尔时,元始天尊为普救真人演说,西北方梵气天君,妙道境界,无极之国,利益庄严。既竟,重为演说北方洞阴朔单郁绝五灵玄老五气天君,定真境界,其有真人,名曰救苦无极之国,救度庄严。若人临终之日,愿生彼国,当洁己清斋,请师奉礼,北方应号天尊,长跪忏悔,免恒沙罪障,获无量善因。炼质澄神,登真悟道,众等志心,归命敬礼。
人各恭敬志心朝礼,北方玄上玉晨天尊。志心朝礼,善缘劝化天尊。志心朝礼,升入妙境天尊。志心朝礼,应化不倦天尊。志心朝礼,玄微莫测天尊。志心朝礼,柔弱至气天尊。志心朝礼,金华广耀天尊。志心朝礼,广化三界天尊。志心朝礼,住无名相天尊。志心朝礼,冶炼化身天尊。志心朝礼,冲虚静默天尊。志心朝礼,大有见容天尊。志心朝礼,玄都湛寂天尊。志心朝礼,散景罗天天尊。志心朝礼,常无疑辩天尊。志心朝礼,应权方便天尊。志心朝礼,灵真惠寂天尊。志心朝礼,四梵行化天尊。志心朝礼,无穷色像天尊。志心朝礼,无极义海天尊。志心朝礼,体证金刚天尊。志心朝礼,海量惠王天尊。志心朝礼,常惠广度天尊。志心朝礼,普入妙乐天尊。志心朝礼,宝华流明天尊。志心朝礼,普通津梁天尊。志心朝礼,广乘道惠天尊。志心朝礼,常静妙观天尊。志心朝礼,证寂妙相天尊。志心朝礼,劝化无边天尊。志心朝礼,绝言光相天尊。志心朝礼,凝湛常无天尊。志心朝礼,善致福乐天尊。志心朝礼,道德弘普天尊。志心朝礼,无障碍意天尊。志心朝礼,无等空寂天尊。志心朝礼,善证道惠天尊。志心朝礼,善破四魔天尊。志心朝礼,善除生死天尊。志心朝礼,妙光真理天尊。志心朝礼,圣力无边天尊。志心朝礼,飞丹照极天尊。志心朝礼,上玄冲用天尊。志心朝礼,金真精应天尊。志心朝礼,无生灭相天尊。志心朝礼,至道应世天尊。志心朝礼,功德本藏天尊。志心朝礼,常弘正道天尊。志心朝礼,静法无碍天尊。志心朝礼,广大慈悲天尊。志心朝礼,誓弘真理天尊。志心朝礼,常融观惠天尊。志心朝礼,大慈大悲救苦真人。志心朝礼,大慈大悲大惠真人。志心朝礼,大慈大悲救苦真人。志心朝礼,大慈大悲大惠真人。志心朝礼,大慈大悲救苦真人。志心朝礼,大慈大悲大惠真人。礼三宝已,复次忏悔
志心归命,十方常住三宝。臣等忏悔,五逆不孝之罪。众等爰从轮转,便托胞胎,沉重难怀,喘息无定,父娘惊惧,恒畏损伤,及至分形,方难看视,如斯恩育,何以还酬。或曾不敬慈亲,翻成五逆,应对骂詈,抵拒扬言,当面犹嗔,背身奚顺,炁性刚强,智见粗疏,不狎朋友,唯生倨傲,甘鲜不献,礼乐何施,空负劬劳,孰伸孝敬,如斯愆咎,咸乞忏除。
天尊言,若有善男子、善女人,生为不孝,死后思酬,若演真经,必能洗荡。既闻妙典,读诵坚修,护净烧香,秉持心口,浴身沐首,易食更衣,兢兢不亏,道心增长,不生懈怠,恒怀欣戴,踊跃长斋,修心入靖,忍辱受戒,布施行慈,供养出家,归依三宝,放生赎命,济拔亡魂,爱老怜贫,矜孤恤寡,施及贫下,敬奉尊亲,一切慈心,平等无二。或遇三元八节、甲子庚申、本命良辰、诞生吉日,皆可精严像设,罗列熏羞,赎罪於众圣之前,涤衅於积生之内。故得已往者,超神有自;见存者,受庆无穷。其或轻凌於天真地圣,呰毁於灵文宝典,伤残无度,贪爱弥深,为臣不忠,为子不孝,纵情极欲,口是心非,须向道前,明伸宣忏,则必致朱篇记善,黑籍除愆。当礼十方应号天尊,长跪忏悔,免恒沙罪障,获无量善因。众等至心,归命敬礼。
