#每日一禅##一禅小和尚[超话]#生日快乐吖，憨宝宝你总是在慢慢长大感触很深今天有吃你爱吃滴小龙包子嘛，是不是还在和师傅说着你不懂滴话题呀，希望你在属于你的那个小宇宙永远快乐爱你滴妹儿哈哈[心]，你很甜噢~要一直和师傅在一起呀不要去体验人间疾苦哦要乖要慢慢来愿你喜欢的妹子也喜欢你噢哈哈虽然不可能可是俺还是要祝福你呀[心]，你好可爱哟
“古之人”，中国的上古文化，早就有人懂得形而上的道。“其知”，他的智慧“有所至矣”，高到了极点。“恶乎至？”他高到什么程度？“有以为未始有物者，至矣”，有人认为，宇宙万有，“尽矣，不可以加矣。”在万物没有开始以前，没有世界，没有天地，没有月亮，也没有地球，一切都没有的那个时候，是形而上的道体，认为这个到了家了。中国文化后来就叫做无极，在佛家就是空，古人早已经知道形而上的道体是空，是无极。庄子又提到，中国上古的老祖宗，能够晓得形而上道是空的，我们宇宙万有生命，是由真空所变的妙有来的。怎么变？这是个大问题了。
其次以为有物矣，而未始有封也。
等而下之有了万物，我们老祖宗们，也晓得宇宙万物有东西开始。现在我们站在庄子学问的立场，庄子这一段的观念，可以作为世界上哲学的评论；就是说，上古的人，已经晓得万物没有开始以前是空的。那个空的东西，可以叫它是唯心，或者是心物一元。再其次呢，有一些人，晓得万物开始以后，物质的力量很大，物理的作用很大。或者先有水，由液体变成热能；或者由气体变成风；或者地水火风，金木水火土，一起开始运动，是由物在变化。但是，这个物质一变出来，形成这个世界以后，“未始有封也”，并没有界限。中国政治哲学思想，社会学思想，经济学思想，都提到这个，这个根根。庄子这里提过，孔子也提过，譬如这个地球形成以前，拿社会观念讲，没有什么叫做财产制度的观念。这个财产制度，也不能说这个是私有，那个是公有，这些观念都没有。等于一个人到荒岛上去开荒，未始有封也，没有说这个界限属于你的我的。到了人类人口慢慢多了，生活的需要，引起人的私心来了，我有我的范围，你有你的范围，有了界限，有了封界。最早的时候，人类社会人口还不太多，私心还不太大，所以还没有争斗。
其次以为有封焉，而未始有是非也。
那时人口还少，虽然说你有你的界限，我有我的界限，还没有为了争多一点，闹是非争斗；人类还能互让，还很有礼貌。我经常给同学们讲，人们常说时代在进步，但在哲学逻辑的观点来看，时代究竟在进步，还是在退步，是很难讲的。在东方我们固有文化，素来认为人类的文明是衰落的，愈到后世愈乱，愈堕落、愈退步。佛家的文化也是这样认为。所以如果严格讲哲学，这个逻辑上有差别，我们现在只能说，人类的物质文明发展算是进步的，至于人类道德精神文明，不进步，而是在堕落退化。现在庄子也是这个观念。
是非之彰也，道之所以亏也。
道之所以亏，爱之所以成。
有是非就有争斗，这个事情一演变发展，人与道就愈来愈远了。为什么看到古书上，古人得道，或者学问成功的人，好多好多，又快又好。为什么愈到后来愈差呢？昨天我还接到国外一位学生来信，就是问这个问题。他也觉得自己很用功，很努力，修了那么久的道，一点影子都没有；为什么古人一修就会？老师啊，我有点不相信，是不是古书上骗我们的？这封信现在压在案头上，还没有回他，因为这一回起来，要写长文章，我实在没有时间。其实古人并没有骗我们，物质文明愈发达，人类社会愈复杂，思想愈紊乱，是非善恶观念更复杂，这些都是障道的因缘。而且人的教育普及了，知识开发了，学问愈没有基础了。知识并不一定是学问，我是站在庄子这个立场，说明这个道理。所以他说：“是非之彰也，道之所以亏也。道之所以亏，爱之所以成。”这个爱，代表了私心的偏爱，私心的爱好愈来愈严重，人的自私心也就愈来愈严重。
