回头对他说:“来,包袱让我来背,你走我前面。”小道士虽然感到莫名其妙,但仍照老道长的指示,放下包袱走在前面。
走着走着,小道士觉得这样真是逍遥自在啊!而道经里说,度化众生必须顺应众生的需要而行各种布施,“这真是太辛苦了!况且天下众生苦难多,到何时才能救得完呢?不如独善其身,过这种逍遥自在的日子!”
贰
这念头一起,就听到老道长很严厉地对他说:“你停下来!”小道士赶快回头,看到老道长严肃的面容,吓了一跳!老道长将包袱拿给他说:“包袱背好,跟在我后面走!”
小道士想:做人真苦!刚才自己还那么开心,才一转眼就变得很难过,人的心念真是不稳定啊!“凡夫心很容易动摇,还是修行好,起码我可以面对苦难众生,跟很多人结好缘,做一些我做得到的本分事。”
这时,老道长又面带笑容地回头招呼他,并将行李拿去自己背,请他走在前面。
小道士就这样反覆地发心、退心,直到第三次再起退心时,老道长又用很严厉的态度对待他。小道士终于忍不住心中的疑惑,请问道:“师父,您今天为什么一下子要我走前面,一下子又要我走后面,到底是怎么一回事呢?”
叁
老道长说:“你虽然有心修行,但是道心不坚固。感动时就发大愿,却又很快退失道心;这样进进退退,要到什么时候才能成就?”
听到老道长这么说,小道士感到很忏悔。当他又生起慈悲心时,老道长要他走在前面,他就不敢了。他说:“师父,这次我是真正发心,要以万丈高楼平地起的大心大愿为道基,一步一步向前精进。”老道长听了很高兴,对小道士也起了赞叹、尊重之心,一路上两人有说有笑地并肩走着。
很多人都知道要入道修行,也知道要发大心、立大愿;发心立愿很简单,但要恒持道心却不容易。世事无常,今日虽平安,明日却难料,如果发下大愿却动辄心生退转,把有限的光阴浪费在犹豫不决上,实在太可惜了!发大愿不能太轻易,无论遇到任何困难,都要坚定志愿、磨炼耐心、方能度过难关。
转自嗣汉天师府
当你道心退转时,且看此故事!
壹
老道长带着小道士出门云游,无论行走在广阔无边的丛林,或翻山越岭,老道长都逍遥地走在前面,小道士背着行李紧跟在后,一路上两人相互照应,彼此为伴。
小道士走着走着,心想:难得人身,但短短几十年生命却必须经历生老病死、受五道轮回之苦,真苦啊!不过,既然要修行,就要立志无量度人,救度众生;因此我不能懈怠,要赶快精进才行!
想到这里,走在前面的老道长突然停下脚步,面露笑容地回头对他说:“来,包袱让我来背,你走我前面。”小道士虽然感到莫名其妙,但仍照老道长的指示,放下包袱走在前面。
走着走着,小道士觉得这样真是逍遥自在啊!而道经里说,度化众生必须顺应众生的需要而行各种布施,“这真是太辛苦了!况且天下众生苦难多,到何时才能救得完呢?不如独善其身,过这种逍遥自在的日子!”
贰
这念头一起,就听到老道长很严厉地对他说:“你停下来!”小道士赶快回头,看到老道长严肃的面容,吓了一跳!老道长将包袱拿给他说:“包袱背好,跟在我后面走!”
小道士想:做人真苦!刚才自己还那么开心,才一转眼就变得很难过,人的心念真是不稳定啊!“凡夫心很容易动摇,还是修行好,起码我可以面对苦难众生,跟很多人结好缘,做一些我做得到的本分事。”
这时,老道长又面带笑容地回头招呼他,并将行李拿去自己背,请他走在前面。
小道士就这样反覆地发心、退心,直到第三次再起退心时,老道长又用很严厉的态度对待他。小道士终于忍不住心中的疑惑,请问道:“师父,您今天为什么一下子要我走前面,一下子又要我走后面,到底是怎么一回事呢?”
叁
老道长说:“你虽然有心修行,但是道心不坚固。感动时就发大愿,却又很快退失道心;这样进进退退,要到什么时候才能成就?”
