“庞贝古城是伪造的。”1600百多年前,一座意大利古城,因火山喷发而被团灭,有人说这是大自然的惩罚,但也有人说,这是后人伪造的古迹。

那么,这个古代城市到底做了什么,会引起后人如此大的争议呢?

1748年,维苏威山附近的村民们,正准备挖一口井来满足生活用水,无意间,他们竟发现地底下,还有一座尘封了1600年的古城——庞贝古城。

考古学家对这片古城进行了考古挖掘,他们发现,这座城市非常奢华,道路星罗棋布,路面都是石板铺就的。

他们又清理出了当时人类的遗骸,而大部分人的姿态都极其狰狞。

他们有准备逃跑的;有痛苦地扭曲的;还有被锁链锁住的奴隶;当然,也有看上去姿态平静的,似乎当时已经喝醉了;更有一对正在拥吻的情侣……

原来,公元79年,意大利南部的维苏威火山突然喷发了,岩浆四溢,火山灰遮天蔽日,而距离火山口最近的庞贝古城,顷刻间经历一场灭顶之灾。

这场人类灾难,原本很值得同情,可是当这个城市的面貌被历史还原后,竟引来了无数人的咒骂。

因为这座欧洲领先的城市,不仅极尽奢靡,而且背后还有着难以掩藏的罪恶。

首先考古学家发现,这个城市最重要的就是吃,他们吃的东西都极其珍贵,甚至极其奇葩,比如野猪的咽喉、火烈鸟的舌头、鸟类的肝脏……

而为了保证口感,很多供人食用的动物,竟然是用人肉饲养的。

那时候这座古城还处于奴隶社会,让奴隶和野兽决斗,也是当时贵族们喜爱的消遣方式。

当时古罗马人对血腥的嗜好,已经到了病态的程度,贵族们普遍豢养凶猛的野兽,然后把野兽和奴隶一起放进角斗场。

而奴隶与野兽搏杀、被野兽撕咬的场面,成了庞贝人日常的娱乐活动。

除了残害奴隶,古城的淫靡也超乎人们的想象,在这个只有2万人的小城里,光妓院就有20多家,而且这里性开放的程度,几乎是毫无禁忌。

当时妓院的墙壁上,到处是不堪入目的春宫图,庞贝人纵情声色的行为,都被如实地描绘下来,很多集体行为、同性行为,也得到了详细的展示。

此外,在一些公共场合和私人住所,也有各种生殖器图案,似乎这种违背文明社会伦理的事情,在那个时代就是一种时尚文化。

曾经,这些壁画一度对外展出,但是因为引起很多人的不适,让观看的人感到无地自容,所以这种展出一度被关闭,直到21世纪才重新开放。

在考古学家挖出的一具银质水杯上,曾刻着这样一句话:“尽情享乐吧,明天都是未知的。”但也有清醒者,在墙上刻下了这样的诅咒:“这个该死的、罪恶的城市。”

而这些话,终于一语成谶。

就在庞贝古城里的人们,正享受着今朝有酒今朝醉的荒淫无度时,一场火山爆发,顷刻间将这个城市化为了乌有。

但是伴随着后人慨叹的,还有很多不同的声音,他们认为,庞贝古城在那个年代,根本不可能那么发达。

而且,很多古城壁画在氧气的作用下,并不掉色,这也不符合那么久远的古代遗迹的逻辑。

包括那时候的艺术品,也不比17、18世纪差,这在古代也是不可能的。

而这些声音也遭到了反驳:既然联合国教科文组织都认定了,难道世界级专家都是眼拙吗?

这是一个充满矛盾和争议的城市,物质极大富有,精神文明极度匮乏,构成了这座城市不同的侧面,而且这座城市,至今还有很多谜团,等待人类去探索和发现。

河神“朱大王” 清初“焦裕禄”(一)
朱之锡
人/物/故/事/生平/简介
朱之锡(1624-1666),字孟九,号梅麓,浙江省义乌市义亭镇陇头朱人,清朝首届进士,官至兵部尚书总督河道兼都察院右副都御史,因治河等有功在康熙年间加封太子太保,雍正年间封为河神“朱大王”,继而在乾隆年间又追封为“助顺永宁侯”。

纵观朱之锡的一生,大致可分为三个时期:
一、寒窗苦读,

初获功名

明天启三年,朱之锡生于北京,五岁时因祖父离世随父回到义乌陇头朱,因聪明绝伦受到本村名师赏识,不久返回北京开始启蒙读书。明崇祯十年,十四岁的朱之锡再次随父亲南归义乌,参加县试,考中秀才。随即就读于陇头朱,先后受教于方伯昌、本村名师朱文垣,结识了同学丁天申、丁震生、陈君聚、朱月如、朱日如、朱锦如等人(后来这批同学中有多人先后考中进士及举人)。在这六年的寒窗生涯中,朱之锡进一步熟悉了陇头朱历史掌故及义乌本地风土人情。明崇祯十六年,朱之锡拜别恩师,回北京读书。清顺治二年,参加直隶乡试,中举人。次年参加清朝首届殿试,举进士(中第二甲第八名),赐进士出身,入翰林院,授庶吉士,时年二十三岁,可谓少年得志。

