#正能量[超话]#《十善》心得分享之二十九
《文钞》
“瞋者，见境而心起忿憎之谓”。
瞋恨心，就是见到对面的人事物，不顺自己心意，生气，讨厌，怨恨的意思。忿，生气，恨。憎，恨，厌恶，嫌。这是两个字的意思。
人在世间，不如意事常八九，哪能都合己意呢？你遇事就生气，还不够气死的呢。所以需要忍耐，包涵，宽容。我们每次去寺庙，第一个看到的就是弥勒菩萨，有的地方塑造的有五个小孩子，在他老人家身上爬，他也不生气，不着急，仍然是笑口常开，笑面迎人，常生欢喜心。我们看看弥勒殿前的对联。
峨嵋山灵岩寺:
开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑
大肚能容，容天容地，于人何所不容
笑，能笑掉烦恼，把内心的烦恼驱除干净。不是你强容，勉强容忍。是笑掉了烦恼，自自然然能包容。笑掉了内心的烦恼，这就是笑的高明，你会笑，要开怀大笑，笑掉烦恼为止，笑到生出欢喜心为止，欢喜心是最好的营养，最养生。
山东济南千佛寺:
笑到几时方合口
坐来无日不开怀
上海静安寺：
皆大欢喜，春风满面常开口
了无挂碍，世态撩人不改容
福建莆田广化寺：
世态炎凉唯一笑
余怀坦白故常开
“富贵之人，每多瞋恚。以诸凡如意，需使有人。稍一违忤，即生瞋怒，轻则恶言横加，重则鞭杖直扑。唯取自己快意，不顾他人伤心”。
富贵的人为什么有脾气？他有地位，有权势，有使唤人的条件，凡是不合自己意思的人事物，遇到就不高兴，不痛快，愤怒牢骚，都在随随便便之间流露出来，常常迁怒于人。轻则恶言相加，重则拳脚直扑。只管自己快意，不顾别人死活。
我刚工作时，老校长已经很老了，听说小媳妇很凶，在家受了气就会到学校里找人发泄，我们上班后，都要有人看看今天安全不安全，以免受欺负。
夫妻两个，都老实，互相就会相安无事。若有一个在外面有问题，他回家就会看不惯对方。没事找事，挑起事端。他有瞋恨心，我们不能有，把自己出问题的地方找出来，改掉，他就不会再出去寻欢作乐。
家庭有温暖，谁愿意出去寻欢，必定当中出现问题了。要明白的是，永远是原装最好，怎么换也比不上原装的好。尤其是有了孩子，一切要为孩子着想，决不能为了自己一时的快乐（大意），毁掉家庭，毁掉孩子的一生。孩子小的时候，是人生最弱的时候，需要有人保护，你能保护而不保护，又在破坏，毁掉孩子的一生，实在是太恶毒了，连畜生都不如。野生动物刚生了孩子，你敢走进吗？他妈妈就不干了。
你生了孩子，就要为他负责，为他的一生负责。人一生，不能有对不起人的地方。能尽自己的本分，也教孩子能尽自己的本分，这是我们懂得传统文化的资本，应该守到底。用自己的生命守到底。
“又瞋心一起，于人无益，于己有损。轻亦心意烦燥，重则肝目受伤”。
生气了，能解决问题吗？我的七姑曾说，要是生气能解决问题，我们大家一起生气，使劲生气。要是生气解决不了问题，就不能用生气来处理事情，那会坏事的，更不是解决问题的办法。
那遇到不如意事怎么办呢？就要冷静处理，等一会不耽误事，等自己心里冷静后，再处理问题。如果冷静之后还不能处理事情，就不要急于处理事情。先能处理心情，后处理事情。
尤其是家里，没有什么大不了的事情，就不要生气，不要互相得罪。一生的幸福是家庭最大的事。我的二姨子，孩子他二姨，她家能做到和睦相处，我问过她。你和你姐都是谁的影响大，她说都是爷爷奶奶的影响大，是爷爷奶奶带大的。可是两个人脾气完全相反，老二没什么欲望，也没什么文化，就会一件事，家和万事兴，一生就这么点欲望，也就真做到了。
