慎独,坦荡心安
做人最高处,莫过于慎独。
“慎独”一词,出自《礼记·中庸》一书:莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。
所谓慎独,就是在别人不能看见的时候,能慎重行事;在别人不能听到的时候,能保持清醒。
最隐蔽的东西,往往最能体现一个人的品质;最微小的东西,同时最能看出一个人的灵魂。慎独说到底其实就贵在这三个如一。
■ 言行如一,为情操
《论语·为政》篇里记述了这样一段对话:子贡问老师孔子怎样做一个君子,孔子告诉他:先行其言,而后从之。
意思是说,先去实践自己想要说的话,等到真的做到了以后,才把它说出来。
虽是简单的一句话,孔子却一语道破了成为君子的要诀,而他本人其实就是知行合一、言行一致的最好典范。
儒家以推行仁政为己任,把道德教化作为实现这一理想的重要渠道,而德不仅要言传,更要身教。
孔子在生活中,是一个严厉而不失可爱的小老头,以至于弟子子路、宰我经常跟他顶嘴,但几千年来,他被称为圣人也不是没有道理的。
他不仅建立了一个以仁为核心的完整伦理思想体系,而且更是几十年如一日,按自己说的去做,积极践行。君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。
如果不先行其言,而夸夸其谈,用自己的标准来教训、说服别人,而不是约束自己,往往会适当其反。
道德用于自律时,好过一切法律;道德用于律人时,坏过一切私刑。正如孔夫子所说的:巧言令色,这样的人,大多数,都是取于利而鲜于仁。
心口如一,为良知
心与口是人发语的两端,按照佛家的观点,心为善生,而口为妄生。唯有心口如一才是可信之人。
东汉名臣杨震风雅清正,为官数载一直以公正廉明著称。一次因公路过昌邑县,恰逢旧交王密在此任县令,当夜王密怀揣十金前往馆驿相赠,以谢杨震知遇之恩,杨震拒而不受。
王密急切之下说道:此时深夜,无人知矣。杨震却正声而说:岂可暗室亏心(暗地里做些亏心事),举头三尺有神明,此事天知、地知、你知、我知,何谓无知?这就是历史上传为美谈的“杨震四知”。
这世间口若悬河、信誓旦旦之人太多,然而真如杨震一般,话从口出后即使无人监督,心却一如既往遵从己言的人却是寥寥无几。
常言道人善之首,即是心口如一。这话正是告诫众人:口中所言皆应出自肺腑,语出之理也当极尽恪守。
■ 始终如一,为坦荡
中国人做事贵在一个“恒”字,而“恒”要的就是始终如一与不忘初心。三国时刘备说:勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
元代时许衡说:梨虽无主,我心有主。清代林则徐:海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。对于心中自律的坚守,他们都做到了始终如一。
始终如一可谓是慎独中的最高境界,因为它的背后是一个人处事的坦荡之志。因为长久的慎独,讲求的是内在的定力。
是古人常说每天三省吾身的省思,是在无人时、细微处,如履薄冰、如临深渊,始终不放纵、不越轨、不逾矩。
做人最高处,莫过于慎独。
“慎独”一词,出自《礼记·中庸》一书:莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。
所谓慎独,就是在别人不能看见的时候,能慎重行事;在别人不能听到的时候,能保持清醒。
最隐蔽的东西,往往最能体现一个人的品质;最微小的东西,同时最能看出一个人的灵魂。慎独说到底其实就贵在这三个如一。
■ 言行如一,为情操
《论语·为政》篇里记述了这样一段对话:子贡问老师孔子怎样做一个君子,孔子告诉他:先行其言,而后从之。
意思是说,先去实践自己想要说的话,等到真的做到了以后,才把它说出来。
虽是简单的一句话,孔子却一语道破了成为君子的要诀,而他本人其实就是知行合一、言行一致的最好典范。
儒家以推行仁政为己任,把道德教化作为实现这一理想的重要渠道,而德不仅要言传,更要身教。
孔子在生活中,是一个严厉而不失可爱的小老头,以至于弟子子路、宰我经常跟他顶嘴,但几千年来,他被称为圣人也不是没有道理的。
他不仅建立了一个以仁为核心的完整伦理思想体系,而且更是几十年如一日,按自己说的去做,积极践行。君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。
如果不先行其言,而夸夸其谈,用自己的标准来教训、说服别人,而不是约束自己,往往会适当其反。
道德用于自律时,好过一切法律;道德用于律人时,坏过一切私刑。正如孔夫子所说的:巧言令色,这样的人,大多数,都是取于利而鲜于仁。
心口如一,为良知
心与口是人发语的两端,按照佛家的观点,心为善生,而口为妄生。唯有心口如一才是可信之人。
