退休后怎么过才算没白活？
网上有无数答案，但总结下来，总离不开两个词：开心，舒坦。
我们生活在同一片天空之下，经历着类似的人情冷暖，遭遇或许不同，情感却大抵共通，大多数人的经验，总是值得借鉴与参考的。
即将退休或者是已经退休的人，一定要好好看看这篇文章，学着做到下面这几点，让自己活得舒坦，活得潇洒，活得有尊严！
1、不求子女回报
生养孩子，是我们的人生义务之一。对于儿女的付出，就不要指望他们会和你一样反馈回来。
付出和回报不成正比，只有天下父母心。羊羔跪乳也是依旧在吸吮你的奶，它喂不成你。一定要省点奶养养自己。
2、养老根本靠自己
现在社会上多种养老方式，如老伴、新伴、子女、亲属、保姆、组织、社会等，分析的结果，根本的还是要靠自己。
守住自己的老伴、老本、老窝和老友，同时有自己的兴趣、追求，这样你的老年生活才会丰富多彩。
3、趁早享受
人生就这么几十年，好不容易来到这个世上，不借谁的、不欠谁的，挣多少就花多少，为啥要苦着自己、熬着自己呢？
当你的牙好，腿好，身体也还行，趁着不聋不哑思维还清晰，品一下天下美味，看一看大好河山，四处走一走转一转，也不枉来世一遭。
今天过去了，不会再有，我们应该珍惜每一天的生活。吃着了、喝着了，这一天过得就值，就不后悔！
4、儿孙自有儿孙福
儿女的生活不要去越俎代庖，儿孙自有儿孙福，他们是他们的一辈子，路是他们走，该撒手的必须撒手，让他们自己独立，你才能放下担子。
不要劳心伤肺的为孩子的一些事情睡不着觉，就是不吃不睡，事情依然存在，不会有过不去的河，苍天饿不死天下麻雀，不要咸吃萝卜淡操心。
5、发展一门兴趣
趁年轻发展一门兴趣，给老了空巢做准备，等孩子离开家，也不至于一天到晚看着墙壁发呆。
没有自己的精神寄托，那呆痴就会找你，这是必然的。
6、心疼自己
在心疼孩子的同时也心疼一下自己，孩子们再孝顺，感冒发烧你还得自己受，谁也替不了你。
你觉得孩子是你身上掉下来的肉，但他们决不会觉得你是他们身上掉下来的肉，那是两个概念。
自己年轻时没赶上好时候，生活困难，吃不起、穿不起，可是现在有了条件了，再舍不得吃，舍不得穿，就太糊涂了。
7、舍得给自己花钱
该给自己花一块的，决不去花八毛。你后半生的消费是有限的，没有必要对自己吝啬。
再省也不会有人给你立牌坊，只会苦了自己。
8、不攀比，不计较
退休后，不去攀比，不去比较，大半辈子都过去了，什么都是浮云，你的存在就是最好，伸长了你的腿脚也占不了一两米地方。
知足而乐就是当下，减少和压制自己的欲望。步入老年，看山是山，看水是水，没有什么事情特别稀奇。
9、释放自己，享受喜悦
找上一两个挚友，放松自己，该说就说，该唱就唱，释放自己的一些郁闷，共同享受自己的喜悦，老来疯上一阵有何不可？
没有人能够约束住你的精神，何乐而不为？年轻时的矜持可以一扫而光，只求精神的极大放松，自然、放松就是你身体正常运转的不二法宝。
10、不要硬撑
就算是一头驴，拉磨时间长了也得歇歇脚。到了一定年纪，任何事情都不硬着来。
绳子断的时候就是在最细的地方出问题，如果觉得难受，不是休息就是找医生，决不坚持。
网上有无数答案，但总结下来，总离不开两个词：开心，舒坦。
我们生活在同一片天空之下，经历着类似的人情冷暖，遭遇或许不同，情感却大抵共通，大多数人的经验，总是值得借鉴与参考的。
即将退休或者是已经退休的人，一定要好好看看这篇文章，学着做到下面这几点，让自己活得舒坦，活得潇洒，活得有尊严！
1、不求子女回报
生养孩子，是我们的人生义务之一。对于儿女的付出，就不要指望他们会和你一样反馈回来。
付出和回报不成正比，只有天下父母心。羊羔跪乳也是依旧在吸吮你的奶，它喂不成你。一定要省点奶养养自己。
2、养老根本靠自己
现在社会上多种养老方式，如老伴、新伴、子女、亲属、保姆、组织、社会等，分析的结果，根本的还是要靠自己。
守住自己的老伴、老本、老窝和老友，同时有自己的兴趣、追求，这样你的老年生活才会丰富多彩。
3、趁早享受
人生就这么几十年，好不容易来到这个世上，不借谁的、不欠谁的，挣多少就花多少，为啥要苦着自己、熬着自己呢？
当你的牙好，腿好，身体也还行，趁着不聋不哑思维还清晰，品一下天下美味，看一看大好河山，四处走一走转一转，也不枉来世一遭。
今天过去了，不会再有，我们应该珍惜每一天的生活。吃着了、喝着了，这一天过得就值，就不后悔！
