捡到最‮适合‬的麦穗

书里说,一天‮格苏‬拉底‮他和‬的弟子,来‮麦到‬地边,他‮弟和‬子们说:

你‮去们‬麦地里摘‮个一‬最大的麦穗……

‮能只‬进不能退

‮在我‬麦地‮尽的‬头等你们”

一‮时段‬间后,麦‮已地‬到尽头,弟子们,‮手两‬空空……

‮的人‬一生,仿佛也‮麦在‬田中行走,也‮寻在‬找那最大‮麦的‬穗

有‮见人‬了‮粒颗‬饱满的“麦穗”,就‮不毫‬犹豫‮摘地‬下它,有‮人的‬优柔寡断,以为……

最好的‮后在‬面

结果,‮失错‬良机,两‮空手‬空……

被饿死的罗汉!(一定要认真读读)

南无阿弥陀佛

佛陀在世时,城中有一位婆罗门家中生活非常困苦,以乞讨为生,连他妻子也得出门乞讨。后来他们生下了一个男婴,不但又瘦小又丑陋,还是个驼背,父母叫他“小驼背”。

小驼背长大后开始了自己乞讨的生活,但是因为业力现前,他常常要不到食物,每次都是在快要饿死时,才能勉强得到一点点能够维生的食物,不论身体或是内心,都是异常的痛苦。

后来,他对释迦牟尼佛的教法渐渐生起信心,在征求父母的同意后,于一位比丘面前出家、受戒。

  他有时候与僧众一起去受供,有时独自去城里化缘。但即使他与僧众一起受供,也经常得不到食物,而其它的比丘都能吃饱喝足。有时是轮到他时,施主的供饭恰巧没有了,要不然就是施主突然有急事走了,回来后就漏了他,而接着供养下面的比丘。在所有的僧人中,他是生活得最苦的。  

  于是世尊制定一条戒律:“上面的比丘未得到食物以前,下面的比丘不能受食。”尽管如此,小驼背比丘还是经常吃不到饭,即使到城中化缘,也常常是空钵而返。  

  后来,有两天他打扫世尊的内殿,都吃得很好,身体也健康了,于是他把握时机勇猛精进,顿时断除一切烦恼,获证阿罗汉果位。然而,虽然他已是位罗汉,但是依然要承受业报。  

  他想:“我还是天天打扫经堂,可以生活得好一些。”就又去佛陀的内殿,但当天另一位比丘已经把殿堂内外打扫得干干净净,他只得着衣持钵到城中化缘,但一无所得。第二天,他早早地拿着扫帚很有把握地去殿堂,谁知早已有位比丘把殿堂打扫干净了,只好先回寮。

  回去后,听说有位大施主将在中午供养世尊和僧众。可是,施主临时有急事提前供养,小驼背比丘在坐禅因而不知道。等世尊应供结束,施主也出门了,小驼背又没吃到饭。  

  第三天,他更加提早拿着扫帚去殿堂,又见已有比丘在打扫,只好回寮。阿难知道他已第三天没饭吃,特地为他介绍一位施主,中午去他家受供。可是,施主临时有事必须马上出门,匆匆忙忙,忘了嘱咐家人:“今天中午将有一位比丘来应供。”于是,当小驼背前来化缘时,没人理他。阿难从城中化缘回来,听说小驼背罗汉仍未吃到任何食物,心生怜悯地宽慰他:“不要担心,明天我好好供养你。”  

  第四天早上,阿难尊者手持两个钵到城中,化到满满的两钵,一钵自己吃了,另一钵准备带给小驼背。到了祇陀林时,来了很多恶狗抢吃钵里的饭,阿难想尽办法也没能对付,只剩空钵。阿难尊者想:“即使再去化,赶回来也已过午,下午阿罗汉不管怎样都不会吃的。”这样,他仍然没吃到饭。目犍连听说小驼背已四天没吃饭,心里很不是滋味,就也想帮他化缘。