东汉名臣杨震风雅清正,为官数载一直以公正廉明著称。一次因公路过昌邑县,恰逢旧交王密在此任县令,当夜王密怀揣十金前往馆驿相赠,以谢杨震知遇之恩,杨震拒而不受。
王密急切之下说道:此时深夜,无人知矣。杨震却正声而说:岂可暗室亏心(暗地里做些亏心事),举头三尺有神明,此事天知、地知、你知、我知,何谓无知?这就是历史上传为美谈的“杨震四知”。
这世间口若悬河、信誓旦旦之人太多,然而真如杨震一般,话从口出后即使无人监督,心却一如既往遵从己言的人却是寥寥无几。
常言道人善之首,即是心口如一。这话正是告诫众人:口中所言皆应出自肺腑,语出之理也当极尽恪守。
■ 始终如一,为坦荡
中国人做事贵在一个“恒”字,而“恒”要的就是始终如一与不忘初心。三国时刘备说:勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
元代时许衡说:梨虽无主,我心有主。清代林则徐:海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。对于心中自律的坚守,他们都做到了始终如一。
始终如一可谓是慎独中的最高境界,因为它的背后是一个人处事的坦荡之志。因为长久的慎独,讲求的是内在的定力。
是古人常说每天三省吾身的省思,是在无人时、细微处,如履薄冰、如临深渊,始终不放纵、不越轨、不逾矩。
慎独,坦荡心安
做人最高处,莫过于慎独。
“慎独”一词,出自《礼记·中庸》一书:莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。
所谓慎独,就是在别人不能看见的时候,能慎重行事;在别人不能听到的时候,能保持清醒。
最隐蔽的东西,往往最能体现一个人的品质;最微小的东西,同时最能看出一个人的灵魂。慎独说到底其实就贵在这三个如一。
■ 言行如一,为情操
《论语·为政》篇里记述了这样一段对话:子贡问老师孔子怎样做一个君子,孔子告诉他:先行其言,而后从之。
意思是说,先去实践自己想要说的话,等到真的做到了以后,才把它说出来。
虽是简单的一句话,孔子却一语道破了成为君子的要诀,而他本人其实就是知行合一、言行一致的最好典范。
儒家以推行仁政为己任,把道德教化作为实现这一理想的重要渠道,而德不仅要言传,更要身教。
孔子在生活中,是一个严厉而不失可爱的小老头,以至于弟子子路、宰我经常跟他顶嘴,但几千年来,他被称为圣人也不是没有道理的。
他不仅建立了一个以仁为核心的完整伦理思想体系,而且更是几十年如一日,按自己说的去做,积极践行。君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。
如果不先行其言,而夸夸其谈,用自己的标准来教训、说服别人,而不是约束自己,往往会适当其反。
道德用于自律时,好过一切法律;道德用于律人时,坏过一切私刑。正如孔夫子所说的:巧言令色,这样的人,大多数,都是取于利而鲜于仁。
心口如一,为良知
心与口是人发语的两端,按照佛家的观点,心为善生,而口为妄生。唯有心口如一才是可信之人。
东汉名臣杨震风雅清正,为官数载一直以公正廉明著称。一次因公路过昌邑县,恰逢旧交王密在此任县令,当夜王密怀揣十金前往馆驿相赠,以谢杨震知遇之恩,杨震拒而不受。
王密急切之下说道:此时深夜,无人知矣。杨震却正声而说:岂可暗室亏心(暗地里做些亏心事),举头三尺有神明,此事天知、地知、你知、我知,何谓无知?这就是历史上传为美谈的“杨震四知”。
这世间口若悬河、信誓旦旦之人太多,然而真如杨震一般,话从口出后即使无人监督,心却一如既往遵从己言的人却是寥寥无几。
常言道人善之首,即是心口如一。这话正是告诫众人:口中所言皆应出自肺腑,语出之理也当极尽恪守。
■ 始终如一,为坦荡
中国人做事贵在一个“恒”字,而“恒”要的就是始终如一与不忘初心。三国时刘备说:勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
元代时许衡说:梨虽无主,我心有主。清代林则徐:海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。对于心中自律的坚守,他们都做到了始终如一。
始终如一可谓是慎独中的最高境界,因为它的背后是一个人处事的坦荡之志。因为长久的慎独,讲求的是内在的定力。
是古人常说每天三省吾身的省思,是在无人时、细微处,如履薄冰、如临深渊,始终不放纵、不越轨、不逾矩。
做人最高处,莫过于慎独。
“慎独”一词,出自《礼记·中庸》一书:莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。
所谓慎独,就是在别人不能看见的时候,能慎重行事;在别人不能听到的时候,能保持清醒。
