师父经常跟很多人讲，我们人活在这个世界上要积善德。有一次，释迦牟尼佛在外面化缘，得到了一个芒果。远处一个婆罗门乞丐看到后，跑过来向佛要这个芒果。
佛想给他，但佛没有立即给他，而是对他说：“如果你说‘我不要’，我就把这个芒果给你。”这个乞丐迫不及待地说：“我不要，我不要。”
佛陀将芒果给他，他得到芒果后就跑开了。这时候佛陀有位弟子叫阿难，阿难非常有智慧，经常在佛陀边上于是问佛陀：“佛陀，您也不是不给他，但为什么还要让他说一遍‘我不要’后再给他呢？”
佛说：“这个人贪心太重了，我看他很多世当中只说过‘要’，从来没有说过‘不要’，所以我今天让他说一遍‘我不要’，以此种下善根，将来这个善果成熟，他就会得到善报。”
在家里跟太太吵架的时候，永远说一句话“我对的，你错的”，这样永远就会争吵，不会对；如果种下一个善因，说“我错了”，过几天，太太也会说“这个事情我也有错”。这就叫善有善报，恶有恶报。一个人嘴巴不要硬，心软嘴才会软。用心的慈悲来转换自己的生活，这就是学佛，这才是立竿见影。
人为什么眼睛生了两个，耳朵两个，嘴巴就一个？就是让我们要多听、多看、少讲。讲出去的话就像泼出去的水，有多少人因为讲话而后悔，因为自己说错话而难过。
要少说话，为什么法师话很少？因为知道出口就是业，话少一点，一开口就是“阿弥陀佛”。
佛想给他，但佛没有立即给他，而是对他说：“如果你说‘我不要’，我就把这个芒果给你。”这个乞丐迫不及待地说：“我不要，我不要。”
佛陀将芒果给他，他得到芒果后就跑开了。这时候佛陀有位弟子叫阿难，阿难非常有智慧，经常在佛陀边上于是问佛陀：“佛陀，您也不是不给他，但为什么还要让他说一遍‘我不要’后再给他呢？”
佛说：“这个人贪心太重了，我看他很多世当中只说过‘要’，从来没有说过‘不要’，所以我今天让他说一遍‘我不要’，以此种下善根，将来这个善果成熟，他就会得到善报。”
在家里跟太太吵架的时候，永远说一句话“我对的，你错的”，这样永远就会争吵，不会对；如果种下一个善因，说“我错了”，过几天，太太也会说“这个事情我也有错”。这就叫善有善报，恶有恶报。一个人嘴巴不要硬，心软嘴才会软。用心的慈悲来转换自己的生活，这就是学佛，这才是立竿见影。
人为什么眼睛生了两个，耳朵两个，嘴巴就一个？就是让我们要多听、多看、少讲。讲出去的话就像泼出去的水，有多少人因为讲话而后悔，因为自己说错话而难过。
要少说话，为什么法师话很少？因为知道出口就是业，话少一点，一开口就是“阿弥陀佛”。
智慧[微风]小故事⚡⚡
——佛陀布施芒果的故事
师父经常跟很多人讲，我们人活在这个世界上要积善德。有一次，释迦牟尼佛在外面化缘，得到了一个芒果。远处一个婆罗门乞丐看到后，跑过来向佛要这个芒果。
佛想给他，但佛没有立即给他，而是对他说：“如果你说‘我不要’，我就把这个芒果给你。”这个乞丐迫不及待地说：“我不要，我不要。”
佛陀将芒果给他，他得到芒果后就跑开了。这时候佛陀有位弟子叫阿难，阿难非常有智慧，经常在佛陀边上于是问佛陀：“佛陀，您也不是不给他，但为什么还要让他说一遍‘我不要’后再给他呢？”
佛说：“这个人贪心太重了，我看他很多世当中只说过‘要’，从来没有说过‘不要’，所以我今天让他说一遍‘我不要’，以此种下善根，将来这个善果成熟，他就会得到善报。”
在家里跟太太吵架的时候，永远说一句话“我对的，你错的”，这样永远就会争吵，不会对；如果种下一个善因，说“我错了”，过几天，太太也会说“这个事情我也有错”。这就叫善有善报，恶有恶报。一个人嘴巴不要硬，心软嘴才会软。用心的慈悲来转换自己的生活，这就是学佛，这才是立竿见影。
人为什么眼睛生了两个，耳朵两个，嘴巴就一个？就是让我们要多听、多看、少讲。讲出去的话就像泼出去的水，有多少人因为讲话而后悔，因为自己说错话而难过。