二、勤勉敬业,屡获提拔

朱之锡入翰林院之后,并没有因春风得意而骄傲自满,反而更加谨慎敬业,勤勤恳恳,加之文思敏捷,气度非凡,待人接物恭敬真诚,因而得到顺治帝的赏识,屡获提拔。二十四岁即由庶吉士升弘文院编修,次年又升弘文院编修加一级,授纂修六曹章奏。二十六岁授会试同考官。二十七岁因丧父回乡丁忧三年,在此期间特聘上门求助的海宁老秀才谈迁为记室(秘书),为其完成明朝编年史《国榷》创造了良好的条件,也为家乡留下不少的笔墨乡情。三十岁朱之锡回京复职,次年(顺治十一年)正月十六,顺治帝亲自召见,命作诗,之锡立就七绝一首,帝见之大喜,对之锡印象更加深刻,不久即升为少詹事兼弘文院侍读学士。三十二岁转少詹事兼国史院侍讲学士。三十三岁受命纂修《通鉴全书》,当年夏天晋升内翰林弘文院学士加一级。三十四岁升吏部右侍郎兼弘文院学士,奉命清理刑狱;因河道总督杨方兴乞休,吏部请示何人继任时,顺治帝独看中朱之锡,并于当年七月下旨:“吏部右侍郎朱之锡气度端醇,才品勤敏,着升兵部尚书兼都察院右副都御史、总督河道,提督军务。”

三、披肝沥胆,尽心河务
顺治十四年,三十四岁的朱之锡携母赴山东济宁河道总督府赴任后,即披肝沥胆,尽心河务,任河道总督第二年,母亲沈氏不幸病故,朱之锡三次想归乡葬母均因河务繁重未能成行,堪比古代因治水“三过家门而不入”的大禹。为尽快熟悉河务,朱之锡不辞辛劳走遍黄、淮、运三河两岸,体察民情吏治,经常殚精竭虑,奔赴一线抢险救灾,确保了黄、淮、运等诸河总体安全,同时不断总结经验教训,向朝廷上报各种奏疏,提供各类治河方略。康熙元年任期届满,朱之锡因功勋卓著,康熙帝亲赐羊酒文绮,进阶为资政大夫,并继续留任河道总督,成为两朝治河重臣。康熙五年,因操劳过度,猝然离世,次年御葬于金华方村。

因治河政绩卓著,清廷给予朱之锡极高评价和荣誉。康熙十年入祀济宁南关报功祠;雍正元年,河南武陟敕建“嘉应观”,朱之锡被敇封为河神“朱大王”;乾隆四十五年又被追封为“助顺永宁侯”;嘉庆、同治、光绪年间再被追封“佑安”等十个称号。

后来,朱之锡的事迹被载入《清史稿》,其所著《河防疏略》二十卷入编四库全书。

民间对朱之锡的善政亦多有怀念,奉之为河神,三河两岸多地都建庙祭祀,其中河南安阳、荥阳等地的大王庙保留较为完好。道光二十六年义乌县城建成“梅麓公祠”,光绪三十一年金华府城建成“朱大王庙”,1996年家乡族人在陇头朱三官堂旁边建了“梅麓公祠”,年年祭祀。

朱之锡治河十载,采取宽立堤防、慎挑引河、完善水闸、加强掃工、建设柳园。他以河务为政事,革除陋规;立碑于道,严禁官吏苛待民工;为民昭雪、平反冤狱;驰驱大河上下,筑堤疏渠,积劳成疾,仍抱病不息,北往临清,南至邳(pī)、宿,鞠躬尽瘁,英年早逝,堪称“清初焦裕禄”。

#言情#《饲养恶龙指南》BY吞鱼
穿书,古代,玄幻,修真。
龙神X医修。

男主是天地间遗留的唯一神,是无上杀神,是秩序,是审判。预言里他会带来灭世,众人避之唯恐不及,三千年前被镇压在大阵中。女主是门派里天赋卓绝的小医修(其实还是药神和凤女的女儿),一朝被师门出卖跌落山崖遇到了男主,于是开启了养龙生涯。后面主讲如何找出并清理真正的反派/渡过灭世劫等剧情。

拖拖拉拉看了好多天才看完,中间一度想要弃了,但还是坚持看完了,前面和后面写得还不错。
有兴趣可看。晋江V文53万字。


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