最隐蔽的东西,往往最能体现一个人的品质;最微小的东西,同时最能看出一个人的灵魂。慎独说到底其实就贵在这三个如一。
■ 言行如一,为情操
《论语·为政》篇里记述了这样一段对话:子贡问老师孔子怎样做一个君子,孔子告诉他:先行其言,而后从之。
意思是说,先去实践自己想要说的话,等到真的做到了以后,才把它说出来。
虽是简单的一句话,孔子却一语道破了成为君子的要诀,而他本人其实就是知行合一、言行一致的最好典范。
儒家以推行仁政为己任,把道德教化作为实现这一理想的重要渠道,而德不仅要言传,更要身教。
孔子在生活中,是一个严厉而不失可爱的小老头,以至于弟子子路、宰我经常跟他顶嘴,但几千年来,他被称为圣人也不是没有道理的。
他不仅建立了一个以仁为核心的完整伦理思想体系,而且更是几十年如一日,按自己说的去做,积极践行。君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。
如果不先行其言,而夸夸其谈,用自己的标准来教训、说服别人,而不是约束自己,往往会适当其反。
道德用于自律时,好过一切法律;道德用于律人时,坏过一切私刑。正如孔夫子所说的:巧言令色,这样的人,大多数,都是取于利而鲜于仁。
心口如一,为良知
心与口是人发语的两端,按照佛家的观点,心为善生,而口为妄生。唯有心口如一才是可信之人。
东汉名臣杨震风雅清正,为官数载一直以公正廉明著称。一次因公路过昌邑县,恰逢旧交王密在此任县令,当夜王密怀揣十金前往馆驿相赠,以谢杨震知遇之恩,杨震拒而不受。
王密急切之下说道:此时深夜,无人知矣。杨震却正声而说:岂可暗室亏心(暗地里做些亏心事),举头三尺有神明,此事天知、地知、你知、我知,何谓无知?这就是历史上传为美谈的“杨震四知”。
这世间口若悬河、信誓旦旦之人太多,然而真如杨震一般,话从口出后即使无人监督,心却一如既往遵从己言的人却是寥寥无几。
常言道人善之首,即是心口如一。这话正是告诫众人:口中所言皆应出自肺腑,语出之理也当极尽恪守。
■ 始终如一,为坦荡
中国人做事贵在一个“恒”字,而“恒”要的就是始终如一与不忘初心。三国时刘备说:勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
元代时许衡说:梨虽无主,我心有主。清代林则徐:海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。对于心中自律的坚守,他们都做到了始终如一。
始终如一可谓是慎独中的最高境界,因为它的背后是一个人处事的坦荡之志。因为长久的慎独,讲求的是内在的定力。
是古人常说每天三省吾身的省思,是在无人时、细微处,如履薄冰、如临深渊,始终不放纵、不越轨、不逾矩。
哦,那个号彻底上不去了…今年第二次这样了[单身狗]
从17年至今记录的生活,就要被收走了么
真没意思了,微博卸载吧
没想到那个号最后做的一件事,是早几天分享给人 『罪 与 罚』和『秋 叶 原』…也算是做了件好事吧。
罪与罚还是两年前wowow地上波时日本那边录的档,28G啊[笑cry]
——
半夜睡醒,特别疼,于是吃了两粒药,黑暗里突然恐惧,于是抱紧小熊?是小熊吗?
迷迷糊糊再睡着,居然梦见XX,梦里她不记得我了,我却认得她,她在哭,我走过去安慰她,她说她丢了重要的东西,于是我陪她一起找,后来她停止哭泣,笑着对我说“你真好”,然后拉着我的手一起躺在床上卧谈会[笑cry]
醒来一片唏嘘,想念为什么总是以梦境送达?
入梦,究竟是我在想她,还是她在想我?
梦里想对她敞开心怀说:一直想告诉你呀,我想来找你。
醒来的世界就很明白,这个世界没什么可以停留,
拥有过的也好,无法拥有的也好,
通过努力,通过争取,终于得到的机会也好,
什么都可以放弃,
人总要接受,总要学会放手。
——
【小熊】
其实这只是小熊吗?我也不知道。
上个月有一天,在公司,不知是谁把它丢在离我座位不远的垃圾桶旁边,应该是那一波被裁员的同事里的某一位收拾东西时丢弃的吧。
平时保洁阿姨每隔一两小时就会清理垃圾桶及周边,可那天这个毛绒绒一直没有被清理走……
那晚加班,晚8点,第3次看到它,那一刻,突然觉得它很孤独……于是就把它拿回座位,它脏兮兮的,其实长得也不算好看,但那瞬间觉得它很孤独,还是无法硬心肠,于是带了它回家。
我从来都不是喜欢毛公仔的人,也不是需要抱着毛公仔入睡的小女孩,所以带回家洗香香了之后,就放在床头角落,尽量不让自己嫌弃它占位置[笑cry]
半夜是第一次抱它入睡,没想到还挺好抱的。很舒服地睡着了。
可能是我真的太缺拥抱了[单身青蛙]
无论是真实的拥抱,还是字面的“抱抱”,都缺。
但人不能渴求拥抱,也不能依赖拥抱啊
——
法国妹纸问我:你真的和日本妹纸闹翻了无法回头吗?
