哪些人天生就容易抓住求财机会:
富贵人人想,有的人能富却不能言贵,有的人贵却不富,有的人先富后贵,有的人先贵后富,有的人富贵双全。那么那些天生容易富贵呢?
1.八字财星旺而身强,富指的是事业有成,生活富裕,有固定资产,大多为经商之人。八字财星旺而身强的人叫身强财也旺,就好比一个人身处在一座金山上,而且可以担起这座金山,也就是说可以担当起命中之财,所以自然能富。
2.八字身强无财星,却合汇成财局,八字身强无财星,说明自己很有能力但缺少挣钱的门路,而假如能合汇成财局,则相当于一个人正发愁干什么才能挣钱,这时候来了一个贵人主动和他一起合作挣钱,这种人多数是钱财主动的找上门来,一生总会有人与他合作挣钱。另外八字里身强财星弱说明自己缺少挣钱的机会,命中有食神伤官生财星的,说明自己会有点子想出挣钱的方法。
3.八字身强无官星,却合汇成官星贵,八字身强代表命主有能力、胆量和魄力,无官星说明没有登台展示自己的机会,而假如汇合成官星,说明有贵人发现你,提拔你,任用你,自己本身就有能力,得到了发挥自己才华的平台,这样的人一生总会得到贵人的提拔。
富贵人人想,有的人能富却不能言贵,有的人贵却不富,有的人先富后贵,有的人先贵后富,有的人富贵双全。那么那些天生容易富贵呢?
1.八字财星旺而身强,富指的是事业有成,生活富裕,有固定资产,大多为经商之人。八字财星旺而身强的人叫身强财也旺,就好比一个人身处在一座金山上,而且可以担起这座金山,也就是说可以担当起命中之财,所以自然能富。
2.八字身强无财星,却合汇成财局,八字身强无财星,说明自己很有能力但缺少挣钱的门路,而假如能合汇成财局,则相当于一个人正发愁干什么才能挣钱,这时候来了一个贵人主动和他一起合作挣钱,这种人多数是钱财主动的找上门来,一生总会有人与他合作挣钱。另外八字里身强财星弱说明自己缺少挣钱的机会,命中有食神伤官生财星的,说明自己会有点子想出挣钱的方法。
3.八字身强无官星,却合汇成官星贵,八字身强代表命主有能力、胆量和魄力,无官星说明没有登台展示自己的机会,而假如汇合成官星,说明有贵人发现你,提拔你,任用你,自己本身就有能力,得到了发挥自己才华的平台,这样的人一生总会得到贵人的提拔。
金钱就是道,用道的手掌玩耍金钱;
玩耍金钱,就不会被金钱玩耍。
金钱是助长人生喜乐的要素,
但不要因它带来痛苦。
倘若因钱带来痛苦,
那钱就是道在以痛苦的声音唤你觉醒呢。
钱就是道
在世间,有哪几样东西更接近道的品质?钱和水。
山涧中流淌的水,哪儿低洼往哪里去。在那低洼中,哪株植物最干渴,它就流向哪里,它利润万物而没有它自己。
钱呢?钱也是这样,它从一个地方流到另一个地方,从一双手到另一双手,从一个口袋到另一个口袋,它时刻不停息它自己,像水一样,谁最需要它就流向哪里。
水的过程是流动,钱的生命就是不断地出去,再出去。
当它被花的时刻,它成为它自己;一旦它停止下来,它变得不再是它。这和道一样,在这儿又在那儿,总是被最需要的人看见。
金钱犹如魔术师的道具,拥有它能够变现出其他的玩具。
钱能够生出另外的东西,犹如道能够变现出万物一样。有钱能够买到世上的很多东西,把别人手中的宝贝变现到你手中。
