【邓秀英：30多年不离不弃照料患病婆婆和智障大伯】

在武平县大禾镇贤坑村，有一位普通的村民叫邓秀英，30多年来，她悉心照料老年痴呆的婆婆和智障大伯子，十年前，丈夫又不幸意外身亡，丢下两位多病的亲人和两个年幼的孩子。邓秀英用自己柔弱多病的身躯撑起了这个濒临崩溃的家。她的善良、勤劳和执着，诠释了中华民族爱老孝亲的传统美德，先后获评全国孝亲敬老之星、第四届福建省孝老爱亲道德模范、第五届全国道德模范提名奖。

2008年，邓秀英的丈夫不幸意外身亡，留下年老的婆婆、智障的大伯和两个年幼的孩子，还有10多万元外债。那时候的邓秀英靠着超乎常人的毅力坚强撑起了这个家。

而婆婆自从小儿子去世后，就患上间歇性精神分裂症和老年痴呆症，2014年7月的一天傍晚，邓秀英从田里干活回来，忽然发现婆婆不在家，她焦急万分，立即询问邻居并发动亲戚帮忙寻找。婆婆走丢了几天，邓秀英几乎没有合眼睡过觉，每天天未亮就到山上寻找。在乡派出所和亲戚的帮助下，通过五天五夜搜救，终于在深山里找到了婆婆。从这件事之后，邓秀英要去田里干活前，总会对婆婆千叮万嘱，叫她不要离开家。婆婆在清醒时深感内疚，认为是这个家拖累了好儿媳，邓秀英反倒乐观地安慰老人“家里事我来操心，一切都会好起来的，婆婆你就安心养病吧”。在邓秀英的细心照顾下，她的婆婆逐渐走出小儿子意外身亡的悲痛。
平时只要婆婆身体感到不适，邓秀英就陪着婆婆去医院做各项检查。每天，婆婆穿衣、洗漱、喂饭、按摩、洗脚、倒大小便这些劳累繁琐而又必须的日常护理工作邓秀英总是亲力亲为，任劳任怨。因为患病，老人家胃口不好，邓秀英总是费尽心思，迎合老人的口味，换着花样给婆婆做饭菜。婆婆有眼疾，为了减少磕碰，她每天都把饭菜盛好端给婆婆，一天三顿，一年365天，这已成了雷打不动的规矩。去年，94岁高龄的婆婆安详地走了。

邓秀英今年也已经58岁，但她为了照顾大伯子她选择留在老屋，种了3亩地，每天先把家中“老小孩”照顾妥帖，就去田里干农活，种地瓜、青菜，捣鼓些吃的，每日忙忙碌碌。

智障的大伯子，说话时常半清不楚，支支吾吾。一旦有不顺心的时候 ，总是会砸碗、砸家具。邓秀英总是忍着，并在大伯子心情平静时将碎碗扫干净，把家具整理好。她尽量克服交流障碍，耐心细致地与他沟通，毫无怨言，她说，“既然是一家人，就都是我的亲人。”

“邓秀英对她大伯子照顾得很周到，从未与他争吵过，说话都是轻言细语，我亲眼看见她手把手教她大伯子舀饭，然而他脾气不好，有时甚至还骂邓秀英，但她从不生气，依然精心照料。”贤坑村村干部钟文瑞说。

“因为要照顾大伯子，没办法给子女带孩子，子女都很懂事，儿媳妇也能理解，还经常带着孙子孙女回老家玩，我很知足了。”邓秀英笑得很纯真。如今她的一双儿女都已成家立业，对她敬重有加，这也正是她的一颗淳朴善良之心和孝老爱亲的举动深深地影响着下一代。

余华的《死亡叙述》，显然是一篇具有魔幻色彩的小说。
货车司机多年前曾经撞死过一个十四五岁的骑车子的男孩，他没有救助，而是肇事逃逸。
若干年后，又是一起车祸，他撞了一个女孩，他没有逃跑，选择了救助女孩，结果，遇见他的人，看到他抱着女孩，都在说同样的话，“作孽啊！”
女孩没有人救助，只是被人群抢了过去。他欲离开，然而却被村民围上去，他被打死了，死状很惨！
现实中可能不会有如此极端的场面，但是现实中的荒谬，有时候比小说里面的更厉害。
——读余华《死亡叙述》有感

【 漫谈光棍节】

年年有个光棍节，今年又临光棍节。1111四根棍子是它的符号。

据传，800多年前， 一位男士经历千次试婚努力，结果还是落得光棍的命运。后人就定于每年“双十一”为光棍节，纪念这位可怜虫。

以后这光棍节，逐渐演变成今天的促销节。其内涵，以促成婚配为名，促销商品为实。一年胜一年，汇成浩浩荡荡商机洪流，势不可档。

加快流通，促进消费，满足需求，丰富生活，好事一椿，于国于民都有利，得到民众欢迎。

当然促成婚配，加快脱单，成为节日应有之义。

其实当今民间，似有把“光棍”范畴似有扩大化之嫌。

据联合国发布"光棍"的新定义，为：“有异性朋友的，无论是否在同城，是否公开，都不是光棍”； “凡和异性建立过亲宻关系的，不属光棍”。

看来，结婚没结婚不是光棍的分界线。单身也不是光棍的分界线。离过婚的单身，更不是光棍。

当前，真正要引起重视的，倒是年轻人的不婚潮流，甚至有丁克想法，何必生儿育女。这成了当今的一个社会问题。既然己形成"光棍有节"，不妨賦予新的含义，把宣扬新时代人口政策提上节日要节！

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