1、君子兰:君子兰可是自古以来富贵人家的最爱。以前的君子兰经常被人们当做富贵之花,养在客厅中,搭配高档又大气的紫砂花盆,特别大气又贵气。君子兰能赏花,能观叶还能观果,整个植株都是非常有型,横看一条线,侧看如开扇,叶片肥厚油亮又硕大,开起花来亭亭玉立的,就像翩翩君子一般,株型是雅致大气,颇有文人之风。君子兰是比较适合在室内养的盆栽花卉,养在室内,无论放在哪,都显着一股富贵之气,可以点缀在客厅、书房、床、窗台以及办公室里,能极大地提高家居的品位。它的叶片肥硕又大气,一年四季都可以观赏,可以提高人们的观赏水平,还能吸收很多的有害气体,能够吸附灰尘,有利于健康。而且君子兰的寿命也是比较长的,养好了,能养到几十年,能养成大的群兰,几十朵花同时开放,给多少钱都不换。

2、兰花:兰花自古以来是我国的传统的名花,兰花的品种特别多,价格也是比较昂贵的。我们平时说的兰花大多都是中国兰,比如墨兰、春兰、蕙兰、寒兰、建兰等等,它们的品质也是从低到高,价位更是不可估量。新手养兰花,尽量养一些比较便宜的兰花先练练手,不要先入手特别贵的。我们国自古以来就把兰花看做高洁的象征。是古代文人雅客的最爱,古人经常以兰花来喻人,交友时以交兰友,寓意着有友谊纯真,质朴纯洁,兰花叶片洒脱开花,亭亭玉立,香气四溢,可谓是最香的花卉了,具有极高的观赏价值。但是养护兰花也要有一定的技术,如果技术不高,从普通的兰花开始养起就好了。很多人会把兰花看做室内的镇宅之花,有些养花高手对自己的兰花如数家珍,兰花的品种不同,养护方法也是有点儿不同。但是大体来说,兰花需要温暖湿润的环境,并且冬天需要在冷凉的地方养护一段时间,才可以让它催生出花芽。兰花开花满屋的清香,整个室内格调提升,争奇斗艳,花朵浓香四溢。

3、龙骨花:龙骨花也是大家公认的镇宅花卉。龙骨花是大戟科的多肉植物,枝条肥壮,生长得特别强健,有些养花高手两三年的时间就能养到两三米高,郁郁葱葱的顶到屋顶,特别的威武又霸气。而且它还是非常好养的懒人花,家里养一棵基本上不用管它,任由它生长,独特又大气,放在家中还有着驱邪化煞的寓意,非常适合点缀在家居中,但是有些朋友觉得龙骨它是带有刺的,而且它的汁液中是有毒性的,所以不太敢养护它。如果只是用来观赏,不轻易碰它的话,一点问题都没有。龙骨的养护极为简单,因为它的茎干是非常繁多的,能够储存很多的水分和养分,盆土需要干透浇透,不要用过大的花盆,小的花盆就可以。养护得当盆,一盆龙骨可以修剪扦插生成很多的龙骨,它繁殖能力超强。长势极为旺盛,但是把它养到两三米高也是需要一定的耐心的,如果你喜欢这种威武霸气的植物,养颗龙骨是非常好的镇宅花。

4、龙血树:龙血树是一种常见的小草木,它的枝叶修长,飘逸如兰花,整个株型特别的挺拔富雅。在家里养一棵,极具南国的风情。龙血树可以长得很大,还有极强的净化空气能力,在家里养一盆,非常的威武又大气,寓意着延年益寿。#犯太岁##记录我的秋日生活##道教##化解太岁##童子命#

我在想雾总该有个动词形容它和秋色的冲突吧;然后一个“侵”字徘徊不去。是“阴阳割昏晓”的“侵”吗——果然脑子是一个笑话。然后想到是“无赖诗魔昏晓侵,绕床欹石自沉吟”;然而不是咏雾也不是咏秋,只能说菊花也是开在秋天。睡去依依随雁断/惊回故故恼跫鸣;依依倒多少有一点雾的形态,山间的小屋在冶红的树林后在油绿也在燎金的树林前;雾仿佛睫毛上的水汽也像呼吸间的迟疑。然后想到黛玉给香菱讲诗:墟里上孤烟;那“上”倒是从依依两个字化出来的。

