一眼就想复制の高级感文案：
原图在主页置顶✔
1.短逃暂离。 ͏
2.来世见面了。
3.开始收藏界世。
4.最好的光时在路上。
5.小学生出日游记。
6.别生处活的烟火气。
7.下一站我，不告诉你。
8.出门远，行寻找己自。
9.从别处来不，知去何处。
10.一起享别受处的美好。
11.换地个方看看人烟间火。
12.走停走停，或或南北。
13.注定去要的地，方多晚有都光。
14.出发，永是远最有义意的事情。
15.我从远方赶来赴，你一面约之。
16.揣着口一袋的开满心载而归。
17.把己自流放世到界的某个一角落。
18.人生得意须尽，欢胡吃海需喝尽兴。
19.落日溺沉于橘色的海，晚风沦陷于诚赤的爱。
20.再见遇记得我给买束花。
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13.注定去要的地，方多晚有都光。
14.出发，永是远最有义意的事情。
15.我从远方赶来赴，你一面约之。
16.揣着口一袋的开满心载而归。
17.把己自流放世到界的某个一角落。
18.人生得意须尽，欢胡吃海需喝尽兴。
19.落日溺沉于橘色的海，晚风沦陷于诚赤的爱。
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一个很简单的开智慧方法
喝地藏水开智慧
《地藏菩萨本愿经》
梦参老和尚讲解
【复次观世音菩萨。若未来世。善男子善女人。于大乘经典。深生珍重。发不思议心。欲读欲诵。纵遇明师教视令熟。旋得旋忘。动经年月。不能读诵。是善男子等。有宿业障。未得消除。故于大乘经典。无读诵性。如是之人。闻地藏菩萨名。见地藏菩萨像。具以本心恭敬陈白。更以香华衣服饮食。一切玩具。供养菩萨。以净水一盏。经一日一夜。安菩萨前。然后合掌请服。回首向南。临入口时。至心郑重。服水既毕。慎五辛酒肉。邪淫妄语。及诸杀害。一七日或三七日。是善男子善女人。于睡梦中。具见地藏菩萨现无边身。于是人处。授灌顶水。其人梦觉。即获聪明。应是经典。一历耳根。即当永记。更不忘失一句一偈。】
“复次观世音菩萨，若未来世，善男子善女人，于大乘经典，深生珍重，发不思议心。”一心想学大乘，或者想诵经、想读经，但是没得智慧，纵然遇到有明的师父，师父很好，但是你宿业障重，业障没有消除，“于大乘经典无读诵性”，读了就忘了，念不成。怎么办？求地藏菩萨。
“如是之人”听到地藏的名，“见地藏菩萨像”，诚诚恳恳地“以本心”，这个本心就是让你一心恭敬陈白，完了还要行点供养，随力量，一个华也可以，一枝香也可以，心诚则灵。不是物质的多少，心要诚，玩具都可以，衣服、饮食、玩具供养菩萨。
或者更简单，用一杯净水，这个杯子不要喝过的，买个杯子，专供养地藏菩萨的，今天早晨供上，明天早晨念着圣号把这个水喝了。
不要就用那个杯子喝，拿你常喝水的杯子倒里头，完了你再供；不是一回两回，我们这业障很重的，业障深重，多做几回，你就记忆力有了。
在你喝水的时候要回向，喝水入口的时候，“至心郑重”，诚诚恳恳地，菩萨增加你智慧。
“服水既毕”，喝了水之后，一定要“忌五辛酒肉，邪淫妄语”，一切杀害，这个我们完全都做得到的。我们四众弟子，一般的说我们出家二众都做得到的，喝这么七天，或者三七天，你智慧就有了，一历耳根，永不忘记。
这个时候喝水这个善男子善女人，在梦里头，睡觉之中，地藏菩萨来了，加持他的，地藏菩萨给他拿水灌顶。他这一醒了之后，聪明了，利根了，凡是经典，一历耳根，永远记得到，再不会忘记了。这是得智慧的方法。
或者有人问我这个话，说：“这个话不是地藏王菩萨说的。”我说：“谁说的？”他说：“释迦牟尼佛跟观世音菩萨说。”我说：“释迦牟尼佛知道地藏菩萨有这个力量，佛才跟观世音菩萨说，观世音菩萨劝一切众生你喝喝地藏水吧！喝喝地藏水就开智慧了。”就是你能听得到的，能够看到经的，这是观世音菩萨力量，这是佛嘱托观世音菩萨弘扬《地藏经》啊。 https://t.cn/R2WxuoH
喝地藏水开智慧
《地藏菩萨本愿经》
梦参老和尚讲解
【复次观世音菩萨。若未来世。善男子善女人。于大乘经典。深生珍重。发不思议心。欲读欲诵。纵遇明师教视令熟。旋得旋忘。动经年月。不能读诵。是善男子等。有宿业障。未得消除。故于大乘经典。无读诵性。如是之人。闻地藏菩萨名。见地藏菩萨像。具以本心恭敬陈白。更以香华衣服饮食。一切玩具。供养菩萨。以净水一盏。经一日一夜。安菩萨前。然后合掌请服。回首向南。临入口时。至心郑重。服水既毕。慎五辛酒肉。邪淫妄语。及诸杀害。一七日或三七日。是善男子善女人。于睡梦中。具见地藏菩萨现无边身。于是人处。授灌顶水。其人梦觉。即获聪明。应是经典。一历耳根。即当永记。更不忘失一句一偈。】