要少说话，为什么法师话很少？因为知道出口就是业，话少一点，一开口就是“阿弥陀佛”。
——佛陀布施芒果的故事
师父经常跟很多人讲，我们人活在这个世界上要积善德。有一次，释迦牟尼佛在外面化缘，得到了一个芒果。远处一个婆罗门乞丐看到后，跑过来向佛要这个芒果。
佛想给他，但佛没有立即给他，而是对他说：“如果你说‘我不要’，我就把这个芒果给你。”这个乞丐迫不及待地说：“我不要，我不要。”
佛陀将芒果给他，他得到芒果后就跑开了。这时候佛陀有位弟子叫阿难，阿难非常有智慧，经常在佛陀边上于是问佛陀：“佛陀，您也不是不给他，但为什么还要让他说一遍‘我不要’后再给他呢？”
佛说：“这个人贪心太重了，我看他很多世当中只说过‘要’，从来没有说过‘不要’，所以我今天让他说一遍‘我不要’，以此种下善根，将来这个善果成熟，他就会得到善报。”
在家里跟太太吵架的时候，永远说一句话“我对的，你错的”，这样永远就会争吵，不会对；如果种下一个善因，说“我错了”，过几天，太太也会说“这个事情我也有错”。这就叫善有善报，恶有恶报。一个人嘴巴不要硬，心软嘴才会软。用心的慈悲来转换自己的生活，这就是学佛，这才是立竿见影。
人为什么眼睛生了两个，耳朵两个，嘴巴就一个？就是让我们要多听、多看、少讲。讲出去的话就像泼出去的水，有多少人因为讲话而后悔，因为自己说错话而难过。
要少说话，为什么法师话很少？因为知道出口就是业，话少一点，一开口就是“阿弥陀佛”。
施食系列(五)
尊敬的诸位同修、诸位家人，大家上午好!昨天和大家聊施食说，如果你经常施食，但是中途有事出门在外，不能施食，无法施食，可以告知这些灵性，哪几天我不可以做。这是出于礼貌，来打声招呼。还有另外一部分同修，他们愿意在旅途当中也不间断。可不可以呢?答案是完全可以!你可以在酒店房间施食，你也可以在路途中施食，你可以在森林，也可以在草原施食，也可以在湖边，也可以在江边，也可以在海边施食。举了这么多地方，就是要告诉大家，任何地方都可以做施食。那我们就没有必要担心了，出门在外一样可以。
以前曾经与大家分享酒店、宾馆，它不会过多的干扰你，所以你感受不会太明显。身体素质比较敏感的，或许能感受到丝丝凉气，或者身体汗毛直竖，是比较敏感的。如果性情暴躁的那些灵性，如果你身体不是很好，或者是你的能量光比较弱，又碰到了这些暴躁的灵性，而且恰好又有些恶缘，那么就可能发生一些不太好的事情。或者恶梦，或者恶语，或者灵性上身等等很多状况，我们就不一一去描述了。
为什么提到这种情况?还是和施食相关，我们没有偏离主题。比如说你到了酒店，你不确定这个酒店里的灵性是个什么样子?那么我们就在酒店房间做个简单的施食。因为施食有护法、善神的加持，所以你的房间磁场自然好，自然祥和。当然祥和的程度也要因人而异、因事而异、因地而异。有的房间它改变就特别明显，有的房间改变可能就不那么明显，我们也不可强求一致，所以说大家一定要明了。
老宋讲故事626：施食系列（五）
有的时候，人家这个灵性或者这个鬼魂，在这个房间，人家并没有干扰你，并没有打扰你。但是因为你的身体过于敏感，也会有不良反应。比如说鸡皮疙瘩就起来了，汗毛就竖起来了，感觉房间挺怪异。所以说大家根据一些情况做特定的处理，除了施食之外，比如说念佛呀，诵经呀，或者遵守一些规矩，还是必要的。如果做施食，因为护法善神的加持，这个磁场变好，那是肯定的，是不容怀疑的，是百分之百的。所以说人有善念，天必佑之。我们的一言一行，一举一动，所造的善行，都不会凭白无故地流失掉，它皆有成为善果的时候。有的果比较早，有的果来得晚，如此而已，所以不要放弃任何一个做善事的机会。时时刻刻找到机会就去做，不一样的人生，从行善积德开始。
