堂口规模上有大小之分,所谓规模就是阵容,也就是堂上的兵马,有的堂口兵马多,而有的堂中仅有几位到十几位和弟子有缘的神仙,自然立堂的手法也就不一样。而这里所说的神仙,也是一个较为笼统的概念,通常胡、黄、常、蟒四大家族的人马齐聚一堂,且按照修为、修行的不同,分出了佛、道、仙、鬼堂等,有的出马师傅还根据自己和仙家的需求另分出其他的堂子。也有的堂口中,把所有的有缘神仙都立在一个大的堂口中,这里说的神仙,包括了上方、地仙等,有的堂中还有佛家的佛、菩萨、罗汉。但是对于堂口中鬼仙安排会有两种,一种是立在堂单上,一种是私下带着修行。我们都知道对于鬼仙堂口中是一个敬而远之的群体,在有些堂口中,几乎是找不到有鬼仙的踪迹的。原因是不好掌控,但是话又说回来了,一个堂子没有鬼仙会多了很多麻烦的事情,当然也会增加一些阴事上面的难顾。而具体如何供奉,这得需要弟子与领堂师来抉择。一般,与弟子有缘的神仙多于八、九位的,这样的弟子就会有能力帮人看事了,但也不一定要专门看事,有的弟子堂中只供奉一两位、三四位有缘神仙,这样的堂口就差不多相当于是一个保家仙堂,很少有这样的弟子给人看事看病的。
在堂口中常见的神仙当属观音菩萨,几乎每一个堂口中都供奉有观音菩萨,其他常见的神仙还有泰山老母碧霞元君、文、武财神等。而每个堂口看事形式大多都不同,有的弟子多是看香、看烟等形式,有的是捆身,当然看事形式并不是重要的一方面,主要还是每个堂口中所修的法门不同,只要看的好又何必在乎与形式呢。在查事、看病的时候,多数情况下是多位师傅主看的,看事是可以诊脉、看八字、看香火等方法。诊脉有的按照中医的诊脉方式诊腕部的脉,有的诊手指上的脉,还有的是诊整个前臂的脉,前两种诊脉看出的事较少,一般是看阴、看掉魂的时候用。而看香火又分两看香火、烟灰,根据香火、烟灰来判断所查之事,当然最厉害的还属天目查事,以香火为媒介看出所查之事。
而关于供奉的神仙的问题,上方仙、地仙和佛、菩萨等,这些统称为神仙,由于没有严格的划分出上方、地仙和佛、道的界限,所以这也是很多堂口把所有的神仙都供奉在一个大的堂口中的原因。更有甚者,打着太上老君、玉皇大帝、王母娘娘的名号来给人治病去灾的,我的意思并不是说这样大名号的神仙就没有能力,更没有贬低和诽谤之意,只是给有缘同修提个醒,切不可迷信于一些堂口中响亮的名号。一些堂口立上后,导致一些弟子家中烦事连连,主要原因在于一些冒名、修行不够的散仙混入堂中,致使堂中混乱,导致家中不顺。有很多的弟子,因为这样的原因而把整个大堂拿掉或是翻堂的,其实,如果弟子能够很好地和自己的仙家沟通的话,自己也是可以把堂口理顺的,但是鉴于堂口对立堂师傅的依赖性太大,反而使自身的一些能力没有得到好的开发和锻炼,也就很少有人会主动自己调理堂口了。
#生活处处都是禅##生活处处都是禅##佛法看世界#
在堂口中常见的神仙当属观音菩萨,几乎每一个堂口中都供奉有观音菩萨,其他常见的神仙还有泰山老母碧霞元君、文、武财神等。而每个堂口看事形式大多都不同,有的弟子多是看香、看烟等形式,有的是捆身,当然看事形式并不是重要的一方面,主要还是每个堂口中所修的法门不同,只要看的好又何必在乎与形式呢。在查事、看病的时候,多数情况下是多位师傅主看的,看事是可以诊脉、看八字、看香火等方法。诊脉有的按照中医的诊脉方式诊腕部的脉,有的诊手指上的脉,还有的是诊整个前臂的脉,前两种诊脉看出的事较少,一般是看阴、看掉魂的时候用。而看香火又分两看香火、烟灰,根据香火、烟灰来判断所查之事,当然最厉害的还属天目查事,以香火为媒介看出所查之事。
而关于供奉的神仙的问题,上方仙、地仙和佛、菩萨等,这些统称为神仙,由于没有严格的划分出上方、地仙和佛、道的界限,所以这也是很多堂口把所有的神仙都供奉在一个大的堂口中的原因。更有甚者,打着太上老君、玉皇大帝、王母娘娘的名号来给人治病去灾的,我的意思并不是说这样大名号的神仙就没有能力,更没有贬低和诽谤之意,只是给有缘同修提个醒,切不可迷信于一些堂口中响亮的名号。一些堂口立上后,导致一些弟子家中烦事连连,主要原因在于一些冒名、修行不够的散仙混入堂中,致使堂中混乱,导致家中不顺。有很多的弟子,因为这样的原因而把整个大堂拿掉或是翻堂的,其实,如果弟子能够很好地和自己的仙家沟通的话,自己也是可以把堂口理顺的,但是鉴于堂口对立堂师傅的依赖性太大,反而使自身的一些能力没有得到好的开发和锻炼,也就很少有人会主动自己调理堂口了。