我说我根本不知道为什么,她突然说原来你是喜欢这样的,以后我们不要再联系了,就拉黑了…
但既然是她的选择,我会尊重她,走不下去的友情就不走吧。
只是我从来都没有想过,原来有些关系是会决定友情的?怎么看都不像是拥有古板思想的人啊…
法国妹纸说你不找她谈谈?你不想知道什么原因?
没什么必要了,什么都不想知道,不想努力了,什么人、什么关系都无关要紧,无论时日长短,无论在乎与否,总是在终结。那就随它去吧。
我是风景,你们都是游客,该走都会走。
我也会走。
就让心事留下,埋在这里。
——
生活,不悲不喜,无欲无求。
谈不上好,也没有不好,就是这样。
最近一直loop一首英文歌,或许下次当配乐不错。
从17年至今记录的生活,就要被收走了么
真没意思了,微博卸载吧
没想到那个号最后做的一件事,是早几天分享给人 『罪 与 罚』和『秋 叶 原』…也算是做了件好事吧。
罪与罚还是两年前wowow地上波时日本那边录的档,28G啊[笑cry]
——
半夜睡醒,特别疼,于是吃了两粒药,黑暗里突然恐惧,于是抱紧小熊?是小熊吗?
迷迷糊糊再睡着,居然梦见XX,梦里她不记得我了,我却认得她,她在哭,我走过去安慰她,她说她丢了重要的东西,于是我陪她一起找,后来她停止哭泣,笑着对我说“你真好”,然后拉着我的手一起躺在床上卧谈会[笑cry]
醒来一片唏嘘,想念为什么总是以梦境送达?
入梦,究竟是我在想她,还是她在想我?
梦里想对她敞开心怀说:一直想告诉你呀,我想来找你。
醒来的世界就很明白,这个世界没什么可以停留,
拥有过的也好,无法拥有的也好,
通过努力,通过争取,终于得到的机会也好,
什么都可以放弃,
人总要接受,总要学会放手。
——
【小熊】
其实这只是小熊吗?我也不知道。
上个月有一天,在公司,不知是谁把它丢在离我座位不远的垃圾桶旁边,应该是那一波被裁员的同事里的某一位收拾东西时丢弃的吧。
平时保洁阿姨每隔一两小时就会清理垃圾桶及周边,可那天这个毛绒绒一直没有被清理走……
那晚加班,晚8点,第3次看到它,那一刻,突然觉得它很孤独……于是就把它拿回座位,它脏兮兮的,其实长得也不算好看,但那瞬间觉得它很孤独,还是无法硬心肠,于是带了它回家。
我从来都不是喜欢毛公仔的人,也不是需要抱着毛公仔入睡的小女孩,所以带回家洗香香了之后,就放在床头角落,尽量不让自己嫌弃它占位置[笑cry]
半夜是第一次抱它入睡,没想到还挺好抱的。很舒服地睡着了。
可能是我真的太缺拥抱了[单身青蛙]
无论是真实的拥抱,还是字面的“抱抱”,都缺。
但人不能渴求拥抱,也不能依赖拥抱啊
——
法国妹纸问我:你真的和日本妹纸闹翻了无法回头吗?
我说我根本不知道为什么,她突然说原来你是喜欢这样的,以后我们不要再联系了,就拉黑了…
但既然是她的选择,我会尊重她,走不下去的友情就不走吧。
只是我从来都没有想过,原来有些关系是会决定友情的?怎么看都不像是拥有古板思想的人啊…
法国妹纸说你不找她谈谈?你不想知道什么原因?
没什么必要了,什么都不想知道,不想努力了,什么人、什么关系都无关要紧,无论时日长短,无论在乎与否,总是在终结。那就随它去吧。
我是风景,你们都是游客,该走都会走。
我也会走。
就让心事留下,埋在这里。
——
生活,不悲不喜,无欲无求。
谈不上好,也没有不好,就是这样。
最近一直loop一首英文歌,或许下次当配乐不错。
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