昨天给大家留了一个话题说：施食禁忌桃树、柳树、石榴树、狗，有没有这些禁忌呢?说老实话，在以往的确有。在现在，在末法期，没有了。让大家百无禁忌，随时随地去做，让更多的同修得利益。施食也是一件大善事，大善行，所以在施食的过程当中，也有可能发生一些不可思议的现象，也有可能是在睡梦中给你启示。有的同修喜欢拍照，就将施食时候的画面拍摄了下来。然后仔细地观察，发现拍摄到了一种类似于咒轮一样的光圈，还有一些很亮的光点。这些光点一定是护法或者菩萨的示现吗?这也是很多同修的疑问。
抱着实事求是的态度，聚贤堂的管理员做了见证。菩萨如是说：“拍到的那些光点，还有那些光圈是灵性，没错!都是灵性，但这个灵性不一定是护法，不一定是菩萨。”不一定，这里边就给大家说清楚了，也有可能是护法，也有可能是菩萨。要注意的是能量较大的灵性，也可以拍出来。说那些光圈是护法菩萨显现，那些光点是灵性的显现，这只是比如。我们用凡夫的思维去考量，实际结果呢?也有可能是某些较大的灵性，修行较高的灵性，它们即不是菩萨，也不是护法。但是可以显现的光圈，甚至很亮的光点，所以以后大家在拍摄到这些照片的时候，你不能一味的肯定，这就是菩萨，也不能直接说它就是灵性，都不全对。
老宋讲故事626：施食系列（五）
照片拍出来，分享出来，然后让大家生信心，生恭敬心则可。具体怎么描述，怎么分享，大家去考虑，这个不是故事所要教大家的，只是通过故事的形式来转述菩萨的话。前几日说了，聚贤堂在菩萨的开示加持之下，由老宋来念诵施食仪轨，然后制作《吉祥普度施食机》，然后免费结缘【初期是免费的，现在以低于成本价结缘】。这个免费是指每人仅限一台，一台之后，成本价结缘。这样是为了保证施食机可以持续的结缘下去，不然的话，一位同修请了几百个，那么另外一位同修也想请几百个。我们没有那么多资金了，所以说还请大家谅解。
这个施食机可以利益的范围接近于30公里，还不小。它可以将很多无主的食品变现成美味佳肴，来施食周围的灵性。关键是还不影响你的家人，不影响你的邻居。放施食机的地方，是吉祥光一片，非常殊胜。大家注意!功劳不是老宋的，源自于咒语的加持，源自于佛菩萨的加持，源自于我们管理员同修。辛辛苦苦的联系、定做、结缘，源自于广大同修辛苦的跑去山间、野外安放，功德是大家的，老宋没有功德。
有了这个施食机，你不去施食可不可以?也就是说你没有时间放食物和水，能不能行?完全可以!但也告诉大家，如果你放食物和水，并加自己的观想，那更好。但是要明白，你观不观想都不影响施食机的发挥。你观想，施食机里边的食物也不会增加;你不观想，施食机通过佛菩萨加持，出来的那些食物不会减少。如果你另外放的食物，就一定要观想，你把食物和水放在施食机旁边，然后自己再加上观想，再加上持咒，那么食物就会更多，你的功德就会更大。
施食机是应了我们末法时期，大家怎么样?懒!那些众生又急需要救度，而应世产生的。并不能代替大家修行，但是大家的确有功德。施食机开着，可以不断地替你增加功德和福报，但是修行还是必须做的。给你打个比方，你就明白了，施食机、转经轮一切法宝，都是相当于外在的机器。比如说宇宙飞船，它是带大家通往极乐的捷径。可是你不修行，不生出离心，到时候这个宇宙飞船要开了，你还不愿意走，还留恋于这个世间，能不能强行把你推上去?不能!要遵循你的个人意志，所以一定要明白，修行不可少。
老宋讲故事626：施食系列（五）
施食机是在给大家不断地加油，是在给宇宙飞船加油，是在提升你的功德和福报。但是你的内心的变化，还要靠你自己去解决。内心的疙瘩、心结，还要靠自己去解。这个很重要，自己念、自己发心、自己观想，配合施食机，那是再好不过了，人机合一。当然放在野外的，太阳能的，不在此例。
大家会发现我们此次只做的是施食机，前段时间我们做的是三皈依机，都是独立的个体。为什么不把它们做到一块儿呢?那念佛机、播经机、故事机、三皈依机、施食机能不能放在一块儿播放呢?会不会很乱?这就留待下一个故事给大家分享。大家辛苦了，也祝大家周末快乐!如果老宋的故事能对你有启发，麻烦你多转发，法布施功德无量。阿弥陀佛!
