◎张翼｜笔下有“客”字，心中无“客”气#读书会[超话]#

“客从东方来，衣上灞陵雨。”韦应物的风韵特胜，不是装出来的，只是可能句子读起来有点耳熟。

这首名为《长安遇冯著》的五言古诗，接下来的两句：“问客何为来，采山因买斧”，露出了“破绽”。这两句诗有没有一点前辈诗人、四明狂客贺知章“笑问客从何处来”的意味呢？

虽然韦应物生卒年不详，但大体可以确定韦氏出生不久，贺氏就魂归道山。如果真是抄的，谁抄谁，一目了然。只是韦氏的“客”更超然、随性，而贺氏的“客”，则多少有点生疏的距离。化用移用挪用，变通不是抄，青胜于蓝，本是文海常事。

韦应物写“客”，真是一把好手啊。“今朝郡斋冷，忽念山中客”，不好好办公，在衙门里坐着却惦念全椒山中道士。此“客”，非一般无事不登门、有事回微信的不速之客，而是“落叶满空山，何处寻行踪”的高人。属于盛唐诗人独有的那种气质由此可见。

客即是主、客即是我。“心同野鹤与尘远，诗似冰壶见底清”，不偷不装、自然而然的高妙超逸，难怪宋儒朱熹会说“韦苏州高于王维、孟浩然诸人，以其无声色臭味也。”不苦吟推敲、雕琢文字，诗仿佛从生命最深处喷发而出，难怪会让同时代的白居易，后代的范仲淹、黄庭坚等诗家拍案叫绝。

“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。”虽无一个“客”字，但也正是写“客”的妙句。这句诗绝无“潮打空城寂寞回”的焦灼，也无“孤舟蓑笠翁”的衰飒，更无“易安争渡”的狼狈，无非是一种职业得闲、人生放空的妙趣。

想想看，春日傍晚，细雨如注，渡口静寂，无客乘船，一舟横陈，悠悠荡荡。阳春白雪和下里巴人都懂得一个最朴素的道理：下雨天就是睡觉天呀。没有为人作嫁的公事，也没有养家糊口的私事，就剩下“天地与我并生、万物与我为一”，又一次主客混一、主客合一、主客为一。

欧阳修诗文俱佳，就是爱钻牛角尖。据说在担任滁州太守时，他专门到滁州西涧去考古调查，发现滁州西郊有山无涧，北郊倒是有涧，可着实太浅，根本没法划船，哪怕是一叶孤舟。

于是，老先生得出结论：“滁州城西乃是丰山，无西涧，独城北有一涧水极浅，不胜舟，又江潮不到，岂诗人务在佳句，而实无此景耶？”他认为韦应物“野渡无人舟自横”这句诗有问题，是为了追求佳句胡编乱写。

古人是诚实的，大大方方承认眼前有景道不得，语言无法形容；也是狡黠的，眼前无景可造境，不一定非要直接经验，关键是创造者的心态状态情态意态是否到位并合而为一。

王勃到过滕王阁，《滕王阁序》一文名满天下；范仲淹没到过岳阳楼，《岳阳楼记》照样入选中学教材；滁州西无涧，无妨《滁州西涧》好读耐看。

笔下有“客”字，是为尊崇，心中无“客”气，是无分别。韦应物写“客”，高就高在这里。

#阳光信用[超话]##日行一善#

与人为善，是一种品德，是一种修养。 像春日阳光温暖谦和，像夏日细雨滋心润情，像秋日余辉铺金照彩，像冬日晶莹的雪花悦精怡神。有包容的胸怀，大海的气度，小溪的潺涓。上善若水，不以微小而不为，不以弱薄而弃之。

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《我爱春天》[微风][太阳][月亮]

我爱春天。
绿色是春天生命的本色，
鲜花是春天靓丽的容颜。
芬芳是春天优雅的气质，
细雨是春天柔情的语言。
春风是春天情深的问候，
春天是生命孕育的摇篮。
春天是播种耕耘的时节，
春秋是合作丰收的伙伴。
春日是天对大地的召唤，
春季是自然天时的奉献。

我的生命有幸降生在鲜花盛开的
如童话般美丽的春天。
第一个拥我入怀约会的是和风温情的春天。
我第一眼看到的是满目青翠四月明媚的春天。
从此，我和朋友春天
岁岁年年相约在春天庆生相见。

我们唱歌，我们跳舞。
春之圆舞曲伴我们庆生欢笑纪念。
春天盛装一袭翠绿色的大舞裙，
旋绚一曲大自然五彩缤纷 姹紫嫣红的烂熳。
春天轻柔的春风细雨，
温暖爱抚着大地、我的心田。
春天牵手我走进花园，走进茵茵绿草地，
走进阳光，走进大自然。

我的生命和春天结缘，
天赐我名 青青 比喻永远是绿色的春天。
春天永驻我心间。

无论四季的相册翻到哪一篇，
春沐暖阳，夏荷风爽；
秋赏金黄，冬雪梅霜。
我都会眷恋与我生命同在的春天。

待百年我生命的圆划满最后的圈时，
一定会是又回到最初我生命降生的原点，
还是春天。
是因为天赐我的命运和绿色的春天结缘。

我爱大自然的春天，
我爱生命绿色的春天。
我爱春天，
啊……………我爱春天。

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