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堂口规模上有大小之分,所谓规模就是阵容,也就是堂上的兵马,有的堂口兵马多,而有的堂中仅有几位到十几位和弟子有缘的神仙,自然立堂的手法也就不一样。而这里所说的神仙,也是一个较为笼统的概念,通常胡、黄、常、蟒四大家族的人马齐聚一堂,且按照修为、修行的不同,分出了佛、道、仙、鬼堂等,有的出马师傅还根据自己和仙家的需求另分出其他的堂子。也有的堂口中,把所有的有缘神仙都立在一个大的堂口中,这里说的神仙,包括了上方、地仙等,有的堂中还有佛家的佛、菩萨、罗汉。但是对于堂口中鬼仙安排会有两种,一种是立在堂单上,一种是私下带着修行。我们都知道对于鬼仙堂口中是一个敬而远之的群体,在有些堂口中,几乎是找不到有鬼仙的踪迹的。原因是不好掌控,但是话又说回来了,一个堂子没有鬼仙会多了很多麻烦的事情,当然也会增加一些阴事上面的难顾。而具体如何供奉,这得需要弟子与领堂师来抉择。一般,与弟子有缘的神仙多于八、九位的,这样的弟子就会有能力帮人看事了,但也不一定要专门看事,有的弟子堂中只供奉一两位、三四位有缘神仙,这样的堂口就差不多相当于是一个保家仙堂,很少有这样的弟子给人看事看病的。
在堂口中常见的神仙当属观音菩萨,几乎每一个堂口中都供奉有观音菩萨,其他常见的神仙还有泰山老母碧霞元君、文、武财神等。而每个堂口看事形式大多都不同,有的弟子多是看香、看烟等形式,有的是捆身,当然看事形式并不是重要的一方面,主要还是每个堂口中所修的法门不同,只要看的好又何必在乎与形式呢。在查事、看病的时候,多数情况下是多位师傅主看的,看事是可以诊脉、看八字、看香火等方法。诊脉有的按照中医的诊脉方式诊腕部的脉,有的诊手指上的脉,还有的是诊整个前臂的脉,前两种诊脉看出的事较少,一般是看阴、看掉魂的时候用。而看香火又分两看香火、烟灰,根据香火、烟灰来判断所查之事,当然最厉害的还属天目查事,以香火为媒介看出所查之事。
而关于供奉的神仙的问题,上方仙、地仙和佛、菩萨等,这些统称为神仙,由于没有严格的划分出上方、地仙和佛、道的界限,所以这也是很多堂口把所有的神仙都供奉在一个大的堂口中的原因。更有甚者,打着太上老君、玉皇大帝、王母娘娘的名号来给人治病去灾的,我的意思并不是说这样大名号的神仙就没有能力,更没有贬低和诽谤之意,只是给有缘同修提个醒,切不可迷信于一些堂口中响亮的名号。一些堂口立上后,导致一些弟子家中烦事连连,主要原因在于一些冒名、修行不够的散仙混入堂中,致使堂中混乱,导致家中不顺。有很多的弟子,因为这样的原因而把整个大堂拿掉或是翻堂的,其实,如果弟子能够很好地和自己的仙家沟通的话,自己也是可以把堂口理顺的,但是鉴于堂口对立堂师傅的依赖性太大,反而使自身的一些能力没有得到好的开发和锻炼,也就很少有人会主动自己调理堂口了。
#生活处处都是禅##学道入门##算卦#
在堂口中常见的神仙当属观音菩萨,几乎每一个堂口中都供奉有观音菩萨,其他常见的神仙还有泰山老母碧霞元君、文、武财神等。而每个堂口看事形式大多都不同,有的弟子多是看香、看烟等形式,有的是捆身,当然看事形式并不是重要的一方面,主要还是每个堂口中所修的法门不同,只要看的好又何必在乎与形式呢。在查事、看病的时候,多数情况下是多位师傅主看的,看事是可以诊脉、看八字、看香火等方法。诊脉有的按照中医的诊脉方式诊腕部的脉,有的诊手指上的脉,还有的是诊整个前臂的脉,前两种诊脉看出的事较少,一般是看阴、看掉魂的时候用。而看香火又分两看香火、烟灰,根据香火、烟灰来判断所查之事,当然最厉害的还属天目查事,以香火为媒介看出所查之事。
