人生，悟透了，也就释然了！
人活一辈子，就要且行且悟。悟透了，人就清醒了；清醒了，心就明白了；明白了，就更通透了；通透了，活得就更精彩了。
人与人，心若亲近，言行必如流水般自然；心若疏远，言行就如三秋之树般萧瑟。所以，人生途中，应该且行且珍惜，多一些沟通，多一份信任。
人若活得通透，就该明白：钱不能保你一辈子，美不能炫耀一辈子。十全十美不是真正的人生，酸甜苦辣才是实在的生活。
谁敢保证一直都是人生得志？再风光的人，背后也有寒凉苦楚；再幸福的人，内心也有无奈难处。要想在人前显贵，就得在人后受罪。
人生无须过于执着，尽人事安天命就好。选择了，努力了，坚持了，走过了，问心无愧就好，至于结果怎样，其实并不重要。顺其自然、随遇而安，如行云般自在，像流水般洒脱，才是人生应有的态度。
要善于和形形色色的人相处。遇到欣赏你的人，学会笑纳；遇到你欣赏的人，学会赞美；遇到欣赏你的人，学会感恩；遇到嫉妒你的人，学会低调；遇到你嫉妒的人，学会静心；遇到不懂你的人，学会沟通；遇到你不懂的人，学会理解；遇到合群的人，学会相伴；遇到不合群的人，学会转变。
心存善良，则无可恨之人；心存美好，则无可恼之事；心若简单，则烦恼皆消散。
生活不要安排得太满，人生不要设计得太挤，别人的事不要管得太宽。不管做什么，都要给自己留条后路，也要给他人留点空间。人生，虽然都会经历痛苦，而更要懂得把追求快乐放在前面。
人生，哪能事事如意，有点挫折那是小插曲；生活，哪能样样顺心，有点坎坷那是正常的。别和小人较真，因为不值得；别和老天较真，因为较不起；别和自己较真，因为伤不起；别和过往较真，因为没价值；别和现实较真，因为要继续。
心存善良，所以能够宽容；肩负责任，所以必须承担；凡事看轻，所以活得快乐；因为看淡，所以能够幸福。
人生就是这样，你选择什么就会遇到什么。你把人生当旅程，遇到的永远是风景，路虽曲折，景却美丽；你把人生当战场，遇到的永远是争斗，既伤人，又伤己。
一个人不要活得太累太贪太狂。因为钱再多也无法抗拒死亡，声名再大也拗不过生死，长相再美也不能讨好阎王。
人人都要学会劝慰自己。爱生气，是因为自己不够大度；太郁闷，是因为自己不够豁达；常焦虑，是因为自己不够从容；爱嫉妒，是因为自己不够优秀；常悲伤，是因为自己不够坚强；心惆怅，是因为自己不够阳光。
人活一辈子，就要且行且悟。悟透了，人就清醒了；清醒了，心就明白了；明白了，就更通透了；通透了，活得就更精彩了。
人与人，心若亲近，言行必如流水般自然；心若疏远，言行就如三秋之树般萧瑟。所以，人生途中，应该且行且珍惜，多一些沟通，多一份信任。
人若活得通透，就该明白：钱不能保你一辈子，美不能炫耀一辈子。十全十美不是真正的人生，酸甜苦辣才是实在的生活。
谁敢保证一直都是人生得志？再风光的人，背后也有寒凉苦楚；再幸福的人，内心也有无奈难处。要想在人前显贵，就得在人后受罪。
人生无须过于执着，尽人事安天命就好。选择了，努力了，坚持了，走过了，问心无愧就好，至于结果怎样，其实并不重要。顺其自然、随遇而安，如行云般自在，像流水般洒脱，才是人生应有的态度。
要善于和形形色色的人相处。遇到欣赏你的人，学会笑纳；遇到你欣赏的人，学会赞美；遇到欣赏你的人，学会感恩；遇到嫉妒你的人，学会低调；遇到你嫉妒的人，学会静心；遇到不懂你的人，学会沟通；遇到你不懂的人，学会理解；遇到合群的人，学会相伴；遇到不合群的人，学会转变。