  第五天,目犍连拿两个钵去城中化缘,化了满满两钵,一钵自己吃完,一钵准备带回来。到了祇陀林,突然飞来一群乌鸦,把钵里的饭抢光,目犍连想尽办法也无法护住钵中的饭食。目犍连自忖:“若再返城中化缘,也已经过午。”只好也是带着空钵回来。就这样,小驼背还是没吃到任何食物。舍利子尊者听说他已饿了五天,就去安慰他,打算明日帮他化缘。  

  第六天,舍利子也拿两个钵,在城中化得满满两钵,一钵自己吃了,带着另一钵往祇陀林去,可是,小驼背的业力现前,因此竟来了一群非人把钵抢走,然后就不见了。舍利子觉得再去化缘也过中午了,只得空手回来。小驼背罗汉依然没吃到饭,舍利子再安慰他:“不管怎样,明天我一定会想办法好好供养你。”  

  第七天,舍利子到城中化缘,又化得满满的两钵,一钵自己吃,另一钵顺利地带到小驼背的房前,突然间,全部的门窗都被封死,无法进去。舍利子现神变进到房里,叫小驼背罗汉洗脸受供。可是,当小驼背的手一伸出,钵就掉落地面,直堕到金刚大地(距地面四万由旬)。舍利子立即示现神变把钵从金刚大地拿回来,再拿给小驼背吃;但是小驼背才取了第一口,刚到嘴边,就被非人抢走,第二口,也被抢走。舍利子亲手喂他吃,但是他的嘴却紧闭着,完全张不开。舍利子显现各种神变想打开他的嘴,却是怎么也打不开。过了一会,已过午不能食了,他的嘴才又可以张闭自如。舍利子万般无奈,问他感受如何?小驼背说:“只是口渴,给我一口水喝吧!”

  舍利子取了一钵水,又是业力现前,许多非人把灰撒进水里,成了一钵灰汤。小驼背罗汉知道这是自己前世的业障,就喝了一口灰汤,显示降冰雹、闪电、打雷等神变后,进入涅槃。诸比丘将他的遗体作成塔,并作种种供养。  

  后来,比丘们请问世尊:“世尊,小驼背造作什么恶业,在七天中,众比丘竭尽全力都无法救他,虽是阿罗汉,却在饥饿状态下趣入涅槃?希望世尊演说他的因缘。”  

  佛陀告诉比丘们:“这是他前世业力显现的缘故。一切众生的业力不会成熟在外面的地、水、火、风上,而是成熟于自己的身心中,有谓:『纵经百千劫,所作业不亡,因缘会遇时,果报还自受。』  

  很久以前,有位施主夫妻,都好行广大布施。他们的孩子长大后,大施主去世了,施主的妻子继续作广大布施,但孩子反对,多次警告母亲:『父亲在世时布施,但我们不能这么做,你不要把家里的财产全都布施给别人。』但母亲依旧广作布施。  

  有一天,他居然狠心把母亲关在房间里,不给她吃,也不给她喝,打算饿死她。即使母亲再三地苦苦哀求,他依然不给一口水、一口饭,也不放她出来,就这样连续了七天。他的亲戚朋友闻风而至,呵责他,他才被迫放出母亲,这时母亲已是奄奄一息。亲戚们问她: 

  『现在你需要什么呢?』 

  她说:『想喝一口水。』

  儿子听了,心想:『若把灰撒进水里,她喝了肯定会马上死的。』他就在母亲要喝的水里撒进石灰,母亲喝下一口灰汤,就去世了。 

  比丘们,你们是怎样想的呢?当时这个不孝顺的儿子就是现在的小驼背。因为他用这种手段杀害母亲,已在千百世中堕入地狱,不论转生何处,都是这样饿死的。虽然今世他已是最后有者,不再轮回了,但也是在喝下一口灰汤,才进入涅槃。

祈愿人人都能孝敬父母,珍惜食物!

敬请常念南无阿弥陀佛!

