昨天发了一条稍微解释了下优的事情。
至于b在多少抄底和现货要不要割肉了更低价格再抄，也可以用这个胜率和赔率思路计算盈亏比，长期事件可以引入时间价值。

1.01的时候的优要不要割肉？
首先要对优是否能回1有个概率判断，假设是99%。你1%水下卖了准备多少接回来？1%要是卖了回1你还买回来吗？多久能回1，负溢价是否会持续？市场情绪和盘口指向什么方向？危机是什么原因，人们害怕的是什么，这个原因是否真实？
简单的说1%你要是割了，你有把握1.99%买回来，盈亏比就是一倍。

比特一万五，往下再来一个黑天鹅，可能炸个腰斩到9000，往上，你认为你会在多少止盈？比如六万，就是四倍赔率，我们假设胜率最终是100%，那多长时间能到6w，你不加杠杆的话现金流和心态是否能够承受长期水下的压力？被套了以后咋办？定投和一把梭哪种适合你？一把梭是真的判断到了好时机，还是已经无法承受精神压力逃避责任自暴自弃？

平时刮刮痧赚点生活费无可厚非，不把内裤弄丢才是熊市里最重要的事。

#净土圣贤录[超话]#

学佛退缘现前怎么办

（接上）你来道场用功，你来道场修行，总是会有一些业障，这些想要让你退心的理由借口，就告诉你，你在家是个妈妈，是个爸爸，是人家的儿女，你自己就要尽到孝道，做好一个好妈妈，当好一个好先生，这就是恶念生起来。为什么叫恶念呢？世间人认为这个念头是好的，但是佛告诉我们，这个念头就是轮回念，就是障道，这个念头就是障道的念头。

为什么释迦牟尼佛给他的儿子取了个名字叫“罗睺罗”？很明显的表法给我们看，这些世间的妻子、儿女都是障碍，都是“罗睺罗”示现，乃至世间的情见，统统都是学道的障碍啊！所以为什么菩萨戒要教出家人、教学佛人，不理鬼神，不拘世间的这些俗套，就是要你一心精进，就是要打掉这些世间的观念、情爱，因为当你懈怠的心生起来的时候，总是拿着世人所谓的伦理道德，来败坏自己的道业。实际上伦理道德不会败坏你的道业，是你懈怠，是你人情的心在败坏道业，伦理道德变成你懈怠的工具，变成你退堕的最好理由，那你就是邪知邪见，你就是错用了伦理，错用了道德。

我们学佛人碰到这些观念，心中生起了这些世间意，碰到这些境界，你要能够觉察，就是一句佛号念过去，不要管它、不要分析、不要随顺它，你越分析你会被它转，因为你没有定力，佛号念下去，绝对可以突破这些修道的障碍。

念佛修行，越修是跟佛越亲近，不是越修越退回去，越修世间事越搞越多，搞到后来连道场都没有办法来了，连功课都没办法做了，你这是恶业缠身，而且这恶业比你被这些冤亲债主附着还要严重啊！为什么？冤亲债主附着你，他只是要跟你讨债，你还他了那就没事了，可是你心中的邪知邪见，跟着你无量劫啊！如果不把它消除，将来你要修行的时候，它还是起来障碍。

所以众生无量劫来就是在这当中轮回，进佛门又退佛门，又进又出，又进又出，佛法讲的“旋进旋退”一样的意思，没有办法超脱，没有办法成就。所以祖师教我们学佛：“不近人情，不拘俗礼，知我罪我，听之而已。”随便他了。

修行就是要这样修，要成道你就是这么做，不然没有办法成道。所以为什么说我们精舍跟你讲的都是真话，你能来，你能待得住，那是你确实具足善根福德因缘；你如果待不住，听到我讲的这些话，哎呀！老师啊！你不圆融啊！世间人的生活不是这样子的。那你就去当个凡夫好了，这一生成佛没有希望。你去看从来古德都是像我讲的这样做，我们自己也这样做，确实在佛法当中能够得到利益，越修越清净，越修智慧越大，这是佛陀要给大家的真实利益。

你想要获得这一分真实利益，获得这一分清净的利益，那你就是要把世间人情的心放下，把你的我相放下，任由他人践踏没有关系啊，你才能够成就，你才不会被人家一说，或是自己心里面把持不住，就随顺世间的欲望而去了，这一生就空过了，实在非常可惜！

所以希望大家要能够提得起来，要能够勇猛精进，碰到什么样的困难，都不必理会它，就是这么修，就是这么用功，自然会成就无上佛道，希望你们大家能够谨记。

善良的力量在于它的柔，在于它的韧，更在与它的勃发，和无私便也无谓之豪迈。善良精神的光大是世界之大幸，我们每个有良知的人，理应脱帽抚着心向善良之神致敬，并像耕牛一样弯下腰尽心去做每一件善事，像骆驼一样不止步地开拓善良的更新境界.
生命力的意义在于拚搏，因为世界本身就是一个竞技场，就是无数次被礁石击碎又无数闪地扑向礁石，生命的绿荫才会越长越茂盛。
你还很年轻，将来你会遇到很多人，经历很多事，得到很多，也会失去很多，但无论如何，有两样东西你绝不能丢弃。一个叫良心，一个叫理想。
内心强大比什么都重要，你要照顾好自己，承认自己的平凡，但是努力向好的方向发展，可以平静面对生活，安然的听从自己内心的感受，不受其他影响，你可以迷茫，请不要虚度。