一栋栋楼被封控着,一个个人被隔离着,已经到了上班的日子,许多人因为自己的健康码、行程码而忧心忡忡,总是不愿意成为躺平者,不愿意消耗完宝贵的假期、扣除掉远未充爆账户的收入。疫情,也属于自然规律之中的一类,需要人们去了解、防范、遵循,但无需给予太多的恐惧。毕竟,在与人类较量之后,病毒也在消退、衰老。接触与传染,排在积极防御的首位。一旦检出阳性,以集体模式工作、生活的人群必须在最短时间段做出最快、最优反应,杜绝病原的继续扩散和传播。“关门闭户”,这是确保团队安全、自身健康的最佳选择,作为“疫情变化”的选定演练科室,整体化进行防疫工作正规化、程序化拉动,真的有些荣幸哦!野战医疗、非洲维和,莪这名40年军龄的老兵,在这丁点儿毛毛雨中游刃有余! https://t.cn/A6c0Gf1D
【夜思!】
人民与直管政府的矛盾处理,
我觉得应该基于人民的个人觉悟
和直管政府党政机关工作人员的觉悟与党性
具有相应高度,
达成非为双方利益之贡献
即人民非仅为经济利益与个人利益之好恶,
党政机关非为政绩或在个人亲疏基础上之好坏,
在实操中常见之为,
小布尔乔亚之类小企业主,或者掌握资源量较大的小资产阶级为经济利益进一步再进一步索取公共利益(即该部分超过合理经济利益外部分利益本可以分配到基础设施建设等民生或社会保障性行为)
此处即往往发生于现代基础教育及社会现状的唯利性
而唯利性往往和基层或各层级党政机关对公共利益分配中亦存在政绩性
例如为了政绩或工程进度让渡部分经济利益,实际上该部分经济利益即侵占了公共经济利益,即产生了非公平分配的存在环境。环境存在,小布尔乔亚的嗅觉会充分利用当前环境。
而解决该情况的基本措施往往一个根本的意识问题,即超额部分利益为全体公众利益,而该部分超额分配之利益是不合理,不对,应该杜绝的,这一意识。
即工作透明度增强,可查性,可比性,使工作产生合理性文件的存在,即透明工作产生的公允利益让渡的度量,该部分是合理的,可查的,可以比较的。
这个工作的落地是诚然存在难度的,但是克服该难度,是应该落实的求真务实的是坚持马克思主义科学观和方法论的本质要求。也是杜绝中国千万年的官本位建设共产主义的基础,人民的服从性应该是对政党的信任,而非恐惧官本位手中的权利或让渡利益的权利。此处可以参照卢梭的《社会契约论》中提及的强力构成的奴役之权利并非隔离长久之权利。
完了,睡觉。
人民与直管政府的矛盾处理,
我觉得应该基于人民的个人觉悟
和直管政府党政机关工作人员的觉悟与党性
具有相应高度,
达成非为双方利益之贡献
即人民非仅为经济利益与个人利益之好恶,
党政机关非为政绩或在个人亲疏基础上之好坏,
在实操中常见之为,
小布尔乔亚之类小企业主,或者掌握资源量较大的小资产阶级为经济利益进一步再进一步索取公共利益(即该部分超过合理经济利益外部分利益本可以分配到基础设施建设等民生或社会保障性行为)
此处即往往发生于现代基础教育及社会现状的唯利性
而唯利性往往和基层或各层级党政机关对公共利益分配中亦存在政绩性
例如为了政绩或工程进度让渡部分经济利益,实际上该部分经济利益即侵占了公共经济利益,即产生了非公平分配的存在环境。环境存在,小布尔乔亚的嗅觉会充分利用当前环境。
而解决该情况的基本措施往往一个根本的意识问题,即超额部分利益为全体公众利益,而该部分超额分配之利益是不合理,不对,应该杜绝的,这一意识。
即工作透明度增强,可查性,可比性,使工作产生合理性文件的存在,即透明工作产生的公允利益让渡的度量,该部分是合理的,可查的,可以比较的。
这个工作的落地是诚然存在难度的,但是克服该难度,是应该落实的求真务实的是坚持马克思主义科学观和方法论的本质要求。也是杜绝中国千万年的官本位建设共产主义的基础,人民的服从性应该是对政党的信任,而非恐惧官本位手中的权利或让渡利益的权利。此处可以参照卢梭的《社会契约论》中提及的强力构成的奴役之权利并非隔离长久之权利。
完了,睡觉。
法律支持被打不还手,还手就是互殴,两个都惩罚,本质就是让恐惧和理性来终止你打架。并设置极多赔偿项和极高赔偿金,让你不敢打架,从根本杜绝打架,保持社会和谐,降低维稳成本。人类是带有暴力基因的,普通人打架问题不大,国与国之间打架那就是战争,如果发生战争,谁来制裁战争谁来为后果负责?最后承担全部后果的还是民众
✋热门推荐