听到老道长这么说,小道士感到很忏悔。当他又生起慈悲心时,老道长要他走在前面,他就不敢了。他说:“师父,这次我是真正发心,要以万丈高楼平地起的大心大愿为道基,一步一步向前精进。”老道长听了很高兴,对小道士也起了赞叹、尊重之心,一路上两人有说有笑地并肩走着。
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转自嗣汉天师府
#期货[超话]# 没有预测,你怎么跟随市场?#期货##期货投资##股指期货沪深300[超话]#
其实不管是主观交易还是客观交易,一路都是预测,这段预测对了,利润到手,下一段呢?还得预测,预测市场方向有变化,就得提前收手或者说止盈,预测市场继续前进,就得持仓,和预测不符超出了自己的预测范围,就得止损。这些不是预测,是什么?没有预测,你怎么确认区间,没有预测,你怎么跟随市场。
预测不是问题,高手和初学者的区别就在于如何及时应对实际行情和预测行情的不匹配性,如何快速处理当下状况,从而提高下一段预测的准确率。
你所谓的交易系统的信号,不管是千锤百炼还是无数次复盘所得,其实都是对下一秒行情的预测。什么时候出现过全周期上完全相同的行情?哪怕真的出现完全相同的行情,你遵循信号交易,这还是预测。
这次的信号,说到底无非是建立在历史行情或者类似技术面上的预测,你预测他会跟之前的行情或者技术面类似,然后跟随,这不是预测是什么?假信号也不是一次两次了,你遵循的信号和他遵循的信号能一样么?市场里天天在发生,预测失败了重新再来的事情每秒钟都在发生。
没有预测你根本开不了单或者说根本没法拿单好么,所有信号都是建立在对以前的经验总结上的预测,无非是个成功率高低而已。
道理很简单,你为什么觉得这一秒的下跌,下一秒还会继续下跌然后必须止损,这不是预测?市场没走出来之前所有的判断都是建立在预测市场走向的基础上。
没有人知道下一秒市场会怎么走,这就是初学者所谓的市场行情不可预测。但是这不妨碍我们去预测,去根据以前的历史总结出来一部分规律,并运用这些规律把市场的不确定行情解析成为相对有极高把握或者说交易成功率的确定性行情,从而获得利润。
市场之所以不能预测,就是因为大家都在预测,你因为信息差原因,大部分情况下,预测不出来到底哪头会赢。然后实际市场里,那么多根据各种自己掌握的信息进行预测的,钱多的打败了钱少的,人多的打败了人少的,产生了方向,到了一定平衡,重新来过。这中间一路上还是不断预测,你预测对了赚钱,我预测错了输钱。越没有庄家的博弈项目,越依赖群体的预测共振力量而已。所谓的跟随,也就是跟着共振强的那一头,一起预测罢了。
好了,做交易选择好自己的方向在正规的,手续费低的都是在交易所基础上加一分,还能有交返(所谓的交,就是你交易产生的的手续费,每个月返还一部分),祝大家都能得偿所愿吧。
其实不管是主观交易还是客观交易,一路都是预测,这段预测对了,利润到手,下一段呢?还得预测,预测市场方向有变化,就得提前收手或者说止盈,预测市场继续前进,就得持仓,和预测不符超出了自己的预测范围,就得止损。这些不是预测,是什么?没有预测,你怎么确认区间,没有预测,你怎么跟随市场。
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这次的信号,说到底无非是建立在历史行情或者类似技术面上的预测,你预测他会跟之前的行情或者技术面类似,然后跟随,这不是预测是什么?假信号也不是一次两次了,你遵循的信号和他遵循的信号能一样么?市场里天天在发生,预测失败了重新再来的事情每秒钟都在发生。
没有预测你根本开不了单或者说根本没法拿单好么,所有信号都是建立在对以前的经验总结上的预测,无非是个成功率高低而已。
道理很简单,你为什么觉得这一秒的下跌,下一秒还会继续下跌然后必须止损,这不是预测?市场没走出来之前所有的判断都是建立在预测市场走向的基础上。
没有人知道下一秒市场会怎么走,这就是初学者所谓的市场行情不可预测。但是这不妨碍我们去预测,去根据以前的历史总结出来一部分规律,并运用这些规律把市场的不确定行情解析成为相对有极高把握或者说交易成功率的确定性行情,从而获得利润。
市场之所以不能预测,就是因为大家都在预测,你因为信息差原因,大部分情况下,预测不出来到底哪头会赢。然后实际市场里,那么多根据各种自己掌握的信息进行预测的,钱多的打败了钱少的,人多的打败了人少的,产生了方向,到了一定平衡,重新来过。这中间一路上还是不断预测,你预测对了赚钱,我预测错了输钱。越没有庄家的博弈项目,越依赖群体的预测共振力量而已。所谓的跟随,也就是跟着共振强的那一头,一起预测罢了。
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