钱从一个人那里到另一个人那里,然后再到另外的人那里,它一路上不停地变现其他的物件,犹如河流中的水从这块石头经过那块石头,然后再绕过另一块石头,不断地变化中不同的浪花和歌唱。
钱就是道,因为钱具备道的灵魂。
世上没有人真的需要钱
觉悟的人知道,世上没有人真的需要钱,人们需要钱仅是需要其他东西的一个借口。
倘若你能直接拥有你想要的,钱这种存在可以被直接跳过。
钱是一座桥,它其实只是念头从一个地方到达另一个地方。
圣人觉察自己的念头,所以,他可以不需要钱。
当心没有一个地方要走,钱变得一点也不重要;当没有一个人从那座桥上经过,那桥将变成废桥。
圣人不需要非得走某一条路,因为他可以搬动自己的心。圣人是唯一一个不需要金钱就可以过日子的人。
通常一个圣人看起来很淡泊,我们通常说他很清高,但这种理解是错误的。一个圣人既不是淡泊的,也不是清高的。
过“钱”这座桥呢?一个不需要钱的人,钱在那里被忘却了。
它根本就不存在。圣人的心里没有金钱的念头,所以不存在淡泊,也不存在清高的故事。
一个圣人就是钱本身他被众生花出去
圣人就是道本身了,所以他不需要任何道来载他以行。他像流水一样地生活,像钱一样地被众生花出去。一个圣人非常值钱,因为他就是钱本身。
金钱是头脑的货币,但圣人是心灵的货币。在头脑层面,人们需要金钱;在心灵层面,人们需要圣人。
人们需要金钱,是因为他们手头贫穷;人们需要圣人,是因为他们自觉心灵贫穷。
而实质这都是幻象。
没有一个人是真正贫穷的,倘若了解真相,人人都是富翁,他的富有和老天齐等。
没有一个你缺这缺那的故事,就在当下,你正经验着自我的富有和圆满呢。贫穷永远是一个虚假的故事。
当你觉悟真相,你会发现你一直拥有你该拥有的,一点点也不曾缺少。
当金钱的“贫乏”正是你此刻该有的时候,你被“满足”了——你因为拥有“贫穷”而拥有了“富裕”,你正在享受你生命中该享受的呢。
人们总是以为“有”才是有,但有几个人曾认为“空”也是有?认识到“空”也是有的人,将变得不得了,因为那“空”会源源不断地变出“有”。
圣人视天地万物都是钱
圣人没有获得的需要,也不担心会失去什么的可能。
他甚至连下一顿饭吃什么都不去想,但这并不意味着他下一顿没饭吃。
事实上,当下一顿饭该吃的时候,他吃上了,时间不早也不晚,量不多也不少,正好满足了他的需要。
圣人们不需要钱,但他看到过的钱比谁都多。
他视天地万物一切都是钱——一切都是流过他身边的钱。
他在钱的世界里行走,但他从不携带一分钱。
他是个贫穷的富人,他携带的东西比乞丐还少,但他拥有的东西比国王还多。
一个圣人生活在“有”的“空”中,他穿过墙壁像穿过门一样容易,所以他的眼里就根本没有墙壁了。他走在无物的世界里,他毫无障碍地生活。
要了解一个圣人,必须是另一个圣人。
否则,圣人就是你眼中的怪人。“圣人”和“怪人”有什么差别?圣人们生活在他的心中,怪人们生活在他的头脑里。
你想了解圣人们是如何看待天地万物的吗?除了透过经典以外,你还可以去了解你的心。
一旦你能够深入和抵达你的心,那么你就了解了圣人;因为那时你正是圣人。
金钱是神通的化身
圣人们如何看待金钱?