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愿以此功德 庄严佛净土
上报四重恩 下济三途苦
若有见闻者 悉发菩提心
尽此一报身 同生极乐国
尊敬的诸位同修、诸位家人，大家上午好!昨天和大家聊施食说，如果你经常施食，但是中途有事出门在外，不能施食，无法施食，可以告知这些灵性，哪几天我不可以做。这是出于礼貌，来打声招呼。还有另外一部分同修，他们愿意在旅途当中也不间断。可不可以呢?答案是完全可以!你可以在酒店房间施食，你也可以在路途中施食，你可以在森林，也可以在草原施食，也可以在湖边，也可以在江边，也可以在海边施食。举了这么多地方，就是要告诉大家，任何地方都可以做施食。那我们就没有必要担心了，出门在外一样可以。
以前曾经与大家分享酒店、宾馆，它不会过多的干扰你，所以你感受不会太明显。身体素质比较敏感的，或许能感受到丝丝凉气，或者身体汗毛直竖，是比较敏感的。如果性情暴躁的那些灵性，如果你身体不是很好，或者是你的能量光比较弱，又碰到了这些暴躁的灵性，而且恰好又有些恶缘，那么就可能发生一些不太好的事情。或者恶梦，或者恶语，或者灵性上身等等很多状况，我们就不一一去描述了。
为什么提到这种情况?还是和施食相关，我们没有偏离主题。比如说你到了酒店，你不确定这个酒店里的灵性是个什么样子?那么我们就在酒店房间做个简单的施食。因为施食有护法、善神的加持，所以你的房间磁场自然好，自然祥和。当然祥和的程度也要因人而异、因事而异、因地而异。有的房间它改变就特别明显，有的房间改变可能就不那么明显，我们也不可强求一致，所以说大家一定要明了。
老宋讲故事626：施食系列（五）
有的时候，人家这个灵性或者这个鬼魂，在这个房间，人家并没有干扰你，并没有打扰你。但是因为你的身体过于敏感，也会有不良反应。比如说鸡皮疙瘩就起来了，汗毛就竖起来了，感觉房间挺怪异。所以说大家根据一些情况做特定的处理，除了施食之外，比如说念佛呀，诵经呀，或者遵守一些规矩，还是必要的。如果做施食，因为护法善神的加持，这个磁场变好，那是肯定的，是不容怀疑的，是百分之百的。所以说人有善念，天必佑之。我们的一言一行，一举一动，所造的善行，都不会凭白无故地流失掉，它皆有成为善果的时候。有的果比较早，有的果来得晚，如此而已，所以不要放弃任何一个做善事的机会。时时刻刻找到机会就去做，不一样的人生，从行善积德开始。
昨天给大家留了一个话题说：施食禁忌桃树、柳树、石榴树、狗，有没有这些禁忌呢?说老实话，在以往的确有。在现在，在末法期，没有了。让大家百无禁忌，随时随地去做，让更多的同修得利益。施食也是一件大善事，大善行，所以在施食的过程当中，也有可能发生一些不可思议的现象，也有可能是在睡梦中给你启示。有的同修喜欢拍照，就将施食时候的画面拍摄了下来。然后仔细地观察，发现拍摄到了一种类似于咒轮一样的光圈，还有一些很亮的光点。这些光点一定是护法或者菩萨的示现吗?这也是很多同修的疑问。
抱着实事求是的态度，聚贤堂的管理员做了见证。菩萨如是说：“拍到的那些光点，还有那些光圈是灵性，没错!都是灵性，但这个灵性不一定是护法，不一定是菩萨。”不一定，这里边就给大家说清楚了，也有可能是护法，也有可能是菩萨。要注意的是能量较大的灵性，也可以拍出来。说那些光圈是护法菩萨显现，那些光点是灵性的显现，这只是比如。我们用凡夫的思维去考量，实际结果呢?也有可能是某些较大的灵性，修行较高的灵性，它们即不是菩萨，也不是护法。但是可以显现的光圈，甚至很亮的光点，所以以后大家在拍摄到这些照片的时候，你不能一味的肯定，这就是菩萨，也不能直接说它就是灵性，都不全对。
