（倪云林事（冯梦龙））:倪云林名瓒，元镇其字也。性好洁，文房拾物，两童轮转拂尘，须臾弗停。庭前有树，旦夕汲水洗，竟至槁死。尝留友人宿斋中，虑有污桶，夜三四起，潜听焉。微闻嗽声，大恶之，凌晨令童索啖痕，不得，童惧笞，拾败叶上有积垢似啖痕以塞责，倪掩鼻闭目，令持弃三里外。
    初张士诚弟士信，闻倪善画，使人持，侑以重币，欲求其笔。倪怒曰：“倪瓒不能为王门画师！”即裂去其绢。士信深衔之，一日士信与诸文士游太湖，闻小舟中有异香。士信曰：“此必一胜流，”急傍舟近之，乃倪也。士信大怒，即欲手刃之，诸人力为营救，然犹鞭倪数十，倪竟不吐一语，后有人问之，曰：“君初窘辱而一语不发，何也？”倪云：“一说便俗！”
    又闻倪元镇嗜茶，其用果按者名“清泉白石”，非佳客不供。有客请见且弥月矣，倪鉴其诚，许之。客丰神飘洒，倪甚欣洽，命进此茶，客因渴，再及而尽。倪便停盏入内，终不出，客请其故，倪曰“遇清泉白石，不徐徐赏，定非雅士。”
    又倪有清秘阁，人所罕到；有白马，极护惜。会母病，请葛仙翁诊视。时天雨，葛要以白马相迎既乘马，乱行泥淖中，人马俱污。及门，先求登清秘阁。倪不敢拒。葛蹑屐而上。咳唾狼藉，古玩书籍翻覆殆遍，倪自是遂废此阁，终身不登。或云倪有仙骨，葛以此破其迁僻，冀得度世，惜乎其不悟也。

穷达皆由命，何劳发叹声。但知行好事，莫要问前程。冬去冰须泮，春来草自生。请君观此理，天道甚分明。———《天道》唐•冯道#中华好诗词# “莫言炙手手可热，须臾火尽灰亦灭。莫言贫贱即可欺，人间富贵自有时。”崔颢如是说，想必与诗人理念同理。穷也好，达也好，大可不必埋怨“文章憎命达，魑魅喜人过。”亦无须愤怒“翻手作云覆手雨，纷纷轻薄何须数。”只要全力以赴做好当下事，不忘初心，排除内心的干扰，“既秉上皇心，岂屑末代诮。”相信“春来草自生”，“天道甚分明。”

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彼时尚处于国产古装剧非常正典的年代——服化道不仅精致华美，还讲究真实性，细节考究（就连桌上的菜也下了功夫），色调沉稳大气绝无后来众多效颦之作的塑料感。特别要夸一夸全员在线的演技，无论主配，声台形表都能压得住某些过于煽情的段落，在情感上能达成自洽，不觉违和；尤其是田中裕子堪称炉火纯青的表演，简直演活了一个多面政治手/阴谋家，翻手为云覆手为雨，冷酷与温情的多层次表现，让这个存有多方争议的历史人物具有丰富的阐释空间。虚构的小人物见证王朝走向衰落，虽难免流于戏剧化，但春儿无疑处于本剧最漩涡之眼，他照见众生，助每个人渡劫。

简介:

　　概述

　　电视剧《苍穹之昴》是根据日本作家浅田次郎的同名小说改编而成，由中日双方合作拍摄。其原著更是一部非常不一样的小说，作者浅田次郎写中国历史小说，完全跳出日本观点，该书在日本近十年来销量最大的图书排行榜中一直雄踞榜首

　　剧情从昴宿星（昴mǎo，命运之星）的话题展开：一个靠捡拾街道上冰冻的牛粪马粪维生的穷小子春儿（余少群饰），遇到了占星师白婆婆，白婆婆说他是天上的昴宿星降生，他的命与乾隆、秦始皇一样，未来将“尽取中国一切财宝纳入囊中”。她的预言，支撑着苦命的春儿活下去，当他兄长死于饥饿后，他自阉入宫，经过一番奋斗与卖命，成为慈禧身边的大红人，接替李莲英之位，白婆婆的语言似乎真的应验了……然而他却不经意地被卷入政治的漩涡。

　　《苍穹之昴》以中国晚清为背景，以清宫为舞台，以慈禧为衬托，以余少群扮演的穷苦小子为主轴，讲述了一个穷苦小子在经历了社会变迁、人世沧桑，...

-- 《苍穹之昴》(2010)