……金钱遍地都是。
一花、一草、一木、一石,样样都是金钱,圣人们生活在钱的世界——钱就是道——他生活在道的世界。
生活在真相中,没有人是需要钱的,钱只是一个还在幻象中、那心还没有见证圆满的人所见的“神通”而已。
金钱是神通的化身。一个在修行中渴望神通的人,和一个在世俗中渴望金钱的人是一样的,那都是迷惑者的象征。
你觉得自己需要金钱吗?你觉得自己需要神通吗?这“需要”说明你还没有见证真相呢。
你还生活在幻象当中,你还在幻象生灭的生死苦恼当中。
无论在头脑的世界依靠金钱,还是在心灵的世界依靠神通,都不能真正地解决你的苦恼,获得你的安宁……真正彻底全然的解脱,只有一条路可走:那就是了悟真相,识破所有的幻象。
你想真正地自在解脱吗?金钱和神通都帮不了你,你唯一的方式就是去悟道。一旦堪破世上困苦为心作,便能当下圆满。
金钱就是道用道的手掌玩耍金钱
在世间,做事业是一个幻象游戏,赚钱是一种游戏的规则。
金钱串起了幻象运作之花,犹如一根藤串起了一棵藤树的叶和花。
在世间游弋,不要迷失其中,创造痛苦,犹如在池塘里玩水,不要被水淹了自己一样。
金钱就是道,用道的手掌玩耍金钱;玩耍金钱,就不会被金钱玩耍。
金钱是助长人生喜乐的要素,但不要因它带来痛苦。
倘若因钱带来痛苦,那钱就是道在以痛苦的声音唤你觉醒呢。
来倾听金钱与你的心碰撞所发出的声音——从你所认为的贫乏和你所需要的那一笔钱中觉悟,实现超越金钱之上的自由。
倘若你因为“钱”这个东西,能够实现没有钱也能获得的自由,那么那个“缺钱”之钱,将发挥比钱本身还大的价值。
请从钱上觉悟:
钱就是道,道也是钱——道比所有的钱更值钱。
玩耍金钱,就不会被金钱玩耍。
金钱是助长人生喜乐的要素,
但不要因它带来痛苦。
倘若因钱带来痛苦,
那钱就是道在以痛苦的声音唤你觉醒呢。
钱就是道
在世间,有哪几样东西更接近道的品质?钱和水。
山涧中流淌的水,哪儿低洼往哪里去。在那低洼中,哪株植物最干渴,它就流向哪里,它利润万物而没有它自己。
钱呢?钱也是这样,它从一个地方流到另一个地方,从一双手到另一双手,从一个口袋到另一个口袋,它时刻不停息它自己,像水一样,谁最需要它就流向哪里。
水的过程是流动,钱的生命就是不断地出去,再出去。
当它被花的时刻,它成为它自己;一旦它停止下来,它变得不再是它。这和道一样,在这儿又在那儿,总是被最需要的人看见。
金钱犹如魔术师的道具,拥有它能够变现出其他的玩具。
钱能够生出另外的东西,犹如道能够变现出万物一样。有钱能够买到世上的很多东西,把别人手中的宝贝变现到你手中。
钱从一个人那里到另一个人那里,然后再到另外的人那里,它一路上不停地变现其他的物件,犹如河流中的水从这块石头经过那块石头,然后再绕过另一块石头,不断地变化中不同的浪花和歌唱。
钱就是道,因为钱具备道的灵魂。
世上没有人真的需要钱
觉悟的人知道,世上没有人真的需要钱,人们需要钱仅是需要其他东西的一个借口。
倘若你能直接拥有你想要的,钱这种存在可以被直接跳过。
钱是一座桥,它其实只是念头从一个地方到达另一个地方。
圣人觉察自己的念头,所以,他可以不需要钱。
当心没有一个地方要走,钱变得一点也不重要;当没有一个人从那座桥上经过,那桥将变成废桥。
圣人不需要非得走某一条路,因为他可以搬动自己的心。圣人是唯一一个不需要金钱就可以过日子的人。
通常一个圣人看起来很淡泊,我们通常说他很清高,但这种理解是错误的。一个圣人既不是淡泊的,也不是清高的。
过“钱”这座桥呢?一个不需要钱的人,钱在那里被忘却了。
它根本就不存在。圣人的心里没有金钱的念头,所以不存在淡泊,也不存在清高的故事。
一个圣人就是钱本身他被众生花出去
圣人就是道本身了,所以他不需要任何道来载他以行。他像流水一样地生活,像钱一样地被众生花出去。一个圣人非常值钱,因为他就是钱本身。
金钱是头脑的货币,但圣人是心灵的货币。在头脑层面,人们需要金钱;在心灵层面,人们需要圣人。
人们需要金钱,是因为他们手头贫穷;人们需要圣人,是因为他们自觉心灵贫穷。
而实质这都是幻象。
没有一个人是真正贫穷的,倘若了解真相,人人都是富翁,他的富有和老天齐等。
没有一个你缺这缺那的故事,就在当下,你正经验着自我的富有和圆满呢。贫穷永远是一个虚假的故事。
当你觉悟真相,你会发现你一直拥有你该拥有的,一点点也不曾缺少。
当金钱的“贫乏”正是你此刻该有的时候,你被“满足”了——你因为拥有“贫穷”而拥有了“富裕”,你正在享受你生命中该享受的呢。
人们总是以为“有”才是有,但有几个人曾认为“空”也是有?认识到“空”也是有的人,将变得不得了,因为那“空”会源源不断地变出“有”。
圣人视天地万物都是钱
圣人没有获得的需要,也不担心会失去什么的可能。
他甚至连下一顿饭吃什么都不去想,但这并不意味着他下一顿没饭吃。
事实上,当下一顿饭该吃的时候,他吃上了,时间不早也不晚,量不多也不少,正好满足了他的需要。
圣人们不需要钱,但他看到过的钱比谁都多。
他视天地万物一切都是钱——一切都是流过他身边的钱。
他在钱的世界里行走,但他从不携带一分钱。
他是个贫穷的富人,他携带的东西比乞丐还少,但他拥有的东西比国王还多。
一个圣人生活在“有”的“空”中,他穿过墙壁像穿过门一样容易,所以他的眼里就根本没有墙壁了。他走在无物的世界里,他毫无障碍地生活。
要了解一个圣人,必须是另一个圣人。
否则,圣人就是你眼中的怪人。“圣人”和“怪人”有什么差别?圣人们生活在他的心中,怪人们生活在他的头脑里。
你想了解圣人们是如何看待天地万物的吗?除了透过经典以外,你还可以去了解你的心。
一旦你能够深入和抵达你的心,那么你就了解了圣人;因为那时你正是圣人。
金钱是神通的化身
圣人们如何看待金钱?