其实我有想这么久吗;雾是两隙快门中就回避的时间。

泥炉煎茶,漫煮清雅!一起来看看古人是如何煎茶的?
筑梦茶乡 福地湄潭 湄江印象 只为一杯好茶
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煎茶盛行于中晚唐,后逐渐没落,直至南宋晚期消亡。

唐初,民间喜欢将桂皮、胡椒、陈皮、葱姜、薄荷、茱萸等与茶叶混合熬煮成茶饮。

“茶圣”陆羽提倡品饮茶的本味,称这种一锅乱炖的茶汤为“斯沟渠间弃水耳”,也就是臭水沟里的废水。

于是,他总结了前人的饮茶之法,创造出一套系统、考究的饮茶方式——煎茶法。

这套饮法合乎茶性,对泡茶的水、器具、炭火等都有详细的要求,深刻地影响了当时及后世茶文化的发展,并远涉重洋流传至日本、韩国等地区。

壹、

煎茶与煮茶煎茶法源于煮茶法,主要由末茶煮饮法演变而来。在煮饮末茶时,无需长时间煮熬,因为茶叶内含物在沸水中很容易就析出。再者,如煮熬时间过长,就会影响到茶的汤色、滋味、香气。因此,人们开始对末茶煮饮法进行改进,在水二沸时投入茶叶,三沸时茶便煎成,这样煎出来的茶汤色香味俱佳。

它与煮茶法的主要区别有两点:一是煎茶法入汤之茶是末茶,而煮茶法用散、末茶皆可;二是煎茶法是在水二沸时投茶,时间很短,而煮茶法则是将茶投入冷水、热水都可以,需经过较长时间的熬煮。
由此可见,煎茶在本质上属于煮茶,是一种特殊的末茶煮饮法。

贰、

煎茶九大步骤在《茶经》中,陆羽对煎茶法的程序和器具也有较为详细的描述,包含备器、择水、取火、候汤、炙茶、碾罗、煎茶、酌茶、品茶等流程。

1.备器
煎茶器具有风炉、茶碾、茶罗、竹夹、茶碗等二十四式。
2.择水其水,用山水上,江水中,井水下。
山水,最好选取乳泉、石池漫流的水;江河的水,应到离人远的地方去取;井水要从经常汲水的井中汲取。
3.取火
其火,用炭,次用劲薪(桑、槐、桐、枥之类也)。曾沾染腥膻油腻气味的炭,有油烟的柴(柏、桂、桧树等,以及朽坏的木器不能用。

4.候汤

候汤有专用的风炉及茶鍑。
汤有三沸:当水冒出像鱼眼睛似的小气泡,称作“一沸”;锅的边缘有连珠般的泡往上冒,称作“二沸”;水波翻腾,称作“三沸”。

5. 炙茶

炙茶即烤茶,既可清洁茶饼、还原茶香,也便于碾茶。这是唐宋之前饮茶特有的程序,之后,大部分人只有在喝经年陈茶时才会炙茶。
6.碾罗
指将炙好的茶饼用纸袋装好,隔着纸用棰敲碎。再将碎茶碾成末,用罗筛过使碎末大小均匀,以利煎饮。纸袋既可防香气散失,又防碎茶飞溅。

7.煎茶
一沸时,加盐调味。

二沸时,舀出一瓢水备用,用“则”量茶末再从漩涡中心投下。

三沸时,先把沫上形似黑云母的一层水膜去掉,因其味道不佳。最先舀出的第一道水称“隽永”(茶味至美之意),而后依次舀出第一、第二、第三碗,茶味要次于“隽永”。第四、第五碗后,若不是渴得厉害,就不值得喝了。
8. 酌茶

舀茶汤倒入碗里,须使沫饽均匀。

9.品茶

须趁热品饮。汤冷则“精英”(指沫饽)随气消散,茶味不佳。

在实际操作中,也可视情况省略一些程序。如果是新制的茶饼,则只需碾罗,不用炙烤。此外,由于煎茶器具较多,普通人家也难以备齐,有时也可以进行简化。

如中唐以后,人们开始用铫代替鳆和铛来煎茶,因为这样不需用交床,还能省去瓢,直接从铫中将茶汤斟入茶碗。

从采摘、制作直至品饮,陆羽始终强调茶以及一应器具的清与洁。饮茶当然不自陆羽始,但自陆羽和《茶经》出现,为茶文化定下“精行俭德”的信条后,茶便超越了“沉重的肉身”,步入瑰丽轻盈的精神文化殿堂。
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