#大乘佛教[超话]#
让,是品,也是德,
忍,是容,也是度,
善,是根,也是本。
高明的人,
能忍能让,敢于以屈求伸,
洞察明朗,审时度势,运筹帷幄;
可贵的人,
忠实可靠,能够顾全大局,
坚持不懈,攻艰畏难,从不退缩;
心善的人,
为人简单,做事认真,
良心放在第一位,善心对待身边人。
万事随缘,不可强求,
顺其自然,随遇而安。
方能有个好心情。
诸事,能为之则为,不能为之则不为。
不苛求于人,己所不欲勿施于人;
不苛求于己,勿施不欲之事于己,
任其天然。
人高在忍,诸事能忍品自高。
人贵在让,忍让大度则为贵。
人心在善,积德行善方为贵。
英雄未必在成败,在其身体力行。
人生苦短,
盛衰荣辱转瞬即逝,唯其心志长久。
功名利禄过眼烟云,唯其芳名千古。
诸事适可而止,不可尽兴,
乐极生悲,福极生祸,物极必反。
看淡一些,宽容一点,
你待人诚恳,会被人信任,
你与人为善,会活得心安,
有体人之心,能广结知己,
能恕人之过,会远离祸端,
做人,多一些珍惜,感情更长久,
学得会换位,相处才快乐!
忍一时,不是懦弱,
让一步,海阔天空,
善一生,才算精明。
让,是品,也是德,
忍,是容,也是度,
善,是根,也是本。
高明的人,
能忍能让,敢于以屈求伸,
洞察明朗,审时度势,运筹帷幄;
可贵的人,
忠实可靠,能够顾全大局,
坚持不懈,攻艰畏难,从不退缩;
心善的人,
为人简单,做事认真,
良心放在第一位,善心对待身边人。
万事随缘,不可强求,
顺其自然,随遇而安。
方能有个好心情。
诸事,能为之则为,不能为之则不为。
不苛求于人,己所不欲勿施于人;
不苛求于己,勿施不欲之事于己,
任其天然。
人高在忍,诸事能忍品自高。
人贵在让,忍让大度则为贵。
人心在善,积德行善方为贵。
英雄未必在成败,在其身体力行。
人生苦短,
盛衰荣辱转瞬即逝,唯其心志长久。
功名利禄过眼烟云,唯其芳名千古。
诸事适可而止,不可尽兴,
乐极生悲,福极生祸,物极必反。
看淡一些,宽容一点,
你待人诚恳,会被人信任,
你与人为善,会活得心安,
有体人之心,能广结知己,
能恕人之过,会远离祸端,
做人,多一些珍惜,感情更长久,
学得会换位,相处才快乐!
忍一时,不是懦弱,
让一步,海阔天空,
善一生,才算精明。
一些揭穿人生真相的句子
1.所有的生活都是合理的,我们没必要相互理解。
——刘慈欣
2.我喜欢钱,是因为我没吃过钱的苦。不知道钱的坏处,只知道钱的好处。
——张爱玲
3.我们年轻的时候,总是把创作的冲动误以为是创作的才华;总是把对孤独的恐惧误以为是对爱情的向往。
——钱钟书
4.我们只身降落人间,孤单活着,独自死去。只有借着爱情和友谊,我们才制造了一时的幻觉,觉得自己并不孤单。
——奥尔森·威尔斯
5.没人在乎你怎样在深夜痛哭,也没人在乎你辗转反侧的要熬几个秋。外人只看结果,自己要独撑过程。等我们都明白了这个道理,便不会再在人前矫情,四处诉说以求宽慰。
——未知
6.本质上我们都活在各自的命途中,谁也不能彻底拯救谁。
——野夫
7.任何哲学都是某个阶段生活的哲学。
——尼采
8.曾经,我们都相信正义。可是后来,我发现你有你的正义,我有我的正义。到了最后,我们都滑向了非正义的边缘。
——罗曼·罗兰
9.绝望自有绝望的力量,正如希望自有希望的无能。
——凯恩
10.不受教育的人,因为不识字,上人的当;受教育的人,因为识了字,上印刷品的当。
——钱钟书
11.我所有的自负皆来自我的自卑,所有的英雄气概都来自于我的软弱。嘴里振振有词是因为心里满是怀疑,深情是因为痛恨自己无情。这世界没有一件事情是虚空而生的,站在光里,背后就会有阴影,这深夜里一片寂静,是因为你还没有听见声音。
——马良
12.自由固不是钱所能买到的,但能够为钱而卖掉。
——鲁迅
13.说到底,悲观是一种远见。鼠目寸光的人,不可能悲观。
——木心
14.并不是所有黑暗的地方,都需要光明。
——温特森
15.一个人想象自己不懂得的事情,很容易浪漫。
——王小波
1.所有的生活都是合理的,我们没必要相互理解。
——刘慈欣
2.我喜欢钱,是因为我没吃过钱的苦。不知道钱的坏处,只知道钱的好处。