人各恭敬志心朝礼,勇猛断惑天尊。志心朝礼,威德重光天尊。志心朝礼,增长寿惠天尊。志心朝礼,广深智惠天尊。志心朝礼,无边上善天尊。志心朝礼,遍觉知恩天尊。志心朝礼,妙思微远天尊。志心朝礼,恬和柔惠天尊。志心朝礼,忘功济物天尊。志心朝礼,灵玄静观天尊。志心朝礼,托现清宫天尊。志心朝礼,光普容觉天尊。志心朝礼,妙应权机天尊。志心朝礼,万变随时天尊。志心朝礼,精感至诚天尊。志心朝礼,妙宰冲用天尊。志心朝礼,永成无漏天尊。志心朝礼,无极快乐天尊。志心朝礼,常寂不动天尊。志心朝礼,制命长存天尊。志心朝礼,散威形影天尊。志心朝礼,最上功德天尊。志心朝礼,智惠藏王天尊。志心朝礼,冲安清净天尊。志心朝礼,降魔度众天尊。志心朝礼,布化无边天尊。志心朝礼,遍光八极天尊。志心朝礼,劝行不退天尊。志心朝礼,永离爱欲天尊。志心朝礼,轮转万变天尊。志心朝礼,洞玄冥寂天尊。志心朝礼,至道不渝天尊。志心朝礼,神威禁约天尊。志心朝礼,永超生死天尊。志心朝礼,不住法界天尊。志心朝礼,妙法流通天尊。志心朝礼,智惠远覃天尊。志心朝礼,端静处世天尊。志心朝礼,静默无为天尊。志心朝礼,三界宗元天尊。志心朝礼,精进化世天尊。志心朝礼,寂寥善入天尊。志心朝礼,威仪庠雅天尊。志心朝礼,善开玄关天尊。志心朝礼,常大济度天尊。志心朝礼,正法威王天尊。志心朝礼,还神寂寞天尊。志心朝礼,广流惠爱天尊。志心朝礼,大慈大悲救苦真人。志心朝礼,大慈大悲大惠真人。志心朝礼,大慈大悲救苦真人。志心朝礼,大慈大悲大惠真人。志心朝礼,大慈大悲救苦真人。志心朝礼,大慈大悲大惠真人。礼三宝已,复次忏悔
志心归命,十方常住三宝。臣等忏悔五逆不孝之罪,但以发肤成长,不可毁伤,礼义施为,咸有仪则,多缘性行,或不遵承,失义忘亲,疏姻背属,敬上有阙,念下多乖,多足相疏,亲戚违背。或憎嫌相薄,或狠恚相深,如上冤愆,何由忏涤。尔时,元始天尊告虚皇道君言,若有善男子、善女人,自从旷劫以来,至于今日,三业之罪,五逆之非,积衅无边,如山比岳。无因忏雪,不值良缘,恣纵狂言,欺心誷道。轻忽三宝,诽谤圣文,指远誓言,牵神咒咀,呵风骂雨,冒触三光,不孝尊亲,不敬天地,展转迷惑,累劫缠绵,纵遇经科,罔知忏涤,欲超净境,不入邪门。汝等善男子、善女人,能舍家资财,请师礼忏,持斋入静,洁己修心,叩礼虔祈,烧香行道,散华供养,护净庄严。或为追远荐亡,或为消灾请福,或为七玄九祖,或为父母兄弟,或为交友亲知,或为己身眷属,一切冥寞,三界含生,说如上因缘,礼天尊名号,即得先亡解脱,灾厄潜消,九祖升腾,父母超适,交朋显耀,眷属谐和,冥寞慈柔,含生离苦,弘慈普荫,惠泽遍沾,坚固修持,善缘增进,傍罗八表,遍及遐方,宿业余殃,咸成解脱,谛听谛受,无使懈违。汝等男女,各相诱劝,始终一贯,内外咸符。精进依行,稽首而退。 https://t.cn/R2WxXZe