心存善良，则无可恨之人；心存美好，则无可恼之事；心若简单，则烦恼皆消散。
生活不要安排得太满，人生不要设计得太挤，别人的事不要管得太宽。不管做什么，都要给自己留条后路，也要给他人留点空间。人生，虽然都会经历痛苦，而更要懂得把追求快乐放在前面。
人生，哪能事事如意，有点挫折那是小插曲；生活，哪能样样顺心，有点坎坷那是正常的。别和小人较真，因为不值得；别和老天较真，因为较不起；别和自己较真，因为伤不起；别和过往较真，因为没价值；别和现实较真，因为要继续。
心存善良，所以能够宽容；肩负责任，所以必须承担；凡事看轻，所以活得快乐；因为看淡，所以能够幸福。
人生就是这样，你选择什么就会遇到什么。你把人生当旅程，遇到的永远是风景，路虽曲折，景却美丽；你把人生当战场，遇到的永远是争斗，既伤人，又伤己。
一个人不要活得太累太贪太狂。因为钱再多也无法抗拒死亡，声名再大也拗不过生死，长相再美也不能讨好阎王。
人人都要学会劝慰自己。爱生气，是因为自己不够大度；太郁闷，是因为自己不够豁达；常焦虑，是因为自己不够从容；爱嫉妒，是因为自己不够优秀；常悲伤，是因为自己不够坚强；心惆怅，是因为自己不够阳光。
#今天星期五##周五奖励一下自己##成毅[超话]#小奶淇的果果们来看看我整理出来的成毅崽崽的沉香如屑语录[害羞]1.欢颜如炼， 悲苦如戟； 浓尽必枯， 淡者屡深
2.“若有一日我生了情，可是我没有伤害任何人。 你会杀了我吗？——我会”
3.“沉香燃明灭，灰屑散不尽，前尘空断肠，相思了无益。早知如此宁愿菡萏之花从未开过”
4.“你都没动过情，你怎知情是甜是苦？
5.翻龟小人
6.心已慕君，唯愿相守
7.情若能自控，便不谓之情了
8.四叶菡萏之心，可使万物回春，百疾治愈
9.浮生未歇，相思成眠
10.惊觉相思不露，原来只因入骨。折子戏里写的，情不知所起，原来就是这种感觉
11.花开，即是缘起。化香，即是缘灭
12.情由心生，帝君难道就无心吗？
13.我这条命是你的，你要拿，便拿走
14.夫人不必试探我，我此生唯你一人而已，绝不纳妾
15.忘川如此极寒之地，怎么生得出蝴蝶呢？
16.你要忘记的，我偏要你牢牢记住，你欠我一份情，我要你亲眼看着我走进夜忘川，亲眼看着我把你忘记
17.真是疯了
18.只是，情深而起，无法了断
19.应渊，这天刑台，我为你上过一次了，绝不会再上第二次
20.芷昔不怕，因为芷昔要永远保护颜淡
21.不知剜心与情罚，哪个更痛
22.我不愿意忘记他，就让我任性这一回吧
23.此人是我心中所爱，奈何情深缘浅，终有一别，只愿她前尘散尽，生生世世，自在快活——此谓真心
24.既已相忘，唯愿卿安
25.我能安然归来，只因有人剜心相救
26.已藏，对不起啊！今日还是没能忘怀前尘，让你没法交差了
27.你是忘记了，可我永远也忘不了了
28.应渊，为何这天上地下我永远也避不开你
29.若有一日你的眼睛可以看见，你是否会认出我——我会，但不会有那日了——记住你说的话若是你食言了，我便一脚把你踹下了无桥
30.颜淡你舍得将这莲花灯焚毁，定是对我失望透顶
31.西风绵，弦歌断，流云不知斜阳倦，高楼不解流水愁，缘生灭。韶花却，几时休，斜阳照亮世间，只因世间是他所爱，哪怕不被任何人了解，亦无怨无悔。
32.“情不知所起 原来是这种感觉”