——张爱玲
3.我们年轻的时候,总是把创作的冲动误以为是创作的才华;总是把对孤独的恐惧误以为是对爱情的向往。
——钱钟书
4.我们只身降落人间,孤单活着,独自死去。只有借着爱情和友谊,我们才制造了一时的幻觉,觉得自己并不孤单。
——奥尔森·威尔斯
5.没人在乎你怎样在深夜痛哭,也没人在乎你辗转反侧的要熬几个秋。外人只看结果,自己要独撑过程。等我们都明白了这个道理,便不会再在人前矫情,四处诉说以求宽慰。
——未知
6.本质上我们都活在各自的命途中,谁也不能彻底拯救谁。
——野夫
7.任何哲学都是某个阶段生活的哲学。
——尼采
8.曾经,我们都相信正义。可是后来,我发现你有你的正义,我有我的正义。到了最后,我们都滑向了非正义的边缘。
——罗曼·罗兰
9.绝望自有绝望的力量,正如希望自有希望的无能。
——凯恩
10.不受教育的人,因为不识字,上人的当;受教育的人,因为识了字,上印刷品的当。
——钱钟书
11.我所有的自负皆来自我的自卑,所有的英雄气概都来自于我的软弱。嘴里振振有词是因为心里满是怀疑,深情是因为痛恨自己无情。这世界没有一件事情是虚空而生的,站在光里,背后就会有阴影,这深夜里一片寂静,是因为你还没有听见声音。
——马良
12.自由固不是钱所能买到的,但能够为钱而卖掉。
——鲁迅
13.说到底,悲观是一种远见。鼠目寸光的人,不可能悲观。
——木心
14.并不是所有黑暗的地方,都需要光明。
——温特森
15.一个人想象自己不懂得的事情,很容易浪漫。
——王小波
#莲池赞# 莲池海会,弥陀如来,观音势至坐莲台,接引上金阶,大誓弘开,普愿离尘埃。南无莲池海会佛菩萨!#佛说阿弥陀经#如是我闻,一时佛在舍卫国,祗树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗,摩诃目犍连,摩诃迦叶,摩诃迦旃延,摩诃俱絺罗,离婆多,周利槃陀伽,难陀,阿难陀,罗睺罗,乔梵波提,宾头卢颇罗堕,迦留陀夷,摩诃劫宾那,薄拘罗,阿那楼驮,如是等诸大弟子。并诸菩萨摩诃萨:文殊师利法王子,阿逸多菩萨,乾陀诃提菩萨,常精进菩萨,与如是等诸大菩萨。及释提桓因等,无量诸天大众俱。尔时佛告长老舍利弗,从是西方,过十万亿佛土,有世界名曰极乐。其土有佛,号阿弥陀今现在说法。舍利弗,彼土何故名为极乐?其国众生,无有众苦,但受诸乐,故名极乐。又舍利弗极乐国土,七重栏楯,七重罗网,七重行树,皆是四宝周匝围绕,是故彼国名为极乐。又舍利弗,极乐国土,有七宝池,八功德水充满其中。池底纯以金沙布地。四边阶道,金银、琉璃、玻璃合成。上有楼阁,亦以金银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙而严饰之。池中莲华,大如车轮,青色青光,黄色黄光,赤色赤光,白色白光,微妙香洁。舍利弗极乐国土,成就如是功德庄严。又舍利弗,彼佛国土,常作天乐黄金为地,昼夜六时,雨天曼陀罗华。其土众生,常以清旦,各以衣祴,盛众妙华,供养他方十万亿佛。即以食时,还到本国,饭食经行。舍利弗极乐国土,成就如是功德庄严。复次舍利弗,彼国常有种种奇妙杂色之鸟:白鹤孔雀、鹦鹉、舍利、迦陵频伽、共命之鸟。是诸众鸟昼夜六时,出和雅音,其音演畅五根五力、七菩提分八圣道分,如是等法。其土众生,闻是音已,皆悉念佛、念法、念僧。舍利弗,汝勿谓此鸟,实是罪报所生。所以者何?彼佛国土,无三恶道。舍利弗,其佛国土,尚无恶道之名,何况有实?是诸众鸟,皆是阿弥陀佛欲令法音宣流,变化所作。舍利弗,彼佛国土,微风吹动,诸宝行树,及宝罗网,出微妙音,譬如百千种乐,同时俱作。闻是音者,自然皆生念佛、念法、念僧之心。舍利弗,其佛国土,成就如是功德庄严。舍利弗,于汝意云何,彼佛何故号阿弥陀?舍利弗,彼佛光明无量,照十方国,无所障碍,是故号为阿弥陀。又舍利弗,彼佛寿命,及其人民,无量无边阿僧祗劫,故名阿弥陀。舍利弗,阿弥陀佛,成佛以来,于今十劫。又舍利弗,彼佛有无量无边声闻弟子,皆阿罗汉,非是算数之所能知。诸菩萨众,亦复如是。舍利弗,彼佛国土,成就如是功德庄严。又舍利弗,极乐国土,众生生者,皆是阿鞞跋致。