记得诗人H子在其作品中写道:“从明天起,做一个幸福的人,喂马、劈柴、周游世界……”这看起来很简单,但被尘事缠身的我们似乎很难做到诗中的事情。

而在远离尘嚣的YQ寺,挑水、劈柴、修房等一切都是僧侣们的日常生活,可以说,他们活在了世人艳羡的美好诗词里。诚然,信仰渗透于他们的骨血,在寂静的深夜化成一屡屡慈悲的祝福,抛向暗夜,撒向尚在苦海中迷离的有情众生。立冬了,不用写信,我来告诉你藏地下雪了,一朵朵莲之雪花,在寂静中悄然盛开……

文丨扎西多杰

第一张,周六在走到了三个点开始等了一个小时又四十五分钟后终于排队做上核酸检测了。前面的青年数不清几次蹲下,起来,蹲下后,内裤,秋裤一层层从少穿了一个后中腰带扣的紧勒中尽显眼底,青年穿了个羽绒马甲,内里一件圆领衫袖肘处装饰的网状皮革开了好几根口子。显然不适用这么长的队伍。晒着太阳,非常舒服,代价就是比排在阴影里的近窗口晚做了20多个人。抬头望向天空,仿佛预料不到这几天愈来愈坏的情形。今天本区有检出很多无症状感染者。国道那边的小区很多同学都在的那个苑通告高风险了。
2---4是昨天下午接到消息,还有快递送到去取件的路上,小区里相对以前的车水马龙冷清了许多,物业上对各种纷纷扰扰出面解决。老百姓配合一下最好。柿子挂在枝头,树叶扑簌簌落下。想起来19年那个冬天在医院里柿子树的枝头也挂着几个如意。孩子也想去做个手术。约的大夫不知道因为啥却没有回信。
5是昨天家姐在快7点给我说广场上排队的没几个人,回了句还在被窝呢。然后想睡却睡不着,蹭的窜起来,洗漱,下楼,十分钟后给她回消息在她家楼下位置。今天六点半多也是发个图告诉她前面没几个人,问下不下楼。做完核酸拍了6。寂静的小区车道上空无一人,以前因为抢道经常堵住,在楼上经常会看到纠纷,邻居大都是城中村改造后的乡邻,外地人其实真正惹不起我们这种坐地户。但是离我家最近的大门被封控了以后,偶尔有人不知道,在傻傻地等住户开门禁系统,那天擦黑,一个东北口音的摩托车手显然不知道大门角门全部堵死,在那里等了好久。我带他掉头来到主路上,让他跟着一辆SUV后面,越野车司机显然也是热心肠,连续几次连说带比划示意摩托车跟着他走出去。
7今天在做治疗时看到昨天的通告,看到剧增的人数问上班族的时间问题,然后得知小区里还有一份团购的西红柿可以买。赶紧去买了一份,质量很好。拖着拖车去取件,跟楼下大哥打了个招呼,分别从两个方向回家居然同时走到单元门。正要解开拖车绳,他连忙制止了,要帮我抱上楼,很不好意思的,让他帮我抬上楼。再三感谢。远亲不如近邻!

宣化上人
法界故事 | 不执着一切殊胜妙好的色相,能摧伏爱欲之魔,不需要亲友的陪伴

……续前

魔王因为没有达成目的,十分忧愁苦恼,于是独自来到一空地,以箭画地,苦思良计。魔王有三个女儿,分别名为极爱、悦彼和适意,这三个女儿看到父王如此苦恼,便自告奋勇想帮父王解决问题,她们保证一定能以欲望之网达成目的,使父王开心。

虽然魔王已知佛陀断欲无求,超越魔的境界,不过因为女儿们的坚持,所以也只好随她们去。

魔王的三个女儿化作容貌美艳、举世绝伦的女子,来到佛前向佛顶礼,并且侍立在旁,向佛说道:‘我们愿以自身供养您,任您差遣。’

但佛陀连看都不看她们一眼,于是三女退到一旁讨论:‘世间男子喜欢的女人类型都不一样,也许佛陀不喜欢这一型,不如我们变化成不同类型的女子,当中总有他喜欢的吧!’于是她们各自变化成六百位女子,当中有娇俏可爱、清纯甜美的,也有成熟妩媚或历经沧桑但风韵犹存者,这些女子一同到佛前说道:‘我们愿以自身供养您,任您差遣。’

但佛陀依然对这些女子看也不看一眼。

三位魔女再次挫败,经讨论后得到一个结论:‘佛陀必定是一位真正了断爱欲之念的解脱者,不然一般人见到我们的绝世美貌早就心乱狂迷,强欲攻心吐血而死,怎么可能好端端地坐在那里动也不动呢?’于是三女决定以诘问的方式劝阻佛陀。

魔女极爱首先问道:‘您总是在树下独坐,为什么不和众人共为亲友,一同生活呢?’

佛陀回答:‘我已得到无上涅槃之乐,心中常处寂静,所以不执着一切殊胜妙好的色相,能摧伏爱欲之魔,不需要亲友的陪伴。’

魔女适意又问道:‘您的心究竟是安住在何处?入了什么样的禅定而能够永离世间一切束缚呢?’

佛陀回答:‘我的心离开了爱憎悔恨等一切分别,意志坚定不退,不住一切相对境界,所以能够度过欲爱烦恼的生死之流,永离缚着。’

魔女悦彼听见佛陀的回答,不禁赞叹:‘唯有像您这样具有无上妙智的人,才能够断除贪爱的烦恼,远离缚着众人的种种欲望,超越生死,为人所不能为啊!’

三女不但没有达成目的,反而更肯定了佛陀向道的坚决意志,只好回到父王身边。魔王看到三女无功而返,呵责了一顿,并且说了一首偈语:

‘三女占坏彼,形容犹如电,
向彼大精进,如风吹兜罗。

爪以欲坏山,齿齚于铁丸,
婴愚以藕丝,欲悬于太山。

佛已度众着,欲共彼讲论,
罥弶欲捕风,欲下虚空月。

以手掬大海,望欲得干竭,
佛已离诸着,欲往共讲论。

举脚度须弥,大海中觅地,
佛已出诸着,而往共讲论。’

魔王对女儿们说完后,便怀着忧愁悔恨返回了。

——典故摘自《别译杂阿含经·卷二》


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