夫妻两个，一生没红过脸，没打过架，甚至连吵架都没有。两个人文化都不高，孩子上的是北京第一名的中学，大学是保送的，毕业后去了外国上学。两个人没为孩子着过急，也没有能力为孩子着急，可是孩子有出息。这就是家和万事兴的效果。万事怎么兴，大人没什么能力兴了，孩子能兴。家庭的财务也能兴。事事顺利，没有什么着急的事。
瞋，不是解决问题的办法。脾气一旦坏了，什么事也解决不好，只能坏事。互相没脾气，家庭和睦，心态就平常了，平和了，看事物就清楚，处理事务就有办法。事务能解决，比什么不好吗？
没脾气，这是几世锻炼出来的本事，恐怕是学佛好几世的本事，才有这个能力。你见过没脾气的人，他处理事务就显得有能力，有本领。也就因为心态好，心里冷静，看事物才清楚，才明白，处理事的能力就强。
那是定力。遇事不动心，受欺负也没脾气，这是本事。
“须令心中常有一团太和元气，则疾病消灭，福寿增崇矣”。
《文钞》
“瞋者，见境而心起忿憎之谓”。
瞋恨心，就是见到对面的人事物，不顺自己心意，生气，讨厌，怨恨的意思。忿，生气，恨。憎，恨，厌恶，嫌。这是两个字的意思。
人在世间，不如意事常八九，哪能都合己意呢？你遇事就生气，还不够气死的呢。所以需要忍耐，包涵，宽容。我们每次去寺庙，第一个看到的就是弥勒菩萨，有的地方塑造的有五个小孩子，在他老人家身上爬，他也不生气，不着急，仍然是笑口常开，笑面迎人，常生欢喜心。我们看看弥勒殿前的对联。
峨嵋山灵岩寺:
开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑
大肚能容，容天容地，于人何所不容
笑，能笑掉烦恼，把内心的烦恼驱除干净。不是你强容，勉强容忍。是笑掉了烦恼，自自然然能包容。笑掉了内心的烦恼，这就是笑的高明，你会笑，要开怀大笑，笑掉烦恼为止，笑到生出欢喜心为止，欢喜心是最好的营养，最养生。
山东济南千佛寺:
笑到几时方合口
坐来无日不开怀
上海静安寺：
皆大欢喜，春风满面常开口
了无挂碍，世态撩人不改容
福建莆田广化寺：
世态炎凉唯一笑
余怀坦白故常开
“富贵之人，每多瞋恚。以诸凡如意，需使有人。稍一违忤，即生瞋怒，轻则恶言横加，重则鞭杖直扑。唯取自己快意，不顾他人伤心”。
富贵的人为什么有脾气？他有地位，有权势，有使唤人的条件，凡是不合自己意思的人事物，遇到就不高兴，不痛快，愤怒牢骚，都在随随便便之间流露出来，常常迁怒于人。轻则恶言相加，重则拳脚直扑。只管自己快意，不顾别人死活。
我刚工作时，老校长已经很老了，听说小媳妇很凶，在家受了气就会到学校里找人发泄，我们上班后，都要有人看看今天安全不安全，以免受欺负。
夫妻两个，都老实，互相就会相安无事。若有一个在外面有问题，他回家就会看不惯对方。没事找事，挑起事端。他有瞋恨心，我们不能有，把自己出问题的地方找出来，改掉，他就不会再出去寻欢作乐。
家庭有温暖，谁愿意出去寻欢，必定当中出现问题了。要明白的是，永远是原装最好，怎么换也比不上原装的好。尤其是有了孩子，一切要为孩子着想，决不能为了自己一时的快乐（大意），毁掉家庭，毁掉孩子的一生。孩子小的时候，是人生最弱的时候，需要有人保护，你能保护而不保护，又在破坏，毁掉孩子的一生，实在是太恶毒了，连畜生都不如。野生动物刚生了孩子，你敢走进吗？他妈妈就不干了。