人各恭敬志心朝礼,北方玄上玉晨天尊。志心朝礼,善缘劝化天尊。志心朝礼,升入妙境天尊。志心朝礼,应化不倦天尊。志心朝礼,玄微莫测天尊。志心朝礼,柔弱至气天尊。志心朝礼,金华广耀天尊。志心朝礼,广化三界天尊。志心朝礼,住无名相天尊。志心朝礼,冶炼化身天尊。志心朝礼,冲虚静默天尊。志心朝礼,大有见容天尊。志心朝礼,玄都湛寂天尊。志心朝礼,散景罗天天尊。志心朝礼,常无疑辩天尊。志心朝礼,应权方便天尊。志心朝礼,灵真惠寂天尊。志心朝礼,四梵行化天尊。志心朝礼,无穷色像天尊。志心朝礼,无极义海天尊。志心朝礼,体证金刚天尊。志心朝礼,海量惠王天尊。志心朝礼,常惠广度天尊。志心朝礼,普入妙乐天尊。志心朝礼,宝华流明天尊。志心朝礼,普通津梁天尊。志心朝礼,广乘道惠天尊。志心朝礼,常静妙观天尊。志心朝礼,证寂妙相天尊。志心朝礼,劝化无边天尊。志心朝礼,绝言光相天尊。志心朝礼,凝湛常无天尊。志心朝礼,善致福乐天尊。志心朝礼,道德弘普天尊。志心朝礼,无障碍意天尊。志心朝礼,无等空寂天尊。志心朝礼,善证道惠天尊。志心朝礼,善破四魔天尊。志心朝礼,善除生死天尊。志心朝礼,妙光真理天尊。志心朝礼,圣力无边天尊。志心朝礼,飞丹照极天尊。志心朝礼,上玄冲用天尊。志心朝礼,金真精应天尊。志心朝礼,无生灭相天尊。志心朝礼,至道应世天尊。志心朝礼,功德本藏天尊。志心朝礼,常弘正道天尊。志心朝礼,静法无碍天尊。志心朝礼,广大慈悲天尊。志心朝礼,誓弘真理天尊。志心朝礼,常融观惠天尊。志心朝礼,大慈大悲救苦真人。志心朝礼,大慈大悲大惠真人。志心朝礼,大慈大悲救苦真人。志心朝礼,大慈大悲大惠真人。志心朝礼,大慈大悲救苦真人。志心朝礼,大慈大悲大惠真人。礼三宝已,复次忏悔
志心归命,十方常住三宝。臣等忏悔,五逆不孝之罪。众等爰从轮转,便托胞胎,沉重难怀,喘息无定,父娘惊惧,恒畏损伤,及至分形,方难看视,如斯恩育,何以还酬。或曾不敬慈亲,翻成五逆,应对骂詈,抵拒扬言,当面犹嗔,背身奚顺,炁性刚强,智见粗疏,不狎朋友,唯生倨傲,甘鲜不献,礼乐何施,空负劬劳,孰伸孝敬,如斯愆咎,咸乞忏除。
天尊言,若有善男子、善女人,生为不孝,死后思酬,若演真经,必能洗荡。既闻妙典,读诵坚修,护净烧香,秉持心口,浴身沐首,易食更衣,兢兢不亏,道心增长,不生懈怠,恒怀欣戴,踊跃长斋,修心入靖,忍辱受戒,布施行慈,供养出家,归依三宝,放生赎命,济拔亡魂,爱老怜贫,矜孤恤寡,施及贫下,敬奉尊亲,一切慈心,平等无二。或遇三元八节、甲子庚申、本命良辰、诞生吉日,皆可精严像设,罗列熏羞,赎罪於众圣之前,涤衅於积生之内。故得已往者,超神有自;见存者,受庆无穷。其或轻凌於天真地圣,呰毁於灵文宝典,伤残无度,贪爱弥深,为臣不忠,为子不孝,纵情极欲,口是心非,须向道前,明伸宣忏,则必致朱篇记善,黑籍除愆。当礼十方应号天尊,长跪忏悔,免恒沙罪障,获无量善因。众等至心,归命敬礼。