其中多有一生补处,其数甚多,非是算数所能知之,但可以无量无边阿僧祗说。舍利弗,众生闻者,应当发愿,愿生彼国。所以者何?得与如是诸上善人俱会一处。舍利弗,不可以少善根、福德、因缘,得生彼国。舍利弗,若有善男子、善女人,闻说阿弥陀佛,执持名号,若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日,一心不乱。其人临命终时,阿弥陀佛与诸圣众,现在其前。是人终时,心不颠倒,即得往生阿弥陀佛极乐国土。舍利弗,我见是利,故说此言。若有众生,闻是说者,应当发愿,生彼国土。舍利弗,如我今者,赞叹阿弥陀佛不可思议功德之利。东方亦有阿閦鞞佛、须弥相佛、大须弥佛、须弥光佛、妙音佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍复三千大千世界,说诚实言:汝等众生,当信是称赞不可思议功德,一切诸佛所护念经。舍利弗,南方世界有日月灯佛、名闻光佛、大焰肩佛、须弥灯佛、无量精进佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍复三千大千世界,说诚实言:汝等众生,当信是称赞不可思议功德,一切诸佛所护念经,舍利弗,西方世界有无量寿佛、无量相佛、无量幢佛、大光佛、大明佛、宝相佛、净光佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍复三千大千世界,说诚实言:汝等众生,当信是称赞不可思议功德,一切诸佛所护念经。舍利弗,北方世界有焰肩佛、最胜音佛、难沮佛、日生佛、网明佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍复三千大千世界,说诚实言:汝等众生,当信是称赞不可思议功德,一切诸佛所护念经。舍利弗,下方世界有师子佛、名闻佛、名光佛、达摩佛、法幢佛、持法佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍复三千大千世界,说诚实言:汝等众生,当信是称赞不可思议功德,一切诸佛所护念经。舍利弗,上方世界有梵音佛、宿王佛、香上佛、香光佛、大焰肩佛、杂色宝华严身佛、娑罗树王佛、宝华德佛、见一切义佛、如须弥山佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍复三千大千世界,说诚实言:汝等众生,当信是称赞不可思议功德,一切诸佛所护念经。舍利弗,于汝意云何,何故名为一切诸佛所护念经?舍利弗,若有善男子善女人,闻是经受持者,及闻诸佛名者,是诸善男子、善女人,皆为一切诸佛之所护念,皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。是故舍利弗,汝等皆当信受我语,及诸佛所说。舍利弗,若有人已发愿、今发愿、当发愿,欲生阿弥陀佛国者,是诸人等,皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。于彼国土,若已生、若今生、若当生。是故舍利弗,诸善男子、善女人,若有信者,应当发愿,生彼国土。舍利弗,如我今者,称赞诸佛不可思议功德,彼诸佛等,亦称赞我不可思议功德。而作是言,释迦牟尼佛,能为甚难希有之事。能于娑婆国土,五浊恶世,劫浊见浊烦恼浊众生浊、命浊中,得阿耨多罗三藐三菩提。为诸众生,说是一切世间难信之法。舍利弗,当知我于五浊恶世,行此难事,得阿耨多罗三藐三菩提,为一切世间说此难信之法,是为甚难。佛说此经已,舍利弗及诸比丘,一切世间天人阿修罗等,闻佛所说,欢喜信受,作礼而去。佛说阿弥陀经,拔一切业障根本得生净土陀罗尼。[往生咒],[赞佛偈]阿弥陀佛身金色。相好光明无等伦。白毫宛转五须弥。绀目澄清四大海。光中化佛无数亿。化菩萨众亦无边。四十八愿度众生。九品咸令登彼岸。南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛!伏祈三世诸佛菩萨保佑世间万物生灵离苦得乐!复以善根回向世间法界有情众生吉祥安康!阿弥陀佛我佛慈悲随喜赞叹!
✋热门推荐