……金钱遍地都是。
一花、一草、一木、一石,样样都是金钱,圣人们生活在钱的世界——钱就是道——他生活在道的世界。
生活在真相中,没有人是需要钱的,钱只是一个还在幻象中、那心还没有见证圆满的人所见的“神通”而已。
金钱是神通的化身。一个在修行中渴望神通的人,和一个在世俗中渴望金钱的人是一样的,那都是迷惑者的象征。
你觉得自己需要金钱吗?你觉得自己需要神通吗?这“需要”说明你还没有见证真相呢。
你还生活在幻象当中,你还在幻象生灭的生死苦恼当中。
无论在头脑的世界依靠金钱,还是在心灵的世界依靠神通,都不能真正地解决你的苦恼,获得你的安宁……真正彻底全然的解脱,只有一条路可走:那就是了悟真相,识破所有的幻象。
你想真正地自在解脱吗?金钱和神通都帮不了你,你唯一的方式就是去悟道。一旦堪破世上困苦为心作,便能当下圆满。
金钱就是道用道的手掌玩耍金钱
在世间,做事业是一个幻象游戏,赚钱是一种游戏的规则。
金钱串起了幻象运作之花,犹如一根藤串起了一棵藤树的叶和花。
在世间游弋,不要迷失其中,创造痛苦,犹如在池塘里玩水,不要被水淹了自己一样。
金钱就是道,用道的手掌玩耍金钱;玩耍金钱,就不会被金钱玩耍。
金钱是助长人生喜乐的要素,但不要因它带来痛苦。
倘若因钱带来痛苦,那钱就是道在以痛苦的声音唤你觉醒呢。
来倾听金钱与你的心碰撞所发出的声音——从你所认为的贫乏和你所需要的那一笔钱中觉悟,实现超越金钱之上的自由。
倘若你因为“钱”这个东西,能够实现没有钱也能获得的自由,那么那个“缺钱”之钱,将发挥比钱本身还大的价值。
请从钱上觉悟:
钱就是道,道也是钱——道比所有的钱更值钱。
人这一生的运势如何,都可以从我们的八字命理中看透,毕竟八字由古至今都是可以用来算命的依据,很多人都会通过八字看透自己未来的运势,知晓自己未来的事业与福气等,而当然财运也可以从八字中看出来,那么在八字命理中,八字如何看人一生的财运好不好呢?