你生了孩子，就要为他负责，为他的一生负责。人一生，不能有对不起人的地方。能尽自己的本分，也教孩子能尽自己的本分，这是我们懂得传统文化的资本，应该守到底。用自己的生命守到底。
“又瞋心一起，于人无益，于己有损。轻亦心意烦燥，重则肝目受伤”。
生气了，能解决问题吗？我的七姑曾说，要是生气能解决问题，我们大家一起生气，使劲生气。要是生气解决不了问题，就不能用生气来处理事情，那会坏事的，更不是解决问题的办法。
那遇到不如意事怎么办呢？就要冷静处理，等一会不耽误事，等自己心里冷静后，再处理问题。如果冷静之后还不能处理事情，就不要急于处理事情。先能处理心情，后处理事情。
尤其是家里，没有什么大不了的事情，就不要生气，不要互相得罪。一生的幸福是家庭最大的事。我的二姨子，孩子他二姨，她家能做到和睦相处，我问过她。你和你姐都是谁的影响大，她说都是爷爷奶奶的影响大，是爷爷奶奶带大的。可是两个人脾气完全相反，老二没什么欲望，也没什么文化，就会一件事，家和万事兴，一生就这么点欲望，也就真做到了。
夫妻两个，一生没红过脸，没打过架，甚至连吵架都没有。两个人文化都不高，孩子上的是北京第一名的中学，大学是保送的，毕业后去了外国上学。两个人没为孩子着过急，也没有能力为孩子着急，可是孩子有出息。这就是家和万事兴的效果。万事怎么兴，大人没什么能力兴了，孩子能兴。家庭的财务也能兴。事事顺利，没有什么着急的事。
瞋，不是解决问题的办法。脾气一旦坏了，什么事也解决不好，只能坏事。互相没脾气，家庭和睦，心态就平常了，平和了，看事物就清楚，处理事务就有办法。事务能解决，比什么不好吗？
没脾气，这是几世锻炼出来的本事，恐怕是学佛好几世的本事，才有这个能力。你见过没脾气的人，他处理事务就显得有能力，有本领。也就因为心态好，心里冷静，看事物才清楚，才明白，处理事的能力就强。
那是定力。遇事不动心，受欺负也没脾气，这是本事。
“须令心中常有一团太和元气，则疾病消灭，福寿增崇矣”。
#日行一善[超话]#“又瞋心一起，于人无益，于己有损。轻亦心意烦燥，重则肝目受伤”！
#正能量##禅艺禅趣##阳光信用#
《十善》心得分享之二十九
《文钞》
“瞋者，见境而心起忿憎之谓”。
瞋恨心，就是见到对面的人事物，不顺自己心意，生气，讨厌，怨恨的意思。忿，生气，恨。憎，恨，厌恶，嫌。这是两个字的意思。
人在世间，不如意事常八九，哪能都合己意呢？你遇事就生气，还不够气死的呢。所以需要忍耐，包涵，宽容。我们每次去寺庙，第一个看到的就是弥勒菩萨，有的地方塑造的有五个小孩子，在他老人家身上爬，他也不生气，不着急，仍然是笑口常开，笑面迎人，常生欢喜心。我们看看弥勒殿前的对联。
峨嵋山灵岩寺:
开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑
大肚能容，容天容地，于人何所不容
笑，能笑掉烦恼，把内心的烦恼驱除干净。不是你强容，勉强容忍。是笑掉了烦恼，自自然然能包容。笑掉了内心的烦恼，这就是笑的高明，你会笑，要开怀大笑，笑掉烦恼为止，笑到生出欢喜心为止，欢喜心是最好的营养，最养生。
山东济南千佛寺:
笑到几时方合口
坐来无日不开怀