人各恭敬志心朝礼,勇猛断惑天尊。志心朝礼,威德重光天尊。志心朝礼,增长寿惠天尊。志心朝礼,广深智惠天尊。志心朝礼,无边上善天尊。志心朝礼,遍觉知恩天尊。志心朝礼,妙思微远天尊。志心朝礼,恬和柔惠天尊。志心朝礼,忘功济物天尊。志心朝礼,灵玄静观天尊。志心朝礼,托现清宫天尊。志心朝礼,光普容觉天尊。志心朝礼,妙应权机天尊。志心朝礼,万变随时天尊。志心朝礼,精感至诚天尊。志心朝礼,妙宰冲用天尊。志心朝礼,永成无漏天尊。志心朝礼,无极快乐天尊。志心朝礼,常寂不动天尊。志心朝礼,制命长存天尊。志心朝礼,散威形影天尊。志心朝礼,最上功德天尊。志心朝礼,智惠藏王天尊。志心朝礼,冲安清净天尊。志心朝礼,降魔度众天尊。志心朝礼,布化无边天尊。志心朝礼,遍光八极天尊。志心朝礼,劝行不退天尊。志心朝礼,永离爱欲天尊。志心朝礼,轮转万变天尊。志心朝礼,洞玄冥寂天尊。志心朝礼,至道不渝天尊。志心朝礼,神威禁约天尊。志心朝礼,永超生死天尊。志心朝礼,不住法界天尊。志心朝礼,妙法流通天尊。志心朝礼,智惠远覃天尊。志心朝礼,端静处世天尊。志心朝礼,静默无为天尊。志心朝礼,三界宗元天尊。志心朝礼,精进化世天尊。志心朝礼,寂寥善入天尊。志心朝礼,威仪庠雅天尊。志心朝礼,善开玄关天尊。志心朝礼,常大济度天尊。志心朝礼,正法威王天尊。志心朝礼,还神寂寞天尊。志心朝礼,广流惠爱天尊。志心朝礼,大慈大悲救苦真人。志心朝礼,大慈大悲大惠真人。志心朝礼,大慈大悲救苦真人。志心朝礼,大慈大悲大惠真人。志心朝礼,大慈大悲救苦真人。志心朝礼,大慈大悲大惠真人。礼三宝已,复次忏悔
志心归命,十方常住三宝。臣等忏悔五逆不孝之罪,但以发肤成长,不可毁伤,礼义施为,咸有仪则,多缘性行,或不遵承,失义忘亲,疏姻背属,敬上有阙,念下多乖,多足相疏,亲戚违背。或憎嫌相薄,或狠恚相深,如上冤愆,何由忏涤。尔时,元始天尊告虚皇道君言,若有善男子、善女人,自从旷劫以来,至于今日,三业之罪,五逆之非,积衅无边,如山比岳。无因忏雪,不值良缘,恣纵狂言,欺心誷道。轻忽三宝,诽谤圣文,指远誓言,牵神咒咀,呵风骂雨,冒触三光,不孝尊亲,不敬天地,展转迷惑,累劫缠绵,纵遇经科,罔知忏涤,欲超净境,不入邪门。汝等善男子、善女人,能舍家资财,请师礼忏,持斋入静,洁己修心,叩礼虔祈,烧香行道,散华供养,护净庄严。或为追远荐亡,或为消灾请福,或为七玄九祖,或为父母兄弟,或为交友亲知,或为己身眷属,一切冥寞,三界含生,说如上因缘,礼天尊名号,即得先亡解脱,灾厄潜消,九祖升腾,父母超适,交朋显耀,眷属谐和,冥寞慈柔,含生离苦,弘慈普荫,惠泽遍沾,坚固修持,善缘增进,傍罗八表,遍及遐方,宿业余殃,咸成解脱,谛听谛受,无使懈违。汝等男女,各相诱劝,始终一贯,内外咸符。精进依行,稽首而退。 https://t.cn/R2WxXZe
#实在[超话]# "念珠不在了,佛还在呀!"
有个寺庙,因收藏有一串佛祖戴过的珠而闻名,念珠的供奉之地只有庙里的老住持和7个弟子知道。
7个弟子都很有悟性,老住持觉得将来把衣缽传给他们其中的任何一个,都可以光大佛法。
不想那串念珠突然不见了。
老住持问7个弟子:“你们谁拿了念珠,只要放回原处,我不追究。”
弟子们都摇头!
几天过去了,念珠依然不知去向。
老住持又说:“只要承认了,念珠就归谁。”
但还是没人承认。
老住持很失望:“明天你们就下山吧。拿了念珠的人,如果想留下就留下。”
第二天,6个弟子收拾好东西,干干净净地走了。只有一个弟子留下来。
老住持问留下的弟子:“念珠呢?”