果且有成与亏乎哉？
果且无成与亏乎哉？
这就是庄子的文章，像宋朝有名的苏东坡，也是采用庄子的笔法。接着明朝的这一班文学家，尤其跟禅有关的，包括袁中郎、李卓吾、冯梦龙等等，以及清朝金圣叹、李笠翁这一类人，都走庄子的文学路线；再加上佛学、禅学路线，都是综合的文章格式。你看庄子的文章，没有一句话说固定的，他不把话说死，都说得活，所以后世有人说，庄子就是禅宗一个开山祖师。禅宗禅师的文学，以及禅宗大师们的讲话，多半都是这个样子。
图片
“果且有成与亏乎？”世界上，果真有所谓成功与失败吗？“果且无成与亏乎哉？”果真没有成功与失败吗？其实是一个观念，但是用逻辑来讲是四面的。所以庄子不但文学美，逻辑也很清楚。
其次以为有物矣，而未始有封也。
等而下之有了万物，我们老祖宗们，也晓得宇宙万物有东西开始。现在我们站在庄子学问的立场，庄子这一段的观念，可以作为世界上哲学的评论；就是说，上古的人，已经晓得万物没有开始以前是空的。那个空的东西，可以叫它是唯心，或者是心物一元。再其次呢，有一些人，晓得万物开始以后，物质的力量很大，物理的作用很大。或者先有水，由液体变成热能；或者由气体变成风；或者地水火风，金木水火土，一起开始运动，是由物在变化。但是，这个物质一变出来，形成这个世界以后，“未始有封也”，并没有界限。中国政治哲学思想，社会学思想，经济学思想，都提到这个，这个根根。庄子这里提过，孔子也提过，譬如这个地球形成以前，拿社会观念讲，没有什么叫做财产制度的观念。这个财产制度，也不能说这个是私有，那个是公有，这些观念都没有。等于一个人到荒岛上去开荒，未始有封也，没有说这个界限属于你的我的。到了人类人口慢慢多了，生活的需要，引起人的私心来了，我有我的范围，你有你的范围，有了界限，有了封界。最早的时候，人类社会人口还不太多，私心还不太大，所以还没有争斗。
其次以为有封焉，而未始有是非也。
那时人口还少，虽然说你有你的界限，我有我的界限，还没有为了争多一点，闹是非争斗；人类还能互让，还很有礼貌。我经常给同学们讲，人们常说时代在进步，但在哲学逻辑的观点来看，时代究竟在进步，还是在退步，是很难讲的。在东方我们固有文化，素来认为人类的文明是衰落的，愈到后世愈乱，愈堕落、愈退步。佛家的文化也是这样认为。所以如果严格讲哲学，这个逻辑上有差别，我们现在只能说，人类的物质文明发展算是进步的，至于人类道德精神文明，不进步，而是在堕落退化。现在庄子也是这个观念。
是非之彰也，道之所以亏也。
道之所以亏，爱之所以成。
有是非就有争斗，这个事情一演变发展，人与道就愈来愈远了。为什么看到古书上，古人得道，或者学问成功的人，好多好多，又快又好。为什么愈到后来愈差呢？昨天我还接到国外一位学生来信，就是问这个问题。他也觉得自己很用功，很努力，修了那么久的道，一点影子都没有；为什么古人一修就会？老师啊，我有点不相信，是不是古书上骗我们的？这封信现在压在案头上，还没有回他，因为这一回起来，要写长文章，我实在没有时间。其实古人并没有骗我们，物质文明愈发达，人类社会愈复杂，思想愈紊乱，是非善恶观念更复杂，这些都是障道的因缘。而且人的教育普及了，知识开发了，学问愈没有基础了。知识并不一定是学问，我是站在庄子这个立场，说明这个道理。所以他说：“是非之彰也，道之所以亏也。道之所以亏，爱之所以成。”这个爱，代表了私心的偏爱，私心的爱好愈来愈严重，人的自私心也就愈来愈严重。
果且有成与亏乎哉？
