“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。”这句话意思是说天下人为了利益而蜂拥而至,为了利益各奔东西。指普天之下芸芸众生为了各自的利益而奔波。“无所求必满载而归”意思是人欲望太大而又不能实现，不如放下不切实际的想法脚踏实地，一步一个脚印的努力，反而能满载而归。无所求不是无所为，而是认清现实，不要把目光放得太过高，要从零出发，慢慢积累自己，才能够使得量变达到质变。无论生活多艰难，只有能够做到无所求而有所为，才会迎来满载而归。
君子爱财，取之有道，伤天害理，违法的事不干，心安理得，踏踏实实过好每一天，是最安心，最幸福的美满人生！

#李易峰绿海之约[超话]#
今天听了你唱的心如玄铁，峰峰，你就支棱起来吧，好吗？
人家不让混了，就不混了呗，还不行吗，条条大路通罗马的，我们还用得着去稀罕这么一个乱象丛生、浮躁喧嚣的行业吗。
人生就这几十年，怎么活不是活啊。
我以前总觉得你的天都要塌下来了，其实，多大点事啊，能怎么着啊。
峰峰，我们的国家就是这样的，我们的同胞就是这样的，这千百年来，中国就是这样的环境的，但无可否认的是，他也孕育了我们，也保护了我们，无论你受没受委屈，无论你受了多大的委屈，事情就是到这里了，结果就是在这里了。
凡事，我们向前看，把心静下来，静下来，一天静不下来，就静一天，一个月静不下来，就静一个月，一年静不下来，就静一年，静下来，只想向前的事就行，不用回头看的，无论背后是辉煌还是狼藉，不会有人在乎的，只要你向前走。好好的处理处理这身边的麻烦事，其实，天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往，他们不就是要钱嘛，能把你怎么着啊。
峰峰，去做你喜欢做的事吧，把心放下，多读书，可以静心。
你要记得，你说过，李易峰，这是独一无二。
等你认为方便的时候，可以用任何方式表达你的健康、平安，我们就放心了。

开悟：福报与财富的秘密！

当你有福报时，不是你去找钱，而是钱来找你。天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。我们渴求财富，就像鸟儿渴求食物。
那么财富到底来自哪里呢？
财富来源于福报，而福报来源于利益众生。‍
一、当你有福报时，财富会来追你
很多人认为，钱是自己赚来的。其实，三分是努力，七分是福报。古人云：有福之人不用忙，无福之人跑断肠。当你福报具足，生活便会顺心如意，财富也会水到渠成；而缺少福报时，便事事不能如愿。
财富来源于布施，贫穷则源于吝啬。
富贵之人，之所以富贵，在于有颗富贵的心。人最大的贫穷，就是内心的贫穷。内心贫穷是说自己不想付出，只想索取，这样的人很难富贵起来。《决罪福经》云：“种福得福，种贫得贫。先世不布施，今世则贫穷。”每个人都有自己应得的钱财，这都是由自己种下的“因”决定的。倘若我们福报具足，即使不争不夺，财富也会跟随着你。而福报匮乏之人，即使明争暗抢，也得不到财富。‍
二、人存福报，胜过存钱
存钱不如积福，你所攒的钱，不过是过去累积的福报。人最应该储存的是福报，有了福报，到哪里都有的吃，在哪里都能赚到钱。一个人，无论有多少外财，命终时，都是带不走的。真正有智慧的人，明白无常才是人生，存钱不如积福报。‍
三、有舍才有得，有德才有财
所谓布施者，必获其利益；若为乐故施，后必得安乐。财富真正的秘诀，用两个字概括，就是“舍得”。有舍才有得，有德才有财。钱是通财，必须流通，布施出去才能得到更多。当你拿这个钱去帮助穷苦之人，钱从左手花出去，从右手又赚回来了。从前，有位信徒对默仙道长说：“我的妻子十分吝啬，从来舍不得布施一分一毫。道长慈悲，能否为她开示，多做些善事？”默仙道长来到他家，信徒的妻子出来迎接，竟然连一杯水都舍不得倒。道长将手握成一个拳头，问他妻子：“夫人，如果我的手天天这样，您觉得怎么样呢？”他妻子回答：“如果手天天这样，那这就是畸形！”道长接着将手伸开，继续问：“那如果天天这样呢？”她回答：“这样也是畸形！”默仙道长点点头：“夫人，不错，这都是畸形。如果钱财只知道贪取，不知道布施，这是畸形；如果只知道花用，不知道储蓄，也是畸形。钱要流通，要能进能出，量入为出。”在道长的开示下，信徒妻子改变了自己，从此乐善好施，两人日子也过得越来越富裕。‍现在很多人，腰缠万贯，仍然贪求更多的财富，舍不得布施，一辈子辛劳赚钱，反倒过得不如普通人自在。假如你一天到晚忙着赚钱，所作所为对社会没有利益，对自己也没什么用处，这样就完全成了金钱的奴隶。

“若人多贪求，积财无厌足，如是狂乱人，名为最贫者。”
财富与德相比，德更重要，因为德是财富的根本，利他是福报的源泉。如果我们能孝顺父母、宽厚待人，凡事多为别人着想，把利他当做为人处事的原则，我们一定能获得巨大的福报、成就伟大的事业。#风水智慧##厚德载物# 法师开示