上海静安寺：
皆大欢喜，春风满面常开口
了无挂碍，世态撩人不改容
福建莆田广化寺：
世态炎凉唯一笑
余怀坦白故常开
“富贵之人，每多瞋恚。以诸凡如意，需使有人。稍一违忤，即生瞋怒，轻则恶言横加，重则鞭杖直扑。唯取自己快意，不顾他人伤心”。
富贵的人为什么有脾气？他有地位，有权势，有使唤人的条件，凡是不合自己意思的人事物，遇到就不高兴，不痛快，愤怒牢骚，都在随随便便之间流露出来，常常迁怒于人。轻则恶言相加，重则拳脚直扑。只管自己快意，不顾别人死活。
我刚工作时，老校长已经很老了，听说小媳妇很凶，在家受了气就会到学校里找人发泄，我们上班后，都要有人看看今天安全不安全，以免受欺负。
夫妻两个，都老实，互相就会相安无事。若有一个在外面有问题，他回家就会看不惯对方。没事找事，挑起事端。他有瞋恨心，我们不能有，把自己出问题的地方找出来，改掉，他就不会再出去寻欢作乐。
家庭有温暖，谁愿意出去寻欢，必定当中出现问题了。要明白的是，永远是原装最好，怎么换也比不上原装的好。尤其是有了孩子，一切要为孩子着想，决不能为了自己一时的快乐（大意），毁掉家庭，毁掉孩子的一生。孩子小的时候，是人生最弱的时候，需要有人保护，你能保护而不保护，又在破坏，毁掉孩子的一生，实在是太恶毒了，连畜生都不如。野生动物刚生了孩子，你敢走进吗？他妈妈就不干了。
你生了孩子，就要为他负责，为他的一生负责。人一生，不能有对不起人的地方。能尽自己的本分，也教孩子能尽自己的本分，这是我们懂得传统文化的资本，应该守到底。用自己的生命守到底。
“又瞋心一起，于人无益，于己有损。轻亦心意烦燥，重则肝目受伤”。
生气了，能解决问题吗？我的七姑曾说，要是生气能解决问题，我们大家一起生气，使劲生气。要是生气解决不了问题，就不能用生气来处理事情，那会坏事的，更不是解决问题的办法。
那遇到不如意事怎么办呢？就要冷静处理，等一会不耽误事，等自己心里冷静后，再处理问题。如果冷静之后还不能处理事情，就不要急于处理事情。先能处理心情，后处理事情。
尤其是家里，没有什么大不了的事情，就不要生气，不要互相得罪。一生的幸福是家庭最大的事。我的二姨子，孩子他二姨，她家能做到和睦相处，我问过她。你和你姐都是谁的影响大，她说都是爷爷奶奶的影响大，是爷爷奶奶带大的。可是两个人脾气完全相反，老二没什么欲望，也没什么文化，就会一件事，家和万事兴，一生就这么点欲望，也就真做到了。
夫妻两个，一生没红过脸，没打过架，甚至连吵架都没有。两个人文化都不高，孩子上的是北京第一名的中学，大学是保送的，毕业后去了外国上学。两个人没为孩子着过急，也没有能力为孩子着急，可是孩子有出息。这就是家和万事兴的效果。万事怎么兴，大人没什么能力兴了，孩子能兴。家庭的财务也能兴。事事顺利，没有什么着急的事。
瞋，不是解决问题的办法。脾气一旦坏了，什么事也解决不好，只能坏事。互相没脾气，家庭和睦，心态就平常了，平和了，看事物就清楚，处理事务就有办法。事务能解决，比什么不好吗？
没脾气，这是几世锻炼出来的本事，恐怕是学佛好几世的本事，才有这个能力。你见过没脾气的人，他处理事务就显得有能力，有本领。也就因为心态好，心里冷静，看事物才清楚，才明白，处理事的能力就强。
那是定力。遇事不动心，受欺负也没脾气，这是本事。
“须令心中常有一团太和元气，则疾病消灭，福寿增崇矣”。