一、命主本人具备承担财富的能力
如八字中日主甲乙木生于春季,丙丁火生于夏天,戊己土生于立春,立夏,立秋,立冬前十八天,庚辛金生于秋季,壬癸水生于冬季,这就是日主得令或者当令,命主身强。就像一个人的身体一样,身体好才可以赚钱,身体不好是无法保护自己的钱财的,更别说主动去争取了。
二、年干支是自己八字的喜神或者用神
这样的人获得财富最简单,最容易的方式就是自己的爹妈富有,长辈富有,假如长辈为用神,说明长辈能帮得上忙,或者说能获得祖先长辈的护佑。富二代大都属于年干支为喜用。
三、伤官为喜用者
假如八字中以伤官为喜用神,表示其人财富的来源需要去勇敢地探索、创造,那些探险家,发明家,敢于冒险的商人,都是以伤官为用,他们看准目标,可以不惜任何代价去实现。例如房地产大亨冯仑,想建造空中城市,水下城市,在凡人看来,属于疯子一类的人。只有想凡人不敢想,做凡人不敢做之事,获得巨大财富的机会才异于凡人。
四、命中本身就具有偏财
这样的人当时机成熟时,财富会自然上门。如丙日主的人地支见申,丁日主地支见酉金,戊日见地支亥,己日见地支子,庚见地支寅,辛见地支卯,壬见地支巳,癸见地支午,甲见地支辰戌,乙见地支丑未。如喜财,遇财流年,则财神上门。
五、命中有马星生财
八字中的寅、申、巳、亥,属于忌神、闲神,碰到被冲的大运或者流年,这叫马星生财,发如猛虎。碰到搬家,换工作,旅行之年,则容易大发。
教你如何从八字看人一生的财运好不好分析
一、八字中的财星
首先要说明的是,八字中的财星,不等于财运。八字中的财星,是一个命理术语,表示的是生辰八字中,日主天干和其他七个字的五行、阴阳属性之间的生克制化关系。财星,不仅仅代表钱财、财富,还代表人:男命的财星,也代表他的妻子、情人;女命的财星,则代表她的父亲。
八字命理学中的财星,是以“我克者为财”来定义的。这里的“我”,指的是人的本命五行,即一个人生辰八字中日柱的天干;财就是八字中被日干所克的五行。
比如说,一个人的八字为:甲子 辛酉 丙寅 丁卯,丙火就是“我”,五行中火克金,辛金、酉金,就是这个八字中的财星。
二、 八字身强财旺的,财运不错
身强财旺的八字,格局比较好。一般而言,如果一个人的八字得时得令,自己身强,财星旺盛的话,其财运比较好。
三、但不是所有财旺的八字,都代表财运好
比方说,有的八字中财星旺的人,属于过路财神型,每天面对很多金钱,可惜都不属于自己,诸如银行职员、出纳、会计,统计等。再比方说,有的八字不得时令,印星无力,比肩也不得力,八字身弱,纵然是面对金山银山,也无力承受,这样的八字,属于身弱克不动财的情形。
四、财不旺的八字,不见得就财运不好
正如财旺不一定财运好一样,八字财不旺的,也不见得财运就不好。比方说,有的人八字虽然财星不旺但身强,他们可以以自身生食神,并以食神生财,所以他的财运也很好。还有的人,八字虽然财不旺,但大运流年行得好,走财运,正所谓命好不及运好,他们的财运也很好。
五、有的人八字以财弱为佳
如果财星为一个人八字的忌神,八字财旺意味就可能生病、破财、倒霉等等。这种的八字,财旺倒不如财弱。对于这些朋友,要想财运好,最好选择好合作伙伴,合伙经营。
什么样八字的人容易发财致富
八字里偏财星为用神,易有意外之财。身强偏财星旺,善于抓住机会赚取钱财,常有意外收获。
八字里偏财为喜用神:偏财在年柱易不劳而获接受祖产,月柱偏财易青年经商轻松发财,日支偏财易因婚得财或中年经商发财,时柱偏财易因子女经商发财或老年意外得财。
八字里伤食生偏财且为喜,善于自我推销,增大经营层面,容易赚大钱。身弱偏财旺为忌神,行比劫运必然意外发财;身强偏财弱为用神,行运遇偏财旺地意外发财。
另外,据说最容易赚大钱、最易发横财的命格概率是:日元为火的人遇申金,日元为土的人遇亥水,日元为金的人遇寅木,日元为水的人遇巳火,且该地支是命局喜用神,大运逢之为“马入财乡,发如猛虎”。日元为木的人不在此说范围。
还说,八字中偏财星为寅、申、巳、亥四驿马之地,又以偏财为喜用神者,大运见寅、申、巳、亥,也是“马入财乡”,主发大财。
一、命主本人具备承担财富的能力