4、儿孙自有儿孙福
儿女的生活不要去越俎代庖，儿孙自有儿孙福，他们是他们的一辈子，路是他们走，该撒手的必须撒手，让他们自己独立，你才能放下担子。
不要劳心伤肺的为孩子的一些事情睡不着觉，就是不吃不睡，事情依然存在，不会有过不去的河，苍天饿不死天下麻雀，不要咸吃萝卜淡操心。
5、发展一门兴趣
趁年轻发展一门兴趣，给老了空巢做准备，等孩子离开家，也不至于一天到晚看着墙壁发呆。
没有自己的精神寄托，那呆痴就会找你，这是必然的。
6、心疼自己
在心疼孩子的同时也心疼一下自己，孩子们再孝顺，感冒发烧你还得自己受，谁也替不了你。
你觉得孩子是你身上掉下来的肉，但他们决不会觉得你是他们身上掉下来的肉，那是两个概念。
自己年轻时没赶上好时候，生活困难，吃不起、穿不起，可是现在有了条件了，再舍不得吃，舍不得穿，就太糊涂了。
7、舍得给自己花钱
该给自己花一块的，决不去花八毛。你后半生的消费是有限的，没有必要对自己吝啬。
再省也不会有人给你立牌坊，只会苦了自己。
8、不攀比，不计较
退休后，不去攀比，不去比较，大半辈子都过去了，什么都是浮云，你的存在就是最好，伸长了你的腿脚也占不了一两米地方。
知足而乐就是当下，减少和压制自己的欲望。步入老年，看山是山，看水是水，没有什么事情特别稀奇。
9、释放自己，享受喜悦
找上一两个挚友，放松自己，该说就说，该唱就唱，释放自己的一些郁闷，共同享受自己的喜悦，老来疯上一阵有何不可？
没有人能够约束住你的精神，何乐而不为？年轻时的矜持可以一扫而光，只求精神的极大放松，自然、放松就是你身体正常运转的不二法宝。
10、不要硬撑
就算是一头驴，拉磨时间长了也得歇歇脚。到了一定年纪，任何事情都不硬着来。
绳子断的时候就是在最细的地方出问题，如果觉得难受，不是休息就是找医生，决不坚持。
許廷鏗彭秀慧星級導師
勉勵年輕人珍惜機會
預防HPV 不能讓生命留下遺憾
「人生有好多機會只係出現一次」 ，許廷鏗（Alfred）與彭秀慧（Kearen） 因《全民造星》結下星級導師緣份，他們曾為不少年輕追夢少年指點迷津，不過生活中總有很多意料之外的事，令追夢之路困難重重。
正在密鑼緊鼓準備演唱會的Alfred，不禁勾起自己唱歌的初衷，回憶當年的《青春頌》寄語大家珍惜當下，趁年輕多去嘗試不同挑戰。直至今年的《有今生沒來世》，提到人生花盡力氣來實現承諾，但遇上生命無常，結局總會超出估計。由挑戰到承諾是人生成長過程，是對待自己及對身邊人的態度，Alfred希望可以讓聽眾產生共鳴，及早部署、及早預防，讓生命不要留下遺憾。
「回憶，是有溫度」上個月完成音樂劇場演出的Kearen，近日亦為執導的《阿媽有咗第二個》電影謝票，目前港澳票房已經衝破4000萬。今次教育短片她重拾「教」的身份，勉勵年輕人無論做任何事都需要用心做，因機會十分難得，正如第一次參與「造星」做導師，見到很多年輕人為追夢而努力，但同時亦意識到身體健康的重要。
雖然努力不一定成功，但不努力就一定不成功，兩位亦藉此提醒大眾，生命無常，要及時預防HPV，預防癌症，令自己無悔。
勉勵年輕人珍惜機會
預防HPV 不能讓生命留下遺憾
「人生有好多機會只係出現一次」 ，許廷鏗（Alfred）與彭秀慧（Kearen） 因《全民造星》結下星級導師緣份，他們曾為不少年輕追夢少年指點迷津，不過生活中總有很多意料之外的事，令追夢之路困難重重。
正在密鑼緊鼓準備演唱會的Alfred，不禁勾起自己唱歌的初衷，回憶當年的《青春頌》寄語大家珍惜當下，趁年輕多去嘗試不同挑戰。直至今年的《有今生沒來世》，提到人生花盡力氣來實現承諾，但遇上生命無常，結局總會超出估計。由挑戰到承諾是人生成長過程，是對待自己及對身邊人的態度，Alfred希望可以讓聽眾產生共鳴，及早部署、及早預防，讓生命不要留下遺憾。
「回憶，是有溫度」上個月完成音樂劇場演出的Kearen，近日亦為執導的《阿媽有咗第二個》電影謝票，目前港澳票房已經衝破4000萬。今次教育短片她重拾「教」的身份，勉勵年輕人無論做任何事都需要用心做，因機會十分難得，正如第一次參與「造星」做導師，見到很多年輕人為追夢而努力，但同時亦意識到身體健康的重要。
雖然努力不一定成功，但不努力就一定不成功，兩位亦藉此提醒大眾，生命無常，要及時預防HPV，預防癌症，令自己無悔。