#正能量##禅艺禅趣##阳光信用#
《十善》心得分享之二十九
《文钞》
“瞋者，见境而心起忿憎之谓”。
瞋恨心，就是见到对面的人事物，不顺自己心意，生气，讨厌，怨恨的意思。忿，生气，恨。憎，恨，厌恶，嫌。这是两个字的意思。
人在世间，不如意事常八九，哪能都合己意呢？你遇事就生气，还不够气死的呢。所以需要忍耐，包涵，宽容。我们每次去寺庙，第一个看到的就是弥勒菩萨，有的地方塑造的有五个小孩子，在他老人家身上爬，他也不生气，不着急，仍然是笑口常开，笑面迎人，常生欢喜心。我们看看弥勒殿前的对联。
峨嵋山灵岩寺:
开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑
大肚能容，容天容地，于人何所不容
笑，能笑掉烦恼，把内心的烦恼驱除干净。不是你强容，勉强容忍。是笑掉了烦恼，自自然然能包容。笑掉了内心的烦恼，这就是笑的高明，你会笑，要开怀大笑，笑掉烦恼为止，笑到生出欢喜心为止，欢喜心是最好的营养，最养生。
山东济南千佛寺:
笑到几时方合口
坐来无日不开怀
上海静安寺：
皆大欢喜，春风满面常开口
了无挂碍，世态撩人不改容
福建莆田广化寺：
世态炎凉唯一笑
余怀坦白故常开
“富贵之人，每多瞋恚。以诸凡如意，需使有人。稍一违忤，即生瞋怒，轻则恶言横加，重则鞭杖直扑。唯取自己快意，不顾他人伤心”。
富贵的人为什么有脾气？他有地位，有权势，有使唤人的条件，凡是不合自己意思的人事物，遇到就不高兴，不痛快，愤怒牢骚，都在随随便便之间流露出来，常常迁怒于人。轻则恶言相加，重则拳脚直扑。只管自己快意，不顾别人死活。
我刚工作时，老校长已经很老了，听说小媳妇很凶，在家受了气就会到学校里找人发泄，我们上班后，都要有人看看今天安全不安全，以免受欺负。
夫妻两个，都老实，互相就会相安无事。若有一个在外面有问题，他回家就会看不惯对方。没事找事，挑起事端。他有瞋恨心，我们不能有，把自己出问题的地方找出来，改掉，他就不会再出去寻欢作乐。
家庭有温暖，谁愿意出去寻欢，必定当中出现问题了。要明白的是，永远是原装最好，怎么换也比不上原装的好。尤其是有了孩子，一切要为孩子着想，决不能为了自己一时的快乐（大意），毁掉家庭，毁掉孩子的一生。孩子小的时候，是人生最弱的时候，需要有人保护，你能保护而不保护，又在破坏，毁掉孩子的一生，实在是太恶毒了，连畜生都不如。野生动物刚生了孩子，你敢走进吗？他妈妈就不干了。
你生了孩子，就要为他负责，为他的一生负责。人一生，不能有对不起人的地方。能尽自己的本分，也教孩子能尽自己的本分，这是我们懂得传统文化的资本，应该守到底。用自己的生命守到底。
“又瞋心一起，于人无益，于己有损。轻亦心意烦燥，重则肝目受伤”。
生气了，能解决问题吗？我的七姑曾说，要是生气能解决问题，我们大家一起生气，使劲生气。要是生气解决不了问题，就不能用生气来处理事情，那会坏事的，更不是解决问题的办法。
那遇到不如意事怎么办呢？就要冷静处理，等一会不耽误事，等自己心里冷静后，再处理问题。如果冷静之后还不能处理事情，就不要急于处理事情。先能处理心情，后处理事情。