弟子说:“我没拿。”
老住持说:”那为何要背个偷窃之名?”
弟子说:“这几天我们几个相互猜疑,有人站出来,其他人才能得到解脱。再说,念珠不见了,佛还在呀。”
老住持笑了,从怀里取出那串念珠戴在这名弟子手上。
不是所有的事情都需要说清楚讲明白。然而比说清楚更重要的是:能承担;能行动;能化解;能扭转;能改变;能想自己,更能想別人,顾全大局。这不仅是一种境界,更是一种大智慧。
“爱出者爱返,福往者福来!”
有个寺庙,因收藏有一串佛祖戴过的珠而闻名,念珠的供奉之地只有庙里的老住持和7个弟子知道。
7个弟子都很有悟性,老住持觉得将来把衣缽传给他们其中的任何一个,都可以光大佛法。
不想那串念珠突然不见了。
老住持问7个弟子:“你们谁拿了念珠,只要放回原处,我不追究。”
弟子们都摇头!
几天过去了,念珠依然不知去向。
老住持又说:“只要承认了,念珠就归谁。”
但还是没人承认。
老住持很失望:“明天你们就下山吧。拿了念珠的人,如果想留下就留下。”
第二天,6个弟子收拾好东西,干干净净地走了。只有一个弟子留下来。
老住持问留下的弟子:“念珠呢?”
弟子说:“我没拿。”
老住持说:”那为何要背个偷窃之名?”
弟子说:“这几天我们几个相互猜疑,有人站出来,其他人才能得到解脱。再说,念珠不见了,佛还在呀。”
老住持笑了,从怀里取出那串念珠戴在这名弟子手上。
不是所有的事情都需要说清楚讲明白。然而比说清楚更重要的是:能承担;能行动;能化解;能扭转;能改变;能想自己,更能想別人,顾全大局。这不仅是一种境界,更是一种大智慧。
“爱出者爱返,福往者福来!”
参 伍
易曰:"参伍以变,错综其数。"参者,叁也,三才也,亦参究也;伍者,伍也,五行也,亦体悟也。子曰:"五十而知天命""三思而后行"。
《河图》:“天一生水,地六成之;地二生火,天七成之;天三生木,地八成之;地四生金,天九成之;天五生土,地十成之。”
《尚书》:“水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土爰稼穑。”
爻例七则
“鸣鹤在阴,其子和之;我有好爵,吾与尔靡之。”子曰:“君子居其室,出其言善,则千里之外应之,况其迩者乎?居其室,出其言不善,则千里之外违之,况其迩者乎?言出乎身,加乎民;行发乎迩,见乎远;言行,君子之枢机,枢机之发,荣辱之主也。言行,君子之所以动天地也,可不慎乎?”
“同人,先号咷而后笑。”子曰:“君子之道,或出或处,或默或语,二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。”
“初六,藉用白茅,无咎。”子曰:“苟错诸地而可矣,藉之用茅,何咎之有?慎之至也。夫茅之为物薄,而用可重也。慎斯术也以往,其无所失矣。”
“劳谦,君子有终,吉。”子曰:“劳而不伐,有功而不德,厚之至也。语以其功下人者也。德言盛,礼言恭。谦也者,致恭以存其位者也。”
“亢龙有悔。”子曰:“贵而无位,高而无民,贤人在下位而无辅,是以动而有悔也。”
“不出户庭,无咎。”子曰:“乱之所生也,则言语以为阶。君不密则失臣,臣不密则失身,几事不密则害成。是以君子慎密而不出也。”
子曰:“作易者其知盗乎?易曰:‘负且乘,致寇至。’负也者,小人之事也;乘也者,君子之器也。小人而乘君子之器,盗思夺之矣。上慢下暴,盗思伐之矣。慢藏诲盗,冶容诲淫。易曰:‘负且乘,致寇至。’盗之招也。”
三陈九卦
“是故履,德之基也;谦,德之柄也;复,德之本也;恒,德之固也;损,德之倏也;益,德之裕也;困,德之辨也;井,德之地也;巽,德之制也。履,和而至;谦,尊而光;复,小而辨于物;恒,杂而不厌;损,先难而后易;益,长裕而不设;困,穷而通;井,居其所而迁;巽,称而隐。履以和行,谦以制礼,复以自知,恒以一德损以远害,益以兴利,困以寡怨,井以辨义,巽以行权。”
爻例十一
易曰:“憧憧往来,朋从尔思。”子曰:“天下何思何虑?天下同归而殊途,一致而百虑,天下何思何虑”?“日往则月来,月往则日来,日月相推而明生焉。寒往则暑来,暑往则寒来,寒暑相推而岁成焉。往者屈也,来者信也,屈信相感而利生焉。”“尺蠖之屈,以求信也。龙蛇之蛰,以存身也。精义入神,以致用也。利用安身,以崇德也。过此以往,未之或知也。穷神知化,德之盛也。”
易曰:“困于石,据于蒺藜,入于其宫,不见其妻,凶。”子曰:“非所困而困焉,名必辱。非所据而据焉,身必危。既辱且危,死期将至,妻其可得见邪?”