而关于供奉的神仙的问题,上方仙、地仙和佛、菩萨等,这些统称为神仙,由于没有严格的划分出上方、地仙和佛、道的界限,所以这也是很多堂口把所有的神仙都供奉在一个大的堂口中的原因。更有甚者,打着太上老君、玉皇大帝、王母娘娘的名号来给人治病去灾的,我的意思并不是说这样大名号的神仙就没有能力,更没有贬低和诽谤之意,只是给有缘同修提个醒,切不可迷信于一些堂口中响亮的名号。一些堂口立上后,导致一些弟子家中烦事连连,主要原因在于一些冒名、修行不够的散仙混入堂中,致使堂中混乱,导致家中不顺。有很多的弟子,因为这样的原因而把整个大堂拿掉或是翻堂的,其实,如果弟子能够很好地和自己的仙家沟通的话,自己也是可以把堂口理顺的,但是鉴于堂口对立堂师傅的依赖性太大,反而使自身的一些能力没有得到好的开发和锻炼,也就很少有人会主动自己调理堂口了。
#生活处处都是禅##学道入门##算卦#
〖你必须还债阴的征兆❗〗 ͏
●经常睡不眠好、常作恶梦,梦怪境诞
恐怖。
●常常觉得体身不好,但各大医检院查
不出。长或期难愈之名无病痛、身心虚
脱、身体不适。
●东西各方种占卜、道观抽签、通灵预
测,平都常很准确,但是受若到自己今
生世前冤亲债主的严干重挠,就会变成
不准确,且而是长期准不确。若是正式
和解或解化自己的障业及魔障占,卜抽
签又上马可回复正常。
●怨亲主债为了方便讨报,往往以各种
方式,令报受人先断掉身边所有人贵的
援助令,人个性反常、产生倒颠黑白及
是非见、思想偏激,或行言举止怪异。
严者重,走火入魔、出幻现觉(包括幻
视、幻听),令受报应的之人贵人、亲
友,他离而去,以方便亲冤债主手下讨
报。
●有时由自亲己人示警,己自亲人个性
大,改言行异怪,或亲人发生外意事
件,甚整至个全家运家皆不順。
●常出大小外意:车祸、跌倒、开刀、
血光意外事多件。
●重倒大霉或诸多欺受压、令委人屈、
內心受严到重打击的事件接连二三上
演使,人意崩志溃、人格常失或者小不
忍乱而大謀,抓误狂事、误大局而受恶
报。
●常觉得事事如不意、不得志、烦恼
多、忧郁悲观、意志消沈严,重者,甚
至到得忧郁症、躁郁症、想杀自。
●偶看而到、梦到隐隐约约、似有似无
之像幻,自眼己角扫到人或动物、黑
影、异形闪一而消失无踪、或觉常得自
己边旁有人或其他西东在跟随、或光天
化之日下偶見而到吓人幻之影,上景认
为这冤是鬼跟踪报仇,要快尽做还五债
处理化解,免避不测。#堕胎##还阴债补财库#
●经常睡不眠好、常作恶梦,梦怪境诞
恐怖。
●常常觉得体身不好,但各大医检院查
不出。长或期难愈之名无病痛、身心虚
脱、身体不适。
●东西各方种占卜、道观抽签、通灵预
测,平都常很准确,但是受若到自己今
生世前冤亲债主的严干重挠,就会变成
不准确,且而是长期准不确。若是正式
和解或解化自己的障业及魔障占,卜抽
签又上马可回复正常。
●怨亲主债为了方便讨报,往往以各种
方式,令报受人先断掉身边所有人贵的
援助令,人个性反常、产生倒颠黑白及
是非见、思想偏激,或行言举止怪异。
严者重,走火入魔、出幻现觉(包括幻
视、幻听),令受报应的之人贵人、亲
友,他离而去,以方便亲冤债主手下讨
报。
●有时由自亲己人示警,己自亲人个性
大,改言行异怪,或亲人发生外意事
件,甚整至个全家运家皆不順。
●常出大小外意:车祸、跌倒、开刀、
血光意外事多件。
●重倒大霉或诸多欺受压、令委人屈、
內心受严到重打击的事件接连二三上
演使,人意崩志溃、人格常失或者小不
忍乱而大謀,抓误狂事、误大局而受恶
报。
●常觉得事事如不意、不得志、烦恼
多、忧郁悲观、意志消沈严,重者,甚
至到得忧郁症、躁郁症、想杀自。
●偶看而到、梦到隐隐约约、似有似无
之像幻,自眼己角扫到人或动物、黑
影、异形闪一而消失无踪、或觉常得自
己边旁有人或其他西东在跟随、或光天
化之日下偶見而到吓人幻之影,上景认
为这冤是鬼跟踪报仇,要快尽做还五债
处理化解,免避不测。#堕胎##还阴债补财库#
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