尤其是家里，没有什么大不了的事情，就不要生气，不要互相得罪。一生的幸福是家庭最大的事。我的二姨子，孩子他二姨，她家能做到和睦相处，我问过她。你和你姐都是谁的影响大，她说都是爷爷奶奶的影响大，是爷爷奶奶带大的。可是两个人脾气完全相反，老二没什么欲望，也没什么文化，就会一件事，家和万事兴，一生就这么点欲望，也就真做到了。
夫妻两个，一生没红过脸，没打过架，甚至连吵架都没有。两个人文化都不高，孩子上的是北京第一名的中学，大学是保送的，毕业后去了外国上学。两个人没为孩子着过急，也没有能力为孩子着急，可是孩子有出息。这就是家和万事兴的效果。万事怎么兴，大人没什么能力兴了，孩子能兴。家庭的财务也能兴。事事顺利，没有什么着急的事。
瞋，不是解决问题的办法。脾气一旦坏了，什么事也解决不好，只能坏事。互相没脾气，家庭和睦，心态就平常了，平和了，看事物就清楚，处理事务就有办法。事务能解决，比什么不好吗？
没脾气，这是几世锻炼出来的本事，恐怕是学佛好几世的本事，才有这个能力。你见过没脾气的人，他处理事务就显得有能力，有本领。也就因为心态好，心里冷静，看事物才清楚，才明白，处理事的能力就强。
那是定力。遇事不动心，受欺负也没脾气，这是本事。
“须令心中常有一团太和元气，则疾病消灭，福寿增崇矣”。
#传统文化[超话]# 《十善》心得分享之二十九
《文钞》
#传统文化##佛教#
“瞋者，见境而心起忿憎之谓”。
瞋恨心，就是见到对面的人事物，不顺自己心意，生气，讨厌，怨恨的意思。忿，生气，恨。憎，恨，厌恶，嫌。这是两个字的意思。
人在世间，不如意事常八九，哪能都合己意呢？你遇事就生气，还不够气死的呢。所以需要忍耐，包涵，宽容。我们每次去寺庙，第一个看到的就是弥勒菩萨，有的地方塑造的有五个小孩子，在他老人家身上爬，他也不生气，不着急，仍然是笑口常开，笑面迎人，常生欢喜心。我们看看弥勒殿前的对联。
峨嵋山灵岩寺:
开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑
大肚能容，容天容地，于人何所不容
笑，能笑掉烦恼，把内心的烦恼驱除干净。不是你强容，勉强容忍。是笑掉了烦恼，自自然然能包容。笑掉了内心的烦恼，这就是笑的高明，你会笑，要开怀大笑，笑掉烦恼为止，笑到生出欢喜心为止，欢喜心是最好的营养，最养生。
山东济南千佛寺:
笑到几时方合口
坐来无日不开怀
上海静安寺：
皆大欢喜，春风满面常开口
了无挂碍，世态撩人不改容
福建莆田广化寺：
世态炎凉唯一笑
余怀坦白故常开
“富贵之人，每多瞋恚。以诸凡如意，需使有人。稍一违忤，即生瞋怒，轻则恶言横加，重则鞭杖直扑。唯取自己快意，不顾他人伤心”。
富贵的人为什么有脾气？他有地位，有权势，有使唤人的条件，凡是不合自己意思的人事物，遇到就不高兴，不痛快，愤怒牢骚，都在随随便便之间流露出来，常常迁怒于人。轻则恶言相加，重则拳脚直扑。只管自己快意，不顾别人死活。
我刚工作时，老校长已经很老了，听说小媳妇很凶，在家受了气就会到学校里找人发泄，我们上班后，都要有人看看今天安全不安全，以免受欺负。
夫妻两个，都老实，互相就会相安无事。若有一个在外面有问题，他回家就会看不惯对方。没事找事，挑起事端。他有瞋恨心，我们不能有，把自己出问题的地方找出来，改掉，他就不会再出去寻欢作乐。