那么，为什么观修死亡无常这么重要？接下来我们就从理论、道理的角度来谈一谈它重要的原因。
修行可能对很多人来说，是一件有点辛苦、枯燥而又无聊的事情，成佛的目标听起来就是那么虚无缥缈，遥不可及。
而反观眼前的现实生活，总是有那么多，我们急着去处理和解决的事情，就算有一天终于忙完，有一点空闲的时间，我们也宁愿放松一下，享受一下，就这样修行的安排又是明日复明日，于是，修行总是被一拖再拖，我想在这个修行这件事情上，可能很多人都有拖延症。
而观修死亡无常，就是直接解决了我们这些不修行，或者说是不着急修行的根本问题。
虽然在佛教当中，我们都相信生死轮回，但是说到来世，可能很多人还是觉得太虚幻。连相信都很难，更何况是为之努力。相比而言，此生的种种，尤其是眼前的事物，就显得无比的真实和清晰。
再加上，我们本来就已经对生活中的各种人事物，充满了执着和不舍，所以基本上，绝大多数人都是目不转睛的盯着眼前的生活。为了这辈子的得失，不断的忙前忙后，很少有人能够做到，放下生活中的这种琐事，着眼于更远大的未来，把人生的重点放在佛法的修行上。
如果我们环顾四周，大家基本上都是在忙着工作，忙着家庭，忙着玩耍，很难对修行生起紧迫感。
虽然，我们也不是什么时候都不着急，比如说，那些身患重病的人，当他们知道自己命不久矣的时候，就会特别的紧迫感，所以，假如有一天，我们都非常明确的知道，自己还能活多久，知道自己的时日不多，那我想，每个人应该都会立刻放下手头的事情，开始认真去思考，然后，马上就行动起来，为死后打算，为来世准备。
那这个时候，他可能立刻就会做一些行善积德和忏悔的事情，总之会开始各种临时抱佛脚的修行，但是问题在于，很多时候，当我们发现自己快要死的时候，都已经太晚了。
所以说，问题还是出在我们不觉得自己很快会死，或者根本不去思考这个问题。然而，一旦我们开始认真思考这件事情的时候，除了可能会产生一些紧张、担忧之外，就会自然而然的生起一种，现在就要开始修行的紧迫感。
所以作为佛教徒，想要开始修行，并且精进不辍，最直接、最有效的办法，最好的原动力就是观修死亡无常。
——第十七世大宝法王——
修行可能对很多人来说，是一件有点辛苦、枯燥而又无聊的事情，成佛的目标听起来就是那么虚无缥缈，遥不可及。
而反观眼前的现实生活，总是有那么多，我们急着去处理和解决的事情，就算有一天终于忙完，有一点空闲的时间，我们也宁愿放松一下，享受一下，就这样修行的安排又是明日复明日，于是，修行总是被一拖再拖，我想在这个修行这件事情上，可能很多人都有拖延症。
而观修死亡无常，就是直接解决了我们这些不修行，或者说是不着急修行的根本问题。
虽然在佛教当中，我们都相信生死轮回，但是说到来世，可能很多人还是觉得太虚幻。连相信都很难，更何况是为之努力。相比而言，此生的种种，尤其是眼前的事物，就显得无比的真实和清晰。
再加上，我们本来就已经对生活中的各种人事物，充满了执着和不舍，所以基本上，绝大多数人都是目不转睛的盯着眼前的生活。为了这辈子的得失，不断的忙前忙后，很少有人能够做到，放下生活中的这种琐事，着眼于更远大的未来，把人生的重点放在佛法的修行上。
如果我们环顾四周，大家基本上都是在忙着工作，忙着家庭，忙着玩耍，很难对修行生起紧迫感。
虽然，我们也不是什么时候都不着急，比如说，那些身患重病的人，当他们知道自己命不久矣的时候，就会特别的紧迫感，所以，假如有一天，我们都非常明确的知道，自己还能活多久，知道自己的时日不多，那我想，每个人应该都会立刻放下手头的事情，开始认真去思考，然后，马上就行动起来，为死后打算，为来世准备。
那这个时候，他可能立刻就会做一些行善积德和忏悔的事情，总之会开始各种临时抱佛脚的修行，但是问题在于，很多时候，当我们发现自己快要死的时候，都已经太晚了。
所以说，问题还是出在我们不觉得自己很快会死，或者根本不去思考这个问题。然而，一旦我们开始认真思考这件事情的时候，除了可能会产生一些紧张、担忧之外，就会自然而然的生起一种，现在就要开始修行的紧迫感。
所以作为佛教徒，想要开始修行，并且精进不辍，最直接、最有效的办法，最好的原动力就是观修死亡无常。
——第十七世大宝法王——
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