回向偈
愿以此功德,庄严佛净土
上报四重恩,下济三途苦
若有见闻者,悉发菩提心
尽此一报身,同生极乐国

两个人
(十七)为什么这样,你知道吗?#博君一肖[超话]#
季向空拗不过蔡丁,下去隔离人员送去医院,蔡丁申请换了房间,整理完一切,他拉着季向空一起住了进去。“你一会把那个茶喝了,下午我妈专门熬的是缓解咳嗽的,然后一会吃过饭我再给你测次体温,还有你把原来接触过穿的衣服放门外,还有啊…”
季向空看着蔡丁整理东西的背影,嘴里一直絮絮叨叨的说着。他很想去抱抱他,很想。
“你别过来,我自己弄”蔡丁拿着咳嗽喷雾,想着给他喷下缓解一下。结果就发现这人拒人千里之外的感觉,自己蜷缩在角落。蔡丁很无奈他知道他这样做的原因,也知道他的担心,“你看我带着口罩,穿着防护服,还有手套,我只是给你拿药。你总不能让我现在离开啊,反正目前你不好,我也出不去了。”蔡丁把药放他旁边“行行行,你自己来,明天你最好弄块塑料把房间隔起来或者包起来、哼…”蔡丁没好气的说。
结果第二天蔡丁气的想打人,这人真找了歇透明塑料隔膜,把他卧室门封了起来,美其名曰避免蔡丁接触自己。季向空这两天的咳嗽比较严重,蔡丁也不想因为这事情拗了,他每天按蔡妈妈给的方法熬药茶,屋子里弥漫着药草的气息,蔡丁想季向空闻了会不会也有用,明天就除夕了,他把蔡妈妈给送的物品整理出了下,他专门让蔡妈妈带了平板,画笔,还有他上学的的一个工具包。下午他看季向空喝了药睡了。自己就开始捣鼓起来。其实他只是想有新年氛围,用包里绘画工具画了新春的福,剪纸,虽然材料简单但是有红彤彤的颜色还是很有氛围的。弄了好久蔡丁抬起发酸的脖子,嗯,不错。然后看卧室睡觉的季向空,他悄悄把封膜撕开了口,进去摸了摸他额头,体温正常。季向空第一次这么认真的看他,睡着的季向空奶呼呼的,不像平常冷冷的。他伸手摸了摸他鼓起的奶膘,好好玩。睡着的人似乎感觉到了什么,伸手去抓,蔡丁的手就这样被抓到了季向空手里。蔡丁觉得自己脸热极了,季向空迷迷糊糊把蔡丁抱在怀里。蔡丁推了推,季向空睁开眼睛,发现自己在做什么,然后以最快的速度推开了蔡丁,蔡丁一个趔趄差点摔倒。
“你干嘛呢?”蔡丁撅着嘴巴,他干嘛那么狠推开。
“你刚刚在干嘛?你知不知道会传染,你出去”季向空向后退。
“我只是过来给你量体温,你忽然就抱着我,不放…”蔡丁有点紧张他略过了自己偷摸季向空这件事。
“啊…那个,那个,”这下季向空尴尬了,自己怎么能去抱他呢。他摩挲了下手,好像还有刚刚的触感。“你怎么不喊醒我我出去量,你会传染的…”
“你每天挂嘴边的话,传染。你体温正常,熬的药茶温度还好,一会再喝一杯。”蔡丁说着拿起自己剪的福,“好看吧?一会一起写春联,毛笔字会不?”
“会,小时候学过。”有期待做的事情季向空好像没那么难受了。
笔墨纸准备好,蔡丁写了几个字看起来还不错,嗯,也许可以更好,可是他转头看季向空就忍不住笑了“哈哈,你在哪里学的毛笔,一定不要说你老师名字,他会被气死。”蔡丁看着纸上的一片跟毛毛虫一样,蔡丁发现季向空看着自己盯了很久,他是笑的过分了吗?他生气了吗?在他想着的时候,季向空伸手摸了摸他的脸。他们两个都呆住了。
为什么会这样。#博君一肖[超话]#


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