家庭有温暖，谁愿意出去寻欢，必定当中出现问题了。要明白的是，永远是原装最好，怎么换也比不上原装的好。尤其是有了孩子，一切要为孩子着想，决不能为了自己一时的快乐（大意），毁掉家庭，毁掉孩子的一生。孩子小的时候，是人生最弱的时候，需要有人保护，你能保护而不保护，又在破坏，毁掉孩子的一生，实在是太恶毒了，连畜生都不如。野生动物刚生了孩子，你敢走进吗？他妈妈就不干了。
你生了孩子，就要为他负责，为他的一生负责。人一生，不能有对不起人的地方。能尽自己的本分，也教孩子能尽自己的本分，这是我们懂得传统文化的资本，应该守到底。用自己的生命守到底。
“又瞋心一起，于人无益，于己有损。轻亦心意烦燥，重则肝目受伤”。
生气了，能解决问题吗？我的七姑曾说，要是生气能解决问题，我们大家一起生气，使劲生气。要是生气解决不了问题，就不能用生气来处理事情，那会坏事的，更不是解决问题的办法。
那遇到不如意事怎么办呢？就要冷静处理，等一会不耽误事，等自己心里冷静后，再处理问题。如果冷静之后还不能处理事情，就不要急于处理事情。先能处理心情，后处理事情。
尤其是家里，没有什么大不了的事情，就不要生气，不要互相得罪。一生的幸福是家庭最大的事。我的二姨子，孩子他二姨，她家能做到和睦相处，我问过她。你和你姐都是谁的影响大，她说都是爷爷奶奶的影响大，是爷爷奶奶带大的。可是两个人脾气完全相反，老二没什么欲望，也没什么文化，就会一件事，家和万事兴，一生就这么点欲望，也就真做到了。
夫妻两个，一生没红过脸，没打过架，甚至连吵架都没有。两个人文化都不高，孩子上的是北京第一名的中学，大学是保送的，毕业后去了外国上学。两个人没为孩子着过急，也没有能力为孩子着急，可是孩子有出息。这就是家和万事兴的效果。万事怎么兴，大人没什么能力兴了，孩子能兴。家庭的财务也能兴。事事顺利，没有什么着急的事。
瞋，不是解决问题的办法。脾气一旦坏了，什么事也解决不好，只能坏事。互相没脾气，家庭和睦，心态就平常了，平和了，看事物就清楚，处理事务就有办法。事务能解决，比什么不好吗？
没脾气，这是几世锻炼出来的本事，恐怕是学佛好几世的本事，才有这个能力。你见过没脾气的人，他处理事务就显得有能力，有本领。也就因为心态好，心里冷静，看事物才清楚，才明白，处理事的能力就强。
那是定力。遇事不动心，受欺负也没脾气，这是本事。
“须令心中常有一团太和元气，则疾病消灭，福寿增崇矣”。
《文钞》
#传统文化##佛教#
“瞋者，见境而心起忿憎之谓”。
瞋恨心，就是见到对面的人事物，不顺自己心意，生气，讨厌，怨恨的意思。忿，生气，恨。憎，恨，厌恶，嫌。这是两个字的意思。
人在世间，不如意事常八九，哪能都合己意呢？你遇事就生气，还不够气死的呢。所以需要忍耐，包涵，宽容。我们每次去寺庙，第一个看到的就是弥勒菩萨，有的地方塑造的有五个小孩子，在他老人家身上爬，他也不生气，不着急，仍然是笑口常开，笑面迎人，常生欢喜心。我们看看弥勒殿前的对联。
峨嵋山灵岩寺:
开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑
大肚能容，容天容地，于人何所不容
笑，能笑掉烦恼，把内心的烦恼驱除干净。不是你强容，勉强容忍。是笑掉了烦恼，自自然然能包容。笑掉了内心的烦恼，这就是笑的高明，你会笑，要开怀大笑，笑掉烦恼为止，笑到生出欢喜心为止，欢喜心是最好的营养，最养生。
山东济南千佛寺:
笑到几时方合口
坐来无日不开怀
上海静安寺：
