《我死过,我幸存,我作证》邵燕祥著
一、这是作家出版社出版的一部邵燕祥先生年记体自述,从1945—1958年。真实、详实、朴实。
二、知道邵燕祥先生是上世纪80年代初,我上大一时在学校图书馆看到诗刊杂志上他的一首诗《沉默的芭蕉》,至今难以忘怀。
三、《沉默的芭蕉》邵燕祥
芭蕉
你为什么沉默
伫立在我窗前
枝叶离披
神态矜持而淡漠
从前你不是这样的
在李清照的中庭
在曹雪芹的院落
你舒卷有余情
绿蜡上晴光如泼
近黄昏,风雨乍起
敲打着竹篱瓦舍
有约不来
谁与我相伴
一直到酒酣耳热
呵,沉默的芭蕉
要谈心请拿我当朋友
要争论请拿我当对手
在这边乡风雨夜
打破费尔巴哈式的寂寞
芭蕉啊我的朋友
你终于开口
款款地把幽思陈说
灯火也眨着眼晴
一边听,一边思索
芭蕉,芭蕉
且让我暖了搁冷的酒
凭窗斟给你喝
夜雨不停话不断
孤独,不是生活
(1980年4月6日)
一、这是作家出版社出版的一部邵燕祥先生年记体自述,从1945—1958年。真实、详实、朴实。
二、知道邵燕祥先生是上世纪80年代初,我上大一时在学校图书馆看到诗刊杂志上他的一首诗《沉默的芭蕉》,至今难以忘怀。
三、《沉默的芭蕉》邵燕祥
芭蕉
你为什么沉默
伫立在我窗前
枝叶离披
神态矜持而淡漠
从前你不是这样的
在李清照的中庭
在曹雪芹的院落
你舒卷有余情
绿蜡上晴光如泼
近黄昏,风雨乍起
敲打着竹篱瓦舍
有约不来
谁与我相伴
一直到酒酣耳热
呵,沉默的芭蕉
要谈心请拿我当朋友
要争论请拿我当对手
在这边乡风雨夜
打破费尔巴哈式的寂寞
芭蕉啊我的朋友
你终于开口
款款地把幽思陈说
灯火也眨着眼晴
一边听,一边思索
芭蕉,芭蕉
且让我暖了搁冷的酒
凭窗斟给你喝
夜雨不停话不断
孤独,不是生活
(1980年4月6日)
女孩,26岁。这个盘是一个典型的男命女身。如果是个男孩子,拿到这种格,手掌生杀之权,且一辈子会贵人很多,做事情左右逢源。
但对于女孩子,就太过了。过于孤独,过于强势。
我们来看下整体:
性格强势,还不太爱给你表达。但工作能力绝对没问题,不可能去从官,只能从商。
她老公能力也非常强,自己不动产也很大。
但这个盘有一个致命的问题:有丧夫之嫌。
为什么?
我们可以来看下。在22-31,这十年,心想事成,且必定会结婚。
但在32-41这十年就开始自己出来挣钱了。
什么原因?
他们婚姻没有问题,她怎么自己非常出来挣钱呢?
接着,我们再看她的交友天马+巨门化忌冲她的太阳。(也就是冲她老公,老公容易出车祸)。
那哪一年呢?
33岁。#紫微斗数[超话]##事业财运,感情婚姻,健康问题,合婚##算卦##道教[超话]##今日贴纸打卡#
但对于女孩子,就太过了。过于孤独,过于强势。
我们来看下整体:
性格强势,还不太爱给你表达。但工作能力绝对没问题,不可能去从官,只能从商。
她老公能力也非常强,自己不动产也很大。
但这个盘有一个致命的问题:有丧夫之嫌。
为什么?
我们可以来看下。在22-31,这十年,心想事成,且必定会结婚。
但在32-41这十年就开始自己出来挣钱了。
什么原因?
他们婚姻没有问题,她怎么自己非常出来挣钱呢?
接着,我们再看她的交友天马+巨门化忌冲她的太阳。(也就是冲她老公,老公容易出车祸)。
那哪一年呢?
33岁。#紫微斗数[超话]##事业财运,感情婚姻,健康问题,合婚##算卦##道教[超话]##今日贴纸打卡#
《决罪福经》中提到:“先世不布施,今世则贫穷。”
现如今,人们往往有个错误的观念,认为钱是赚来的,所以叫赚钱。其实,三分是努力,七分是福报。财富不是强求来的,而是自己积累德行种来的。
《大学》也说:德者本也,财者末也。德行是根本,财富、名声、地位都是枝叶花果。厚德才能载物,种下财富的因,才会结财富的果。
财布施得财富,积厚德才能得富贵。
在古印度,有一位名叫“善施”的长者,家境优渥,乐善好施。
他一生中七次散尽家财,全部布施给孤独的人,人们十分尊敬他,称他为“给孤独长者”。
后来,他为了给佛陀建精舍,用金砖铺地,倾尽家财。他的一生越布施越富有,最后成为了当地的首富。
现在的大家拜的“财神”范蠡,也是三次散尽家财布施穷人,但每次都能重新起家。
《后汉书》有这样一句话:天下皆知取之为取,而莫知予之为取。
天下人都明白,拿到手的东西是自己的,却不知道付出、给予才是真正的得到。
现如今,人们往往有个错误的观念,认为钱是赚来的,所以叫赚钱。其实,三分是努力,七分是福报。财富不是强求来的,而是自己积累德行种来的。
《大学》也说:德者本也,财者末也。德行是根本,财富、名声、地位都是枝叶花果。厚德才能载物,种下财富的因,才会结财富的果。
财布施得财富,积厚德才能得富贵。
在古印度,有一位名叫“善施”的长者,家境优渥,乐善好施。
他一生中七次散尽家财,全部布施给孤独的人,人们十分尊敬他,称他为“给孤独长者”。
后来,他为了给佛陀建精舍,用金砖铺地,倾尽家财。他的一生越布施越富有,最后成为了当地的首富。
现在的大家拜的“财神”范蠡,也是三次散尽家财布施穷人,但每次都能重新起家。
《后汉书》有这样一句话:天下皆知取之为取,而莫知予之为取。
天下人都明白,拿到手的东西是自己的,却不知道付出、给予才是真正的得到。
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