33.今日之后，我一定摒除杂念，一心守护三界生灵，就让我任性这一回吧
34.我已心许苍生，再也容不下他人
35.“我已无自由，怎能给你希望”
36.帝君，你看到花了吗
37.我定要相忘
38.应渊君，往后，苍生安宁你来守护，你的安康，我来守护
39.你想要的答案没有你的性命重要——可我现在就想知道这个答案
40.我该怎么办？又该拿你怎么办？
41.你为何一次次把希望摆在我面前，却又将它亲手毁了
42.既使所有的证据都指向你，但我这半颗心告诉我，决不是你
43.不要再做帝君了，就做个童稚小儿吧
#沉香如屑# 错句可改[调皮]有待补充[爱心]保命[猪头]
2.“若有一日我生了情，可是我没有伤害任何人。 你会杀了我吗？——我会”
3.“沉香燃明灭，灰屑散不尽，前尘空断肠，相思了无益。早知如此宁愿菡萏之花从未开过”
4.“你都没动过情，你怎知情是甜是苦？
5.翻龟小人
6.心已慕君，唯愿相守
7.情若能自控，便不谓之情了
8.四叶菡萏之心，可使万物回春，百疾治愈
9.浮生未歇，相思成眠
10.惊觉相思不露，原来只因入骨。折子戏里写的，情不知所起，原来就是这种感觉
11.花开，即是缘起。化香，即是缘灭
12.情由心生，帝君难道就无心吗？
13.我这条命是你的，你要拿，便拿走
14.夫人不必试探我，我此生唯你一人而已，绝不纳妾
15.忘川如此极寒之地，怎么生得出蝴蝶呢？
16.你要忘记的，我偏要你牢牢记住，你欠我一份情，我要你亲眼看着我走进夜忘川，亲眼看着我把你忘记
17.真是疯了
18.只是，情深而起，无法了断
19.应渊，这天刑台，我为你上过一次了，绝不会再上第二次
20.芷昔不怕，因为芷昔要永远保护颜淡
21.不知剜心与情罚，哪个更痛
22.我不愿意忘记他，就让我任性这一回吧
23.此人是我心中所爱，奈何情深缘浅，终有一别，只愿她前尘散尽，生生世世，自在快活——此谓真心
24.既已相忘，唯愿卿安
25.我能安然归来，只因有人剜心相救
26.已藏，对不起啊！今日还是没能忘怀前尘，让你没法交差了
27.你是忘记了，可我永远也忘不了了
28.应渊，为何这天上地下我永远也避不开你
29.若有一日你的眼睛可以看见，你是否会认出我——我会，但不会有那日了——记住你说的话若是你食言了，我便一脚把你踹下了无桥
30.颜淡你舍得将这莲花灯焚毁，定是对我失望透顶
31.西风绵，弦歌断，流云不知斜阳倦，高楼不解流水愁，缘生灭。韶花却，几时休，斜阳照亮世间，只因世间是他所爱，哪怕不被任何人了解，亦无怨无悔。
32.“情不知所起 原来是这种感觉”
33.今日之后，我一定摒除杂念，一心守护三界生灵，就让我任性这一回吧
34.我已心许苍生，再也容不下他人
35.“我已无自由，怎能给你希望”
36.帝君，你看到花了吗
37.我定要相忘
38.应渊君，往后，苍生安宁你来守护，你的安康，我来守护
39.你想要的答案没有你的性命重要——可我现在就想知道这个答案
40.我该怎么办？又该拿你怎么办？
41.你为何一次次把希望摆在我面前，却又将它亲手毁了
42.既使所有的证据都指向你，但我这半颗心告诉我，决不是你
43.不要再做帝君了，就做个童稚小儿吧
#沉香如屑# 错句可改[调皮]有待补充[爱心]保命[猪头]
金钱就是道，用道的手掌玩耍金钱；
玩耍金钱，就不会被金钱玩耍。
