三交智嵩禅师悟道因缘
并州(今山西汾水中游一带)承天院三交智嵩禅师(又称唐明智嵩),首山省念禅师之法嗣。
初参首山省念和尚,问道:“如何是佛法的大意?”
首山和尚道:“楚王城畔,汝水东流。”
智嵩禅师一听,言下有省,顿契佛意。后作三玄偈,呈首山和尚。偈曰:
“须用直须用,心意莫定动。
三岁师子吼,十方没狐种。
我有真如性,如同幕里隐。
打破六门关,显出毗卢印。
真骨金刚体可夸,六尘一拂求无遮。
廊落世界空为体,体上无为真到家。”
首山和尚阅偈后,想进一步勘验他,便请他吃茶。
首山和尚问道:“这三颂是汝作来邪?”
智嵩禅师道:“是。”
首山和尚道:“或有人教汝现三十二相时如何?”
智嵩禅师道:“某甲不是野狐精。”
首山和尚道:“惜取眉毛。”
智嵩禅师道:“和尚落了多少?”
首山和尚一听,便拿起竹篦照智嵩禅师的头上就打,说道:“这汉向后乱作去在。”
智嵩禅师悟道后,住并州承天寺接众。
曾上堂示众云:“寒温冷暖,著衣吃饭,自不欠少。波波(到处奔波)地觅个甚么?只是诸人不肯承当。如今还有承当底么?有则不得孤负(辜负)山河大地。珍重!”
并州(今山西汾水中游一带)承天院三交智嵩禅师(又称唐明智嵩),首山省念禅师之法嗣。
初参首山省念和尚,问道:“如何是佛法的大意?”
首山和尚道:“楚王城畔,汝水东流。”
智嵩禅师一听,言下有省,顿契佛意。后作三玄偈,呈首山和尚。偈曰:
“须用直须用,心意莫定动。
三岁师子吼,十方没狐种。
我有真如性,如同幕里隐。
打破六门关,显出毗卢印。
真骨金刚体可夸,六尘一拂求无遮。
廊落世界空为体,体上无为真到家。”
首山和尚阅偈后,想进一步勘验他,便请他吃茶。
首山和尚问道:“这三颂是汝作来邪?”
智嵩禅师道:“是。”
首山和尚道:“或有人教汝现三十二相时如何?”
智嵩禅师道:“某甲不是野狐精。”
首山和尚道:“惜取眉毛。”
智嵩禅师道:“和尚落了多少?”
首山和尚一听,便拿起竹篦照智嵩禅师的头上就打,说道:“这汉向后乱作去在。”
智嵩禅师悟道后,住并州承天寺接众。
曾上堂示众云:“寒温冷暖,著衣吃饭,自不欠少。波波(到处奔波)地觅个甚么?只是诸人不肯承当。如今还有承当底么?有则不得孤负(辜负)山河大地。珍重!”
我点高香敬神明
抵我心中意难平
纵使仙香举过头
神明不理人间愁
愿许秋风离别意
散我心中意难平
#众生皆苦唯有自渡#
周末一个人去承天寺发呆
是琐碎生活里我最快乐的时光
“我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现:人生最曼妙的风景,是内心的淡定与从容。”——杨绛
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是琐碎生活里我最快乐的时光
“我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现:人生最曼妙的风景,是内心的淡定与从容。”——杨绛
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#日行一善[超话]#阴历十月十三:妙抉法师圆寂日(1918~1990年)俗家姓王,出生于印尼。1934年披剃于觉空法师,翌年到泉州承天寺受三坛大戒。1957年到菲律宾马尼拉,协助性愿老法师兴建马尼拉华藏寺。
马尼拉华藏寺面积十余万平方公尺,殿堂宏伟,气势壮观,附设有“乘愿学院”、“乘愿安老院”等。创建之初的华藏寺并无此规模,只有一座大雄宝殿。后面的殿堂及安养建筑等都是性愿老法师的徒孙妙抉法师主持建设起来的。
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