【2020年城乡规划六校联合毕业设计展——东南大学:栖霞四卷,因势流转】设计以史为基,从“千里江山、黄金水道、文化苦旅、坐疫行思”四个维度描绘栖霞未来。回归本源,因势流转,顺应自然基地,绘江山格局,把握时代转折,立发展骨架,因循历史脉络,承底蕴厚度,探索未来社区,升城市维度,最终形成人字轴空间结构,织布绿脉蓝廊,构建创新网络,延续文化基因,守抵安全底线。
雏凤清于老凤声
雏鸟鸣,贵客迎。
虽还未至腊月数九,日子却也有些料峭冬寒的气息。
进了冬的成都城,七八点薄雾沉沉,这边冬日不算凛冽,但也称不上温和。
人们越发懒怠在早上出门,连宽窄巷子的清晨也比以往清静了几分。
这一日,鹪鹩却有了几分热闹。
远客将至。
十一月十六日。
十月初九。
有朋自远方来。
十六日下午,在四川省旅游饭店行业协会组织下,中国旅游饭店业协会的理事成员们来到鹪鹩考察参观。
在管家的陪同下,理事们参观了鹪鹩的前厅、客房和顶层花园。细细品味鹪鹩闹中取静,归真自然,逍遥自在的诗意栖居。
一石一竹皆幽致,一器一具皆雅趣。管家为大家细细讲解着鹪鹩的一花一木,一梁一柱,带领大家感受《庄子·逍遥游》中抛却俗尘的意境,将老成都悠哉的慢生活和鹪鹩的文化理念娓娓道来。
从配套设施到陈设摆件,从服务质量到人文理念,均获得大家的高度评价。几十位全国酒店同行大咖们对鹪鹩赞不绝口。
“人文酒店,山水鹪鹩。”
清静,清幽,清雅。
以道家神意为骨,以山水人文为形。
以顾客舒适为上,以弘扬文化为基。
立于宽窄,待客四方
坐于蓉城,望之九州
桐花万里丹山路,雏凤清于老凤声 https://t.cn/RBSR99B
雏鸟鸣,贵客迎。
虽还未至腊月数九,日子却也有些料峭冬寒的气息。
进了冬的成都城,七八点薄雾沉沉,这边冬日不算凛冽,但也称不上温和。
人们越发懒怠在早上出门,连宽窄巷子的清晨也比以往清静了几分。
这一日,鹪鹩却有了几分热闹。
远客将至。
十一月十六日。
十月初九。
有朋自远方来。
十六日下午,在四川省旅游饭店行业协会组织下,中国旅游饭店业协会的理事成员们来到鹪鹩考察参观。
在管家的陪同下,理事们参观了鹪鹩的前厅、客房和顶层花园。细细品味鹪鹩闹中取静,归真自然,逍遥自在的诗意栖居。
一石一竹皆幽致,一器一具皆雅趣。管家为大家细细讲解着鹪鹩的一花一木,一梁一柱,带领大家感受《庄子·逍遥游》中抛却俗尘的意境,将老成都悠哉的慢生活和鹪鹩的文化理念娓娓道来。
从配套设施到陈设摆件,从服务质量到人文理念,均获得大家的高度评价。几十位全国酒店同行大咖们对鹪鹩赞不绝口。
“人文酒店,山水鹪鹩。”
清静,清幽,清雅。
以道家神意为骨,以山水人文为形。
以顾客舒适为上,以弘扬文化为基。
立于宽窄,待客四方
坐于蓉城,望之九州
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五术是中国传统文化中极为重要的组成部分,是对庞大复杂的道术(秦汉前称方术)系统的最主要的分类,一般认为包括山(仙)、医、命、卜、相五类。五术的(山、医、命、相、卜)基本构成,都是源自易经,易经涵盖时空,宇宙的万事万物,都阴阳相互对立又能相互转化,如冬去春来,夏去秋来,月升日落,老死少生等等。1,所谓"山"就是通过食饵、筑基、玄典、拳法、符咒等方法来修炼"肉体"与"精神",以达充满身心 的一种学问。总而言之,"山"就是利用打坐、修炼、武学、食疗等各种方法以培养完满人格的一种学问。2,所谓"医",是利用方剂、针灸、灵治等方法,以达保持健康、治疗疾病的一种方法。总之,"医"就是利用方剂、针灸、灵治等方式,以治疗人的疾病的一种方法。3,所谓"命",就是透过推理命运的方式来了解人生,以穹达自然法则,进而改善人命的一种学问。推命所用的主要著作有"紫微斗数"、"子平推命"、"星平会海"等。其方式就是以人出生的时间和阴阳五行为理论基础。总之,"命"是以推定人的命运,进而达到趋吉避凶的学问,从而改善人类发展的需要。4,所谓"相",一般包括"印相、名相、人相、家相、墓相(风水)"等五种,以观察存在于现象界形相的一种方术。总之,"相"是对眼睛所看到的物体作观察,以达趋吉避凶的一种方法。5,所谓"卜",它包括占卜、选吉、测局三种,其目的在于预测及处理事情,其中占卜的种类又可分 为"易断"及"六壬神课"。
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