金钱是助长人生喜乐的要素，
但不要因它带来痛苦。
倘若因钱带来痛苦，
那钱就是道在以痛苦的声音唤你觉醒呢。
钱就是道
在世间，有哪几样东西更接近道的品质？钱和水。
山涧中流淌的水，哪儿低洼往哪里去。在那低洼中，哪株植物最干渴，它就流向哪里，它利润万物而没有它自己。
钱呢？钱也是这样，它从一个地方流到另一个地方，从一双手到另一双手，从一个口袋到另一个口袋，它时刻不停息它自己，像水一样，谁最需要它就流向哪里。
水的过程是流动，钱的生命就是不断地出去，再出去。
当它被花的时刻，它成为它自己；一旦它停止下来，它变得不再是它。这和道一样，在这儿又在那儿，总是被最需要的人看见。
金钱犹如魔术师的道具，拥有它能够变现出其他的玩具。
钱能够生出另外的东西，犹如道能够变现出万物一样。有钱能够买到世上的很多东西，把别人手中的宝贝变现到你手中。
钱从一个人那里到另一个人那里，然后再到另外的人那里，它一路上不停地变现其他的物件，犹如河流中的水从这块石头经过那块石头，然后再绕过另一块石头，不断地变化中不同的浪花和歌唱。
钱就是道，因为钱具备道的灵魂。
世上没有人真的需要钱
觉悟的人知道，世上没有人真的需要钱，人们需要钱仅是需要其他东西的一个借口。
倘若你能直接拥有你想要的，钱这种存在可以被直接跳过。
钱是一座桥，它其实只是念头从一个地方到达另一个地方。
圣人觉察自己的念头，所以，他可以不需要钱。
当心没有一个地方要走，钱变得一点也不重要；当没有一个人从那座桥上经过，那桥将变成废桥。
圣人不需要非得走某一条路，因为他可以搬动自己的心。圣人是唯一一个不需要金钱就可以过日子的人。
通常一个圣人看起来很淡泊，我们通常说他很清高，但这种理解是错误的。一个圣人既不是淡泊的，也不是清高的。
过“钱”这座桥呢？一个不需要钱的人，钱在那里被忘却了。
它根本就不存在。圣人的心里没有金钱的念头，所以不存在淡泊，也不存在清高的故事。
一个圣人就是钱本身他被众生花出去
圣人就是道本身了，所以他不需要任何道来载他以行。他像流水一样地生活，像钱一样地被众生花出去。一个圣人非常值钱，因为他就是钱本身。
金钱是头脑的货币，但圣人是心灵的货币。在头脑层面，人们需要金钱；在心灵层面，人们需要圣人。
人们需要金钱，是因为他们手头贫穷；人们需要圣人，是因为他们自觉心灵贫穷。
而实质这都是幻象。
没有一个人是真正贫穷的，倘若了解真相，人人都是富翁，他的富有和老天齐等。
没有一个你缺这缺那的故事，就在当下，你正经验着自我的富有和圆满呢。贫穷永远是一个虚假的故事。
当你觉悟真相，你会发现你一直拥有你该拥有的，一点点也不曾缺少。
当金钱的“贫乏”正是你此刻该有的时候，你被“满足”了——你因为拥有“贫穷”而拥有了“富裕”，你正在享受你生命中该享受的呢。
人们总是以为“有”才是有，但有几个人曾认为“空”也是有？认识到“空”也是有的人，将变得不得了，因为那“空”会源源不断地变出“有”。
圣人视天地万物都是钱
圣人没有获得的需要，也不担心会失去什么的可能。
他甚至连下一顿饭吃什么都不去想，但这并不意味着他下一顿没饭吃。
事实上，当下一顿饭该吃的时候，他吃上了，时间不早也不晚，量不多也不少，正好满足了他的需要。
圣人们不需要钱，但他看到过的钱比谁都多。
他视天地万物一切都是钱——一切都是流过他身边的钱。
他在钱的世界里行走，但他从不携带一分钱。