“复次观世音菩萨，若未来世，善男子善女人，于大乘经典，深生珍重，发不思议心。”一心想学大乘，或者想诵经、想读经，但是没得智慧，纵然遇到有明的师父，师父很好，但是你宿业障重，业障没有消除，“于大乘经典无读诵性”，读了就忘了，念不成。怎么办？求地藏菩萨。
“如是之人”听到地藏的名，“见地藏菩萨像”，诚诚恳恳地“以本心”，这个本心就是让你一心恭敬陈白，完了还要行点供养，随力量，一个华也可以，一枝香也可以，心诚则灵。不是物质的多少，心要诚，玩具都可以，衣服、饮食、玩具供养菩萨。
或者更简单，用一杯净水，这个杯子不要喝过的，买个杯子，专供养地藏菩萨的，今天早晨供上，明天早晨念着圣号把这个水喝了。
不要就用那个杯子喝，拿你常喝水的杯子倒里头，完了你再供；不是一回两回，我们这业障很重的，业障深重，多做几回，你就记忆力有了。
在你喝水的时候要回向，喝水入口的时候，“至心郑重”，诚诚恳恳地，菩萨增加你智慧。
“服水既毕”，喝了水之后，一定要“忌五辛酒肉，邪淫妄语”，一切杀害，这个我们完全都做得到的。我们四众弟子，一般的说我们出家二众都做得到的，喝这么七天，或者三七天，你智慧就有了，一历耳根，永不忘记。
这个时候喝水这个善男子善女人，在梦里头，睡觉之中，地藏菩萨来了，加持他的，地藏菩萨给他拿水灌顶。他这一醒了之后，聪明了，利根了，凡是经典，一历耳根，永远记得到，再不会忘记了。这是得智慧的方法。
或者有人问我这个话，说：“这个话不是地藏王菩萨说的。”我说：“谁说的？”他说：“释迦牟尼佛跟观世音菩萨说。”我说：“释迦牟尼佛知道地藏菩萨有这个力量，佛才跟观世音菩萨说，观世音菩萨劝一切众生你喝喝地藏水吧！喝喝地藏水就开智慧了。”就是你能听得到的，能够看到经的，这是观世音菩萨力量，这是佛嘱托观世音菩萨弘扬《地藏经》啊。 https://t.cn/R2WxuoH
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“如是之人”听到地藏的名，“见地藏菩萨像”，诚诚恳恳地“以本心”，这个本心就是让你一心恭敬陈白，完了还要行点供养，随力量，一个华也可以，一枝香也可以，心诚则灵。不是物质的多少，心要诚，玩具都可以，衣服、饮食、玩具供养菩萨。
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“服水既毕”，喝了水之后，一定要“忌五辛酒肉，邪淫妄语”，一切杀害，这个我们完全都做得到的。我们四众弟子，一般的说我们出家二众都做得到的，喝这么七天，或者三七天，你智慧就有了，一历耳根，永不忘记。
这个时候喝水这个善男子善女人，在梦里头，睡觉之中，地藏菩萨来了，加持他的，地藏菩萨给他拿水灌顶。他这一醒了之后，聪明了，利根了，凡是经典，一历耳根，永远记得到，再不会忘记了。这是得智慧的方法。
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【复次观世音菩萨。若未来世。善男子善女人。于大乘经典。深生珍重。发不思议心。欲读欲诵。纵遇明师教视令熟。旋得旋忘。动经年月。不能读诵。是善男子等。有宿业障。未得消除。故于大乘经典。无读诵性。如是之人。闻地藏菩萨名。见地藏菩萨像。具以本心恭敬陈白。更以香华衣服饮食。一切玩具。供养菩萨。以净水一盏。经一日一夜。安菩萨前。然后合掌请服。回首向南。临入口时。至心郑重。服水既毕。慎五辛酒肉。邪淫妄语。及诸杀害。一七日或三七日。是善男子善女人。于睡梦中。具见地藏菩萨现无边身。于是人处。授灌顶水。其人梦觉。即获聪明。应是经典。一历耳根。即当永记。更不忘失一句一偈。】
“复次观世音菩萨，若未来世，善男子善女人，于大乘经典，深生珍重，发不思议心。”一心想学大乘，或者想诵经、想读经，但是没得智慧，纵然遇到有明的师父，师父很好，但是你宿业障重，业障没有消除，“于大乘经典无读诵性”，读了就忘了，念不成。怎么办？求地藏菩萨。
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