易曰:“公用射隼于高墉之上,获之,无不利。”子曰:“隼者,禽也;弓矢者,器也;射之者人也。君子藏器于身,待时而动,何不利之有?动而不括,是以出而不获。语成器而动者也。”
子曰:“小人不耻不仁,不畏不义,不见利不劝,不威不惩。小惩而大诫,此小人之福也。易曰:‘履校灭趾,无咎。’此之谓也。”
“善不积不足以成名,恶不积不足以灭身。小人以小善为无益而弗为也。以小恶为无伤而弗去也。故恶积而不可掩,罪大而不可解。易曰:‘何校灭耳,凶。’”
子曰:“危者,安其位者也。亡者,保其存者也。乱者,有其治者也。是故君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱,是以身安而国家可保也。易曰:‘其亡其亡,系于枹桑。’”
子曰:“德薄而位尊,知小而谋大,力小而任重,鲜不及矣。易曰:‘鼎折足,覆公其形渥,凶。’言不胜其任也。”
子曰:“知几其神乎?君子上交不谄,下交不渎,其知几乎?几者动之微,吉凶之先见者也。君子见几而作,不俟终日。易曰:‘介于石,不终日,贞吉。’介如石焉,宁用终日,断可识矣。君子知微知彰,知柔知刚,万夫之望。”
子曰:“颜氏之子,其殆庶几乎?有不善,未尝不知;知之,未尝复行也。易曰:‘不远复,无只悔,元吉。’”
“天地絪缊,万物化醇。男女构精,万物化生。易曰:‘三人行则损一人,一人行则得其友。’言致一也。”
子曰:“君子安其身而后动,易其心而后语,定其交而后求。君子修此三者,故全也。危以动,则民不与也。惧以语,则民不应也。无交而求,则民不与也。莫之与,则伤之者至矣。易曰:‘莫益之,或击之。立心勿恒,凶。’”
制器十三
“作结绳而为网罟,以佃以渔,盖取诸离。包牺氏没,神农氏作,斫木为耜,揉木为耒,耒耨之利,以教天下,盖取诸益。日中为市,致天下之民,聚天下之货,交易而退,各得其所,盖取诸噬嗑。神农氏没,黄帝、尧、舜氏作,通其变,使民不倦,神而化之,使民宜之。易穷则变,变则通,通则久。是以自天佑之,吉无不利。黄帝、尧、舜,垂衣裳而天下治,盖取诸乾、坤。刳木为舟,剡木为楫,舟楫之利以济不通,致远以利天下,盖取诸涣。服牛乘马,引重致远,以利天下,盖取诸随。重门击柝,以待暴客,盖取诸豫。断木为杵,掘地为臼,杵臼之利,万民以济,盖取诸小过。弦木为弧,剡木为矢,弧矢之利,以威天下,盖取诸睽。上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室,上栋下宇,以待风雨,盖取诸大壮。古之葬者,厚衣之以薪,葬之中野,不封不树,丧期无数,后世圣人,易之以棺椁,盖取诸大过。上古结绳而治,后世圣人易之以书契,百官以治,万民以察,盖取诸夬。”
大有一爻
"自天祐之,吉无不利。" "子曰:祐者助也。天之所助者,顺也。人之所助者,信也。履信思乎顺,又以尚贤也。是以自天祐之,吉无不利也。”
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