如八字中日主甲乙木生于春季,丙丁火生于夏天,戊己土生于立春,立夏,立秋,立冬前十八天,庚辛金生于秋季,壬癸水生于冬季,这就是日主得令或者当令,命主身强。就像一个人的身体一样,身体好才可以赚钱,身体不好是无法保护自己的钱财的,更别说主动去争取了。
二、年干支是自己八字的喜神或者用神
这样的人获得财富最简单,最容易的方式就是自己的爹妈富有,长辈富有,假如长辈为用神,说明长辈能帮得上忙,或者说能获得祖先长辈的护佑。富二代大都属于年干支为喜用。
三、伤官为喜用者
假如八字中以伤官为喜用神,表示其人财富的来源需要去勇敢地探索、创造,那些探险家,发明家,敢于冒险的商人,都是以伤官为用,他们看准目标,可以不惜任何代价去实现。例如房地产大亨冯仑,想建造空中城市,水下城市,在凡人看来,属于疯子一类的人。只有想凡人不敢想,做凡人不敢做之事,获得巨大财富的机会才异于凡人。
四、命中本身就具有偏财
这样的人当时机成熟时,财富会自然上门。如丙日主的人地支见申,丁日主地支见酉金,戊日见地支亥,己日见地支子,庚见地支寅,辛见地支卯,壬见地支巳,癸见地支午,甲见地支辰戌,乙见地支丑未。如喜财,遇财流年,则财神上门。
五、命中有马星生财
八字中的寅、申、巳、亥,属于忌神、闲神,碰到被冲的大运或者流年,这叫马星生财,发如猛虎。碰到搬家,换工作,旅行之年,则容易大发。
教你如何从八字看人一生的财运好不好分析
一、八字中的财星
首先要说明的是,八字中的财星,不等于财运。八字中的财星,是一个命理术语,表示的是生辰八字中,日主天干和其他七个字的五行、阴阳属性之间的生克制化关系。财星,不仅仅代表钱财、财富,还代表人:男命的财星,也代表他的妻子、情人;女命的财星,则代表她的父亲。
八字命理学中的财星,是以“我克者为财”来定义的。这里的“我”,指的是人的本命五行,即一个人生辰八字中日柱的天干;财就是八字中被日干所克的五行。
比如说,一个人的八字为:甲子 辛酉 丙寅 丁卯,丙火就是“我”,五行中火克金,辛金、酉金,就是这个八字中的财星。
二、 八字身强财旺的,财运不错
身强财旺的八字,格局比较好。一般而言,如果一个人的八字得时得令,自己身强,财星旺盛的话,其财运比较好。
三、但不是所有财旺的八字,都代表财运好
比方说,有的八字中财星旺的人,属于过路财神型,每天面对很多金钱,可惜都不属于自己,诸如银行职员、出纳、会计,统计等。再比方说,有的八字不得时令,印星无力,比肩也不得力,八字身弱,纵然是面对金山银山,也无力承受,这样的八字,属于身弱克不动财的情形。
四、财不旺的八字,不见得就财运不好
正如财旺不一定财运好一样,八字财不旺的,也不见得财运就不好。比方说,有的人八字虽然财星不旺但身强,他们可以以自身生食神,并以食神生财,所以他的财运也很好。还有的人,八字虽然财不旺,但大运流年行得好,走财运,正所谓命好不及运好,他们的财运也很好。
五、有的人八字以财弱为佳
如果财星为一个人八字的忌神,八字财旺意味就可能生病、破财、倒霉等等。这种的八字,财旺倒不如财弱。对于这些朋友,要想财运好,最好选择好合作伙伴,合伙经营。
什么样八字的人容易发财致富
八字里偏财星为用神,易有意外之财。身强偏财星旺,善于抓住机会赚取钱财,常有意外收获。
八字里偏财为喜用神:偏财在年柱易不劳而获接受祖产,月柱偏财易青年经商轻松发财,日支偏财易因婚得财或中年经商发财,时柱偏财易因子女经商发财或老年意外得财。
八字里伤食生偏财且为喜,善于自我推销,增大经营层面,容易赚大钱。身弱偏财旺为忌神,行比劫运必然意外发财;身强偏财弱为用神,行运遇偏财旺地意外发财。
另外,据说最容易赚大钱、最易发横财的命格概率是:日元为火的人遇申金,日元为土的人遇亥水,日元为金的人遇寅木,日元为水的人遇巳火,且该地支是命局喜用神,大运逢之为“马入财乡,发如猛虎”。日元为木的人不在此说范围。
还说,八字中偏财星为寅、申、巳、亥四驿马之地,又以偏财为喜用神者,大运见寅、申、巳、亥,也是“马入财乡”,主发大财。
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