皆大欢喜，春风满面常开口
了无挂碍，世态撩人不改容
福建莆田广化寺：
世态炎凉唯一笑
余怀坦白故常开
“富贵之人，每多瞋恚。以诸凡如意，需使有人。稍一违忤，即生瞋怒，轻则恶言横加，重则鞭杖直扑。唯取自己快意，不顾他人伤心”。
富贵的人为什么有脾气？他有地位，有权势，有使唤人的条件，凡是不合自己意思的人事物，遇到就不高兴，不痛快，愤怒牢骚，都在随随便便之间流露出来，常常迁怒于人。轻则恶言相加，重则拳脚直扑。只管自己快意，不顾别人死活。
我刚工作时，老校长已经很老了，听说小媳妇很凶，在家受了气就会到学校里找人发泄，我们上班后，都要有人看看今天安全不安全，以免受欺负。
夫妻两个，都老实，互相就会相安无事。若有一个在外面有问题，他回家就会看不惯对方。没事找事，挑起事端。他有瞋恨心，我们不能有，把自己出问题的地方找出来，改掉，他就不会再出去寻欢作乐。
家庭有温暖，谁愿意出去寻欢，必定当中出现问题了。要明白的是，永远是原装最好，怎么换也比不上原装的好。尤其是有了孩子，一切要为孩子着想，决不能为了自己一时的快乐（大意），毁掉家庭，毁掉孩子的一生。孩子小的时候，是人生最弱的时候，需要有人保护，你能保护而不保护，又在破坏，毁掉孩子的一生，实在是太恶毒了，连畜生都不如。野生动物刚生了孩子，你敢走进吗？他妈妈就不干了。
你生了孩子，就要为他负责，为他的一生负责。人一生，不能有对不起人的地方。能尽自己的本分，也教孩子能尽自己的本分，这是我们懂得传统文化的资本，应该守到底。用自己的生命守到底。
“又瞋心一起，于人无益，于己有损。轻亦心意烦燥，重则肝目受伤”。
生气了，能解决问题吗？我的七姑曾说，要是生气能解决问题，我们大家一起生气，使劲生气。要是生气解决不了问题，就不能用生气来处理事情，那会坏事的，更不是解决问题的办法。
那遇到不如意事怎么办呢？就要冷静处理，等一会不耽误事，等自己心里冷静后，再处理问题。如果冷静之后还不能处理事情，就不要急于处理事情。先能处理心情，后处理事情。
尤其是家里，没有什么大不了的事情，就不要生气，不要互相得罪。一生的幸福是家庭最大的事。我的二姨子，孩子他二姨，她家能做到和睦相处，我问过她。你和你姐都是谁的影响大，她说都是爷爷奶奶的影响大，是爷爷奶奶带大的。可是两个人脾气完全相反，老二没什么欲望，也没什么文化，就会一件事，家和万事兴，一生就这么点欲望，也就真做到了。
夫妻两个，一生没红过脸，没打过架，甚至连吵架都没有。两个人文化都不高，孩子上的是北京第一名的中学，大学是保送的，毕业后去了外国上学。两个人没为孩子着过急，也没有能力为孩子着急，可是孩子有出息。这就是家和万事兴的效果。万事怎么兴，大人没什么能力兴了，孩子能兴。家庭的财务也能兴。事事顺利，没有什么着急的事。
瞋，不是解决问题的办法。脾气一旦坏了，什么事也解决不好，只能坏事。互相没脾气，家庭和睦，心态就平常了，平和了，看事物就清楚，处理事务就有办法。事务能解决，比什么不好吗？
没脾气，这是几世锻炼出来的本事，恐怕是学佛好几世的本事，才有这个能力。你见过没脾气的人，他处理事务就显得有能力，有本领。也就因为心态好，心里冷静，看事物才清楚，才明白，处理事的能力就强。
那是定力。遇事不动心，受欺负也没脾气，这是本事。
“须令心中常有一团太和元气，则疾病消灭，福寿增崇矣”。
✋热门推荐