老宋讲故事626：施食系列（五）
照片拍出来，分享出来，然后让大家生信心，生恭敬心则可。具体怎么描述，怎么分享，大家去考虑，这个不是故事所要教大家的，只是通过故事的形式来转述菩萨的话。前几日说了，聚贤堂在菩萨的开示加持之下，由老宋来念诵施食仪轨，然后制作《吉祥普度施食机》，然后免费结缘【初期是免费的，现在以低于成本价结缘】。这个免费是指每人仅限一台，一台之后，成本价结缘。这样是为了保证施食机可以持续的结缘下去，不然的话，一位同修请了几百个，那么另外一位同修也想请几百个。我们没有那么多资金了，所以说还请大家谅解。
这个施食机可以利益的范围接近于30公里，还不小。它可以将很多无主的食品变现成美味佳肴，来施食周围的灵性。关键是还不影响你的家人，不影响你的邻居。放施食机的地方，是吉祥光一片，非常殊胜。大家注意!功劳不是老宋的，源自于咒语的加持，源自于佛菩萨的加持，源自于我们管理员同修。辛辛苦苦的联系、定做、结缘，源自于广大同修辛苦的跑去山间、野外安放，功德是大家的，老宋没有功德。
有了这个施食机，你不去施食可不可以?也就是说你没有时间放食物和水，能不能行?完全可以!但也告诉大家，如果你放食物和水，并加自己的观想，那更好。但是要明白，你观不观想都不影响施食机的发挥。你观想，施食机里边的食物也不会增加;你不观想，施食机通过佛菩萨加持，出来的那些食物不会减少。如果你另外放的食物，就一定要观想，你把食物和水放在施食机旁边，然后自己再加上观想，再加上持咒，那么食物就会更多，你的功德就会更大。
施食机是应了我们末法时期，大家怎么样?懒!那些众生又急需要救度，而应世产生的。并不能代替大家修行，但是大家的确有功德。施食机开着，可以不断地替你增加功德和福报，但是修行还是必须做的。给你打个比方，你就明白了，施食机、转经轮一切法宝，都是相当于外在的机器。比如说宇宙飞船，它是带大家通往极乐的捷径。可是你不修行，不生出离心，到时候这个宇宙飞船要开了，你还不愿意走，还留恋于这个世间，能不能强行把你推上去?不能!要遵循你的个人意志，所以一定要明白，修行不可少。
老宋讲故事626：施食系列（五）
施食机是在给大家不断地加油，是在给宇宙飞船加油，是在提升你的功德和福报。但是你的内心的变化，还要靠你自己去解决。内心的疙瘩、心结，还要靠自己去解。这个很重要，自己念、自己发心、自己观想，配合施食机，那是再好不过了，人机合一。当然放在野外的，太阳能的，不在此例。
大家会发现我们此次只做的是施食机，前段时间我们做的是三皈依机，都是独立的个体。为什么不把它们做到一块儿呢?那念佛机、播经机、故事机、三皈依机、施食机能不能放在一块儿播放呢?会不会很乱?这就留待下一个故事给大家分享。大家辛苦了，也祝大家周末快乐!如果老宋的故事能对你有启发，麻烦你多转发，法布施功德无量。阿弥陀佛!
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愿以此功德 庄严佛净土
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若有见闻者 悉发菩提心
尽此一报身 同生极乐国
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