《黄帝阴符经》

经曰：观天之道，执天之行，尽矣。

故天有五贼，见之者昌；五贼在心，施行于天；宇宙在乎手，万化生乎身。

天性，人也；人心，机也；立天之道，以定人也。

天发杀机，龙蛇起陆；人发杀机，天地反覆；天人合发，万变定基。

性有巧拙，可以伏藏；九窍之邪，在乎三要，可以动静。

火生于木，祸发必克；奸生于国，时动必溃；知之修炼，谓之圣人。

天生天杀，道之理也。天地，万物之盗也；万物，人之盗也；人，万物之盗也。三盗既宜，三才既安，故曰：食其时，百骸理，动其机，万化安。

人知其神而神，不知不神所以神也。

日月有蔽，大小有定，圣功生焉，神明出焉，其盗机也，天下莫不见，莫能知也。君子得之固躬，小人得之轻命。

瞽者善听，聋者善视；绝利一源，用师十倍；三反昼夜，用师万倍；心生于物死于物，机在目。

天之无恩而大恩生，迅雷烈风，莫不蠢然；至乐性余，至静则廉。

天之至私，用之至公，禽之制在气，生者死之根，死者生之根。恩生于害，害生于恩，愚人以天地文理圣，我以时物文理哲。

自然之道静，故天地万物生。天地之道浸，故阴阳胜阴阳，相推而变化顺矣。

至静之道，律历所不能契；爰有奇器，是生万象；八卦甲子，神机鬼藏；阴阳相胜之术，昭昭乎进乎象矣。 https://t.cn/E2P9Ssz

欲速不达
暴雨为什么不能长久？

暴雨下不了多长时间，就像我们极速奔跑。虽然一开能获得很强的动力，但是时间久了，体力就耗尽了。拉风箱同样也是这个道理，如果一开始就用全力，虽然能让火暂时旺起来，但是却黑烟滚滚。

这能说明什么呢？
说明我们应该遵循自然之道，不要去急于求成。细雨虽然不如暴雨声势大，却比暴雨能积累更多的雨水，比如我们去思考问题，一上来就着急着去找答案，就像是暴风骤雨一样，违背了自然之道，应该先讲求条理，慢慢的去分析一步步来，这样才能避免混乱，找到答案。
#带着边框一起拍#

“大道至简、大法至易”“不患不成，唯患不勤”。金丹之道从有为法入门，至无为法而成，由先天真意、玄关元气、灵关元神合凝而成。

传统路线为“从静而入，至动而取，卦爻斤两，抽坎填离”。笔者倡导“从动而入，至静而取，定水澄清，心珠自现”，系自身实践体验。

古人云：“真意产生，真丹乃成。真丹成份为阳精，阳精有清有浊，皆取决于念。无念则源清，源清则丹真；有念则源浊，源浊则丹幻。调息要调不息息，炼神须炼不神神，真意无意，真息无息，不神自神。”

这反映了金丹大道乃自然之道，大道自然，以无念为正念，以无息为真息，让元神不受干扰地充分发挥其机能，在无为的“定境”中去无不为。

传统丹功之道，多系静功，强调环境安静，提倡深山老林，守窍、观象、数息、忘息、由静而定。这样得来的定（静）境，其实不高，稍有响动，便心烦意乱，甚至岔气、惊功，难以进入真定境界。

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