【转载】【花不知道它的存在很浪漫，绽放只是为了自己而活】

纵花开如火，让光阴蹉跎。
苏东坡写道：“梨花淡白柳深青，柳絮飞时花满城。惆怅东栏一株雪，人生看得几清明。”

很多人没有来日方长，很多人只会乍然离场 。

娑婆世界，莫太贪心，良人相伴、依偎，便是最大心安！

屋里的人永远不知道屋外的寒凉，就像被爱的人永远不知道爱你的人多辛苦…

岁月不长也不短，因为你永远不知道意外与明天谁会先到来， 但是，值得努力，静待花开。

你发现吗？你不对别人过分热情，你就感觉不到别人对你过分冷淡。我不后悔对任何人好，哪怕是看错人，哪怕被辜负，哪怕撞南墙…
做到大致的善良，然后恰到好处的冷漠，适可而止的关心，会轻松很多。

遇见是庆幸也是遗憾，散伙乃是世间常态。
不亏待每一份热情，不讨好任何冷漠。攒够了失望，就离开。从此再不见，友情如此， 感情亦如此。

从来没有一个时期，像互联网时代这样，人们渴望和素未谋面的人联系，同时又对身边的人尽可能远离。

缘起，看见人群中的你，缘落，看见你在人群中…

或许换个时间，有些人真的很合适。

遇见一个人没错，喜欢一个人没错，忘不了一个人也没错，错的是时间，所有不合时宜的遇见，都会成为念念不忘的遗憾。

一晃两三年，匆匆又夏天，有人再见，有人再也不见；
这路遥马迹的人间，总有人在你心里，待了很多年。

做自己，爱你的人，自然爱你，谨记自己的价值所在，这就是人活着的道理！

除了父母，任何感情都是一场表演，你只要利益给到位，别人才会演得不累。

去爱一个有教养、品行好的人，这样即使分开了，再想起时，也会觉得自己当初眼光不错，只是缘浅而已。 https://t.cn/A6itu3E9

#山东外国语职业技术大学绿植领养#
校园内雨生百谷、柳絮飞落、草长莺飞、丁香花艳、牡丹吐蕊、一派生机。
种下一棵小树，绿化一方国土，栽种补种校园绿植，美化绿化校园生态。

爱绿护绿植绿，我们一直在努力。建设、守护绿色校园，树好城市形象，优化环境是大家共同的心愿，让我们携起手来，人人出力，个个尽责，争做现代美丽幸福的建设者、守护者、传播者和推动者。

还是杭州营妓周韶落籍的事。当时周韶穿着孝服，一身白衣，还要来陪着各位大人喝酒弹唱。大人喝高兴了，说：“你要能马上作一首好诗，就让你落籍。”周韶援笔立成：“开笼若放雪衣女，长念观音般若经。”太守陈述古就让她落籍（还她自由）了。雪衣女是用唐明皇养的白鹦鹉的典故。苏东坡把这事记了下来，就是《天际乌云帖》的一部分。
到第二年，苏东坡想起在杭州的生活，写了五首诗寄给陈述古看，其中就写到了这件事。“去年柳絮飞时节，记得金笼放雪衣。”但他自己作注，说这句是写杭州人放生鸽子为陈述古太守祝寿的事。这就很奇怪了。
清末的翁方纲在帖上题跋说，这是苏东坡的狡狯的託词，不方便直接写让官妓落籍，故意写成群众放鸽子。这并不合理。因公聚餐，有官妓弹唱侑酒，本就是国家给官员的“福利”，是完全合法的。因文采好而放官妓自由，对唐宋官员来说是很好的风流佳话，完全不用避讳。
翁方纲此说，与原帖后元代大文人虞集题跋中说的“辱翁翰墨”是一个意思。虞集认为，苏东坡把妓女的诗写下来，就已经很有辱他的书法了，而且居然流传了下来，只能说有特殊的缘法。这些深受理学影响的后代文人，未必不狎妓，但一定要鄙视妓，不鄙视不足以为道学先生。
而且，如果东坡是为了避讳谈到营妓而故意曲言託词“放鸽”，那他根本不用自注这一句就好了，何必多此一举？
大概当时杭州人民真的为陈太守祝寿举行了放鸽子的仪式，周韶用白鹦鹉雪衣女的典故作诗，大概也正在放鸽子的同时或不久，这样写诗能取得历史与现实的双重感染力。“你就拿我也当只小鸽子放了吧。”
当然，也不能说第二年东坡写诗怀念杭州的时候，群众给太守放鸽子祝寿这件事，比开脱一个有文采的官妓印象更深刻。毕竟他把这几首诗都完整地背下来了，颇有推许之意。