#国产动漫推荐##镇魂街[超话]#虽然是国漫里的顶级长篇,但是第一季制作时国内动画技术尚有限,因此可以看到画面质量不太稳定,有些段落很精细有些段落则有些呆板僵硬。
所谓阴阳两版其实就是单数集和双数集分别为两个时间点拎出的双故事线。的确,有时单数集里抛出的新概念可以在双数集里得到诠释,显得非常巧妙,可有时两条线也会互相打断对方的叙事节奏和情绪积累,必然毁誉参半。
人物的塑造上,对兄弟情的偏重吃掉了守护灵的戏份。诚然改编后的结尾在双线叙事的加持下非常令人意外,可代价是于禁的戏没燃起来。
长篇热血动漫和真人影视剧不同,人物成长最好和世界观设定绑定,从而保持一个长线的生命力。也就是说,#镇魂街# 的人物塑造、情感挖掘、主题探讨,最好还是从守护灵和寄灵人的关系中去找。
所谓阴阳两版其实就是单数集和双数集分别为两个时间点拎出的双故事线。的确,有时单数集里抛出的新概念可以在双数集里得到诠释,显得非常巧妙,可有时两条线也会互相打断对方的叙事节奏和情绪积累,必然毁誉参半。
人物的塑造上,对兄弟情的偏重吃掉了守护灵的戏份。诚然改编后的结尾在双线叙事的加持下非常令人意外,可代价是于禁的戏没燃起来。
长篇热血动漫和真人影视剧不同,人物成长最好和世界观设定绑定,从而保持一个长线的生命力。也就是说,#镇魂街# 的人物塑造、情感挖掘、主题探讨,最好还是从守护灵和寄灵人的关系中去找。
#永远会怀念2018年的夏天#
18年的夏天,高高兴兴去杭州上海玩了一圈,被很多姐妹影响去看了《镇魂》。
剧本身在当时没怎么打动我,但主演在微博上的互怼、剧粉自制的铺天盖地沙雕表情包、扒拉出的主演黑历史(都被主演拿来艾特对方了[笑cry])主演对剧粉远道而来支持的“老干部式”三鞠躬感谢……都让我印象深刻[笑cry]
那时候大家在微博上磕个角色cp都得小心翼翼说成“社会主义兄弟情”,剧粉也一直在呼吁不磕真人不给两位好演员带来困扰。
大家语言上遮遮掩掩,但心底里的激动都藏不住,全国各地合唱主题曲,演员转发微博表示收到了大家的心意,b站的原著向剪辑里还有演员的弹幕,作者本人说太喜欢演员了还写番外圆上了剧的结局。
两个默默打拼多年都不火的科班演员,因为演技和真诚的态度终于因为数据和热度被更大的制作团队发现。
回想起来当时的氛围真是感动又热烈,剧粉和主创一起狂欢。是出乎意料、没有预设的炽热景象,由下而上的热情吞没了主创,他们便也赶紧将他们的真心掏出来回馈观众。
我第一次发现演员和观众之间原来可以没有距离感。
那个18年的夏天,没有疫情,还可以万千人集聚一起唱着同一首歌,共同感受夏日的炙热。那些真心、新鲜感和快乐,都是它被我反复怀念的原因。
18年的夏天,高高兴兴去杭州上海玩了一圈,被很多姐妹影响去看了《镇魂》。
剧本身在当时没怎么打动我,但主演在微博上的互怼、剧粉自制的铺天盖地沙雕表情包、扒拉出的主演黑历史(都被主演拿来艾特对方了[笑cry])主演对剧粉远道而来支持的“老干部式”三鞠躬感谢……都让我印象深刻[笑cry]
那时候大家在微博上磕个角色cp都得小心翼翼说成“社会主义兄弟情”,剧粉也一直在呼吁不磕真人不给两位好演员带来困扰。
