【《道德经》第二十二章 解读书评 A1562 乱贴“辩证法”标签的流氓解读】未署名作者把《道德经》22章与第2章放在一起贴上“辩证法”的标签，这是流氓解读行为，而不是试图去了解老子到底讲什么。我不知道他从哪里看出原文有“六个成语”，而“弓屈”又是什么鬼话？

同时，他把“少则得，多则惑”理解为“缺少和获得，贪多和迷惑”的关系，是完全错误的。其他解读作者用“少取”尚且有一定合理性，因为“得”与“惑”都是针对人的行为而讲的，所以各自的前半句也应当是人的行为，老子要表达的就是（执政者）不同行为选择带来不同的结果。然而，他却用“缺少”来解读，那问题就大了，“缺少”是指一种状态，不是人的行为选择，缺少的状态不可能自动转化为获得，否则真的可以不劳而获了，而且“缺少”与“贪多”也不匹配，前者是状态，后者指的是人的行为特征。---- 溪谷 2022.11.3#《道德经》#

集体喝油什么喝法都有五花八门，有的配现榨的果汁一起喝，有的火锅配油辣酱，有的直接吹，有的炒菜时候死命放，有的带上宝宝一起喝，有的也和我一样放在早上的营养早餐里与晚上的蛋白粉里，有的……各有各的喝法总之喝就对了少一些评判，多一些相信，就会收获奇迹，二十年来，阳光森林那么多的人都在用的方法，一定是安全有效的，为我们这一群乖宝宝点赞[呲牙]

六亲是指父母、兄弟、子孙、妻财、官鬼，包括我（起卦的人）， 统称为六亲。

六亲并不是单单指这六种亲属关系，而是利用这六种关系来模拟事物之间的相互作用。因此，六亲只是一种符号，它可以代表很多意思。

六亲的排法不是固定不变的，

简单来说就是：生我者为父母，我生者为子孙，比肩者（与我属性相同）为兄弟，我克者为妻财，克我者为官鬼。

要排出一个卦的六亲（与五行的生克相通），首先判断“我”的五行属性。

例如：

如果“我”五行属性为金

生我的就是父母，土生金，所以凡是属土的都用父母表示。（父亲、母亲、长辈等等）

我生的就是子孙，金生水，所以凡是属水的都用子孙表示。（儿女、孙子、宠物等等）

我克的就是妻财，金克木，所以凡是属木的都用妻财表示。（妻子、钱财等等）

克我的就是官鬼，火克金，所以凡是属火的都用官鬼表示。（官代表领导，鬼代表疾病等）

五行属性与“我”相同者，金与金，所以凡是属金的都用兄弟表示。（兄弟如手足变朋友，也能相残变竞争者）