修炼及其相关的概念

1、什么是修炼：简而言之，修炼就是处于低层次的生命向高层次的升华和回归。

任何一种正道的修炼方法，都遵守一个共同的前提：人的真正生命不是在人类社会中产生的，而是在某一个特定的高层次时空中产生的；

人的真正生命也通常不会随着躯体的死亡而消失，而是把躯体的死亡作为另一次升华和回归的旅程的起点。而升华和回归过程中的每一進步，就体现出了生命所在层次的差异。

如果没有这个共同的前提，就没有讨论修炼问题的基础，也就无法進行任何有关修炼问题的讨论。

那么这一前提的客观性和真实性又怎样验证呢？这一前提的客观性和真实性首先是在真正修炼者的不断修炼中一步一步的向修炼者本人显现出来的，这是一个真修者坚持修炼、永不动摇，强大的精神力量的主要源泉；

其次，长期修炼的真修人会在身、心两方面都表现出非常奇异、无法否认的巨大变化，这是修炼者本人以外的其他人对于修炼的客观性和真实性信服的主要证据。

当然，这是最一般和最普遍的情形。在某些特殊的情形和场合，有的人还会直接看到高层次生命的显现，甚至得到他们的帮助，而这些帮助又往往是常人作不到、甚至不可思议的。

这就是历史上每个时代都有记载的“遇仙”、“遇神”的真实故事。

2、怎样修炼：正道的修炼者都认为人是从高层次时空中掉下来的，并且掉下的原因是因为生命在那一层次中心变的不那样好了，不合乎那一层次的心性要求了，因为每一个层次的生命都必须满足那一层次中对生命心性的要求。

因此，低层次生命向高层次的升华和回归就必须改变自己的心性水平，让自己的心重新变的和当初一样美好。

说当初是美好的，现在不好了要修回去，那就必然要有一个定义“美好”的标准。不同的修炼法门会有自己强调的标准，比如道教修炼强调修“真”，佛教修炼强调修“善”。

迄今为止，我们所知道的最好修炼是按照眞、善和忍同修，因为这样就涵盖了我们所知道的当今人类所有的正道修炼。

根据以上的认识，我们可以把修炼的内涵推广到一个最广泛、最一般、最易行的程度：一切有意识的按照眞、善以及忍的原则去修心、提高心性的行为都是修炼。这样理解修炼，就确实做到了“直指人心”，直接了当的触及到了修炼的本质：修心。

3、修炼导致的身心变化：修炼所导致的修炼者心的变化是最明显、最具震撼力的改变。这种改变最大的受益者是修炼者本人，以及周围与之相关的親戚朋友。

4、前景的展望：世间万物的败坏都是人心败坏的结果。要扭转、归正败坏的事物，还得从扭转、归正人心开始。因此，当人心开始回升时，也就到了清除败坏的时候了。

未来的人们心性更高，或许都是相信修炼与神佛的好人，因此未来人可能会没病或少病，就象上古时代人们尊道、信道、守道一样。
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人生总是有许多的不如意，我们要放宽心。舍得舍得，有舍才有得。我们舍得笑容，得到的是友谊。只有品味了痛苦，才能珍视曾经忽略的快乐；只有领略了平凡，才会收藏当初丢弃的幸福。世上没有一件工作不辛苦、没有一处人事不复杂。一个人在外很不容易、努力过后，才知道许多事情，坚持坚持，就过来了，一觉醒来又是满血复活的一天。运气是努力的附属品，没有经过实力的积累，给你运气你也抓不住，你必须很努力，才能遇上好运气。

是撑不到今天呢。
对，我早有预感。

刚刚坐在窗口看楼下的车流，看着看着，开始幻想，会不会上帝此刻也在天上这么看着我。
假如他问我：“知道现在要经历所有分手带来的日夜煎熬 心酸痛楚，还要选择开始这段感情吗？”我会毫不犹豫的回答“要”。当然要啊！有个人能让你想谈恋爱诶～多美好又可遇不可求的事。而且，那个人是你呀，是我看到 心就会软下来 眼睛会亮起来的人。
假如上帝又问我：“如果可以复合，你要继续吗？” 我想，我又是不要的。

你也知道，再继续下去，真面临谈婚论嫁的时候，我们是都想逃的。

因为，我们需要对一个个问题给出答案：定居哪一个城市，从事什么工作，房子首付比例出到多少，婚礼什么时候办，等等等等。

其实，这些都不重要。最怕的是婚后，我们会在每一个小挫折面前暗暗问自己，是不是当初也可以找一个让自己不这么难的人。

我们以前也经常聊到结婚的话题，我半开玩笑的跟你说：“英年早婚，我都替你不值诶” 。明明你可以不用现在就承受这些的，对吧。

我想象过，婚后两三年的某一天，你的朋友在酒吧泡妞摇筛盅的时候，你留在家里摇着婴儿床，哈哈，那个时候，不知道你会不会后悔？

我不想看到你后悔。

所以，你说：“我们分手吧。” 我说：“好啊。”

你一直被家人 被世界催着长大。在我这里，我想保护你 保护你的孩子气。我想让你简单的快乐多一点，最好再久一点。

我们的爱，本身就只能存在一小段时间。

没有2周年快乐啦 ，那就祝我们友谊长存吧。