大家语言上遮遮掩掩,但心底里的激动都藏不住,全国各地合唱主题曲,演员转发微博表示收到了大家的心意,b站的原著向剪辑里还有演员的弹幕,作者本人说太喜欢演员了还写番外圆上了剧的结局。
两个默默打拼多年都不火的科班演员,因为演技和真诚的态度终于因为数据和热度被更大的制作团队发现。
回想起来当时的氛围真是感动又热烈,剧粉和主创一起狂欢。是出乎意料、没有预设的炽热景象,由下而上的热情吞没了主创,他们便也赶紧将他们的真心掏出来回馈观众。
我第一次发现演员和观众之间原来可以没有距离感。
那个18年的夏天,没有疫情,还可以万千人集聚一起唱着同一首歌,共同感受夏日的炙热。那些真心、新鲜感和快乐,都是它被我反复怀念的原因。
【阅微草堂笔记·滦阳消夏录二】
有游士以书画自给,在京师纳一妾,甚爱之。或遇宴会,必袖果饵以贻妾,亦甚相得。无何病革,语妾曰:吾无家,汝无归;吾无亲属,汝无依;吾以笔墨为活,吾死汝琵琶别抱,势也,亦理也。吾无遗债累汝,汝亦无父母兄弟掣肘,得行己志,可勿受锱铢聘金,但与约岁时许汝祭我墓,则吾无恨矣。妾泣受教,纳之者亦如约,又甚爱之。然妾恒郁郁忆旧恩,夜必梦故夫同枕席,睡中或妮妮呓语。夫觉之,密延术士镇以符箓,梦语止而病渐作,驯至绵惙。临殁,以额叩枕曰:故人情重,实不能忘,君所深知,妾亦不讳。昨夜又见梦曰:久被驱遣,今得再来,汝病如是,何不同归?已诺之矣。能邀格外之惠,还妾尸于彼墓,当生生世世,结草衔环。不情之请,惟君图之。语讫奄然。夫亦豪士,慨然曰:魂已往矣,留此遗蜕何为?杨越公能合乐昌之镜,吾不能合之泉下乎!竟如所请。此雍正甲寅乙卯间事。余时年十一二,闻人述之,而忘其姓名。余谓再嫁,负故夫也;嫁而有二心,负后夫也,此妇进退无据焉。何子山先生亦曰:忆而死,何如殉而死乎?何励庵先生则曰:春秋责备贤者,未可以士大夫之义,律儿女子,哀其遇可也,悯其志可也
【翻译】
有游士以书画自给,在京师纳一妾,甚爱之。或遇宴会,必袖果饵以贻妾,亦甚相得。无何病革,语妾曰:吾无家,汝无归;吾无亲属,汝无依;吾以笔墨为活,吾死汝琵琶别抱,势也,亦理也。吾无遗债累汝,汝亦无父母兄弟掣肘,得行己志,可勿受锱铢聘金,但与约岁时许汝祭我墓,则吾无恨矣。妾泣受教,纳之者亦如约,又甚爱之。然妾恒郁郁忆旧恩,夜必梦故夫同枕席,睡中或妮妮呓语。夫觉之,密延术士镇以符箓,梦语止而病渐作,驯至绵惙。临殁,以额叩枕曰:故人情重,实不能忘,君所深知,妾亦不讳。昨夜又见梦曰:久被驱遣,今得再来,汝病如是,何不同归?已诺之矣。能邀格外之惠,还妾尸于彼墓,当生生世世,结草衔环。不情之请,惟君图之。语讫奄然。夫亦豪士,慨然曰:魂已往矣,留此遗蜕何为?杨越公能合乐昌之镜,吾不能合之泉下乎!竟如所请。此雍正甲寅乙卯间事。余时年十一二,闻人述之,而忘其姓名。余谓再嫁,负故夫也;嫁而有二心,负后夫也,此妇进退无据焉。何子山先生亦曰:忆而死,何如殉而死乎?何励庵先生则曰:春秋责备贤者,未可以士大夫之义,律儿女子,哀其遇可也,悯其志可也
【翻译】
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