果且无成与亏乎哉？
这就是庄子的文章，像宋朝有名的苏东坡，也是采用庄子的笔法。接着明朝的这一班文学家，尤其跟禅有关的，包括袁中郎、李卓吾、冯梦龙等等，以及清朝金圣叹、李笠翁这一类人，都走庄子的文学路线；再加上佛学、禅学路线，都是综合的文章格式。你看庄子的文章，没有一句话说固定的，他不把话说死，都说得活，所以后世有人说，庄子就是禅宗一个开山祖师。禅宗禅师的文学，以及禅宗大师们的讲话，多半都是这个样子。
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“果且有成与亏乎？”世界上，果真有所谓成功与失败吗？“果且无成与亏乎哉？”果真没有成功与失败吗？其实是一个观念，但是用逻辑来讲是四面的。所以庄子不但文学美，逻辑也很清楚。
遇到压力，逃避不是办法，应从自身出发，提高抗压能力。提高抗压能力的方法有很多，适合你的才是最好的。
第一，要保证睡眠充足。充足的睡眠不但可以解除疲劳，使人产生活力，还可提高免疫力，增强机体抗病能力。
第二，了解压力的根源。你到底面临着什么样的压力?是工作，是家庭生活，还是人际关系?如果认识不到问题的根源所在，就不可能彻底解决问题。
第三，培养乐观人格。调整完善自己的人格和性格，控制自己的波动情绪，以积极的心态迎接压力的到来，养成得之不喜、失之不忧的心态。
第四，认清自己所面对的问题，寻找适当渠道的支持，也是提高抗压能力的方法。尽量寻找自己可依赖的人，如朋友、亲人，倾吐心声是疏解情绪压力很重要的方法之一。
第五，幽默可以化解烦恼，释放情绪，并使人不断体验愉悦心情。幽默是一种易于让人接受的批评方式，它可以用于解嘲，避免难堪局面。
如果你感到生活和工作压力过大，还可以有意识地多吃些橙子和多喝些橙汁，据医学专家分析，当一个人承受强大的心理压力时，身体会消耗相当于平时8倍的维生素C，维生素C不足，会使脑神经机能降低，一些负面情绪便会随之出现，而橙子正是富含维生素C的食物。
当你实在无法消化压力时，最好的方式当然还是放下。禅说：“一念放下，万般自在。”放下才能得到解脱。只有该放下时就放下，你才能够腾出手来，抓住真正属于你的快乐和幸福。
第一，要保证睡眠充足。充足的睡眠不但可以解除疲劳，使人产生活力，还可提高免疫力，增强机体抗病能力。
第二，了解压力的根源。你到底面临着什么样的压力?是工作，是家庭生活，还是人际关系?如果认识不到问题的根源所在，就不可能彻底解决问题。
第三，培养乐观人格。调整完善自己的人格和性格，控制自己的波动情绪，以积极的心态迎接压力的到来，养成得之不喜、失之不忧的心态。
第四，认清自己所面对的问题，寻找适当渠道的支持，也是提高抗压能力的方法。尽量寻找自己可依赖的人，如朋友、亲人，倾吐心声是疏解情绪压力很重要的方法之一。
第五，幽默可以化解烦恼，释放情绪，并使人不断体验愉悦心情。幽默是一种易于让人接受的批评方式，它可以用于解嘲，避免难堪局面。
如果你感到生活和工作压力过大，还可以有意识地多吃些橙子和多喝些橙汁，据医学专家分析，当一个人承受强大的心理压力时，身体会消耗相当于平时8倍的维生素C，维生素C不足，会使脑神经机能降低，一些负面情绪便会随之出现，而橙子正是富含维生素C的食物。
当你实在无法消化压力时，最好的方式当然还是放下。禅说：“一念放下，万般自在。”放下才能得到解脱。只有该放下时就放下，你才能够腾出手来，抓住真正属于你的快乐和幸福。
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