【连耍七天！快来德阳这个地方凑“闹热”！】昨天， 2022“炫动旌阳”公益系列文化活动走进大孝故里4A景区，开幕式在孝泉镇文化广场举行。本次活动以“炫动旌阳”系列文化惠民活动为契机，通过表演歌舞、曲艺，展示传统民俗、文创产品，深度挖掘“德孝文化”内涵，擦亮底蕴深厚“孝文化”这张名片，提高历史文化古镇孝泉的知名度、美誉度和影响力，推进文旅深度融合，充分发挥文化铸魂、文化塑形、文化赋能的作用，构建起“食、宿、行、逛、赏、品、购、娱”为一体的特色文旅文娱立体空间，真正“让城市热起来、让市民动起来、让消费火起来”，促进旌阳文化与旅游事业的高质量发展，以实际行动和实际成效贯彻落实好党的二十大精神。本次“炫动旌阳”公益系列文化活动由四川省曲艺研究院、德阳市文化广播电视和旅游局等主办，主要包含曲艺专场、川剧专场、儿童剧专场等7大主题17项文化活动。活动将持续至11月2日。

道教如何看待怀孕？为什么有安胎符和胎产符等

在几千年前，应是魏晋时期，那个没有医疗器械，解剖科学等先进基础的时代！

道家已经对十月怀胎做出了最为精准的总结！

只到几千年后的今天，科学如此发达，也从未跳出或者推翻怀孕的整个过程！

这就好比，牛顿，爱因斯塔等科学家的晚年观点：

“科学的尽头，便是神学！”

在道教典籍《太上老君内观经》中便有记载：

老君曰：“ 天地媾精，阴阳布化，万物以生。承其宿业，分灵道一。

父母和合，人受其生。

始，一月为胞，精血凝也。

二月成胎，形兆胚也。

三月阳神为三魂，动而生也。

四月阴灵为七魄，静镇形也。

五月，五行分藏以安神也。

六月，六律定腑用滋灵也。

七月，七精开窍，通光明也。

八月，八景神具，降真灵也。

九月，宫室罗布，以定精也。

十月气足，万象成也。元和哺食，时不停也。

这段经文，可以说非常生动和形象的介绍了人的生命，从怀胎到诞生的全部过程！

对圣贤的经文，简单的解释一下：

受孕的第一个月，会形成孕细胞！

第二个月，会形成胚胎！在此阶段，医疗手段能检测出来！

第三个月至第四个月，形成魂魄！也就是我们通常说的人的主观神识，或者称为灵魂，在道教看，人有三魂七魄，三魂就是天地命三魂，七魄为天冲，灵慧，气，力，中枢，精，英七魄！也有不同的叫法！所以此阶段，是保护胎儿的重要阶段！很多所谓的先天疾病，都是在此阶段产生萌芽的！

第五个月，就是五行分藏，魂魄归宫，成型！第六个月，就是脏腑齐备，灵腑合一！五脏就是对应五行，金木水火土，心肝脾肺肾，六腑就是小肠、肠、胆、胃、大肠、膀胱、三焦！

第七个月，表里生发，五官逐渐成型，眼耳口鼻等感用初备！

第八个月，神经系统就成型了，具备感知能力！有的家长在胎儿3个月左右，就开始所谓的胎教，实在有些操之过急之嫌，八个月才是胎儿能有感知力的时候，这个时候开始胎教，才算是一个合理的时间！

第九个月，胎儿基本长成，待气足，便可出胎！

第十个月，气足，瓜熟蒂落！

当知道了这些，对于广大的孕妇朋友，和即将要孩子的朋友来说，可以更好更科学的去保护自己的胎儿！

而对于，道教的安胎符和胎产符，主要是用来安镇驱除影响胎儿魂魄的邪祟，让胎儿能健康平安度过8个月的胎期，并且在生产中驱除不利阴素，让胎儿平安顺利降生！

即便在科学发达的今天，符咒和科学配合，也会更为相得益彰！

长安的新娘离奇死亡，脸上被带了一个面具，苏无名解释说这叫“方相”。
方相原本是商朝纣王的镇殿将军，因为不满纣王的暴政，和哥哥造反离开朝歌，后来归顺了西岐，被当做测试工程师死在落魂阵里。
方相死后被封为了开路神，是驱疫避邪的神。后来方相就成了一个专门的官职吧，当死者发丧的时候，方相会带着他们专门的面具，走在前面给葬礼队伍开路。
汉代开始，方相这个工种有了细分，分为方相和魌头两位为死者开路的神罗，方相的面具有四个眼睛，魌头有两个眼睛。在唐朝的时候，四品以上的官员用方相，七品以上的官员用魌头，八品以下的不能用。
看来在古代各个方面等级制度都很严格，死都不能随便死。
新娘那块太暗了，我没看清，后来那个仙长出来，能看出来是四个眼睛。