他是个贫穷的富人，他携带的东西比乞丐还少，但他拥有的东西比国王还多。
一个圣人生活在“有”的“空”中，他穿过墙壁像穿过门一样容易，所以他的眼里就根本没有墙壁了。他走在无物的世界里，他毫无障碍地生活。
要了解一个圣人，必须是另一个圣人。
否则，圣人就是你眼中的怪人。“圣人”和“怪人”有什么差别？圣人们生活在他的心中，怪人们生活在他的头脑里。
你想了解圣人们是如何看待天地万物的吗？除了透过经典以外，你还可以去了解你的心。
一旦你能够深入和抵达你的心，那么你就了解了圣人；因为那时你正是圣人。
金钱是神通的化身
圣人们如何看待金钱？
……金钱遍地都是。
一花、一草、一木、一石，样样都是金钱，圣人们生活在钱的世界——钱就是道——他生活在道的世界。
生活在真相中，没有人是需要钱的，钱只是一个还在幻象中、那心还没有见证圆满的人所见的“神通”而已。
金钱是神通的化身。一个在修行中渴望神通的人，和一个在世俗中渴望金钱的人是一样的，那都是迷惑者的象征。
你觉得自己需要金钱吗？你觉得自己需要神通吗？这“需要”说明你还没有见证真相呢。
你还生活在幻象当中，你还在幻象生灭的生死苦恼当中。
无论在头脑的世界依靠金钱，还是在心灵的世界依靠神通，都不能真正地解决你的苦恼，获得你的安宁……真正彻底全然的解脱，只有一条路可走：那就是了悟真相，识破所有的幻象。
你想真正地自在解脱吗？金钱和神通都帮不了你，你唯一的方式就是去悟道。一旦堪破世上困苦为心作，便能当下圆满。
金钱就是道用道的手掌玩耍金钱
在世间，做事业是一个幻象游戏，赚钱是一种游戏的规则。
金钱串起了幻象运作之花，犹如一根藤串起了一棵藤树的叶和花。
在世间游弋，不要迷失其中，创造痛苦，犹如在池塘里玩水，不要被水淹了自己一样。
金钱就是道，用道的手掌玩耍金钱；玩耍金钱，就不会被金钱玩耍。
金钱是助长人生喜乐的要素，但不要因它带来痛苦。
倘若因钱带来痛苦，那钱就是道在以痛苦的声音唤你觉醒呢。
来倾听金钱与你的心碰撞所发出的声音——从你所认为的贫乏和你所需要的那一笔钱中觉悟，实现超越金钱之上的自由。
倘若你因为“钱”这个东西，能够实现没有钱也能获得的自由，那么那个“缺钱”之钱，将发挥比钱本身还大的价值。
请从钱上觉悟：
钱就是道，道也是钱——道比所有的钱更值钱。
玩耍金钱，就不会被金钱玩耍。
金钱是助长人生喜乐的要素，
但不要因它带来痛苦。
倘若因钱带来痛苦，
那钱就是道在以痛苦的声音唤你觉醒呢。
钱就是道
在世间，有哪几样东西更接近道的品质？钱和水。
山涧中流淌的水，哪儿低洼往哪里去。在那低洼中，哪株植物最干渴，它就流向哪里，它利润万物而没有它自己。
钱呢？钱也是这样，它从一个地方流到另一个地方，从一双手到另一双手，从一个口袋到另一个口袋，它时刻不停息它自己，像水一样，谁最需要它就流向哪里。
水的过程是流动，钱的生命就是不断地出去，再出去。
当它被花的时刻，它成为它自己；一旦它停止下来，它变得不再是它。这和道一样，在这儿又在那儿，总是被最需要的人看见。
金钱犹如魔术师的道具，拥有它能够变现出其他的玩具。
钱能够生出另外的东西，犹如道能够变现出万物一样。有钱能够买到世上的很多东西，把别人手中的宝贝变现到你手中。
钱从一个人那里到另一个人那里，然后再到另外的人那里，它一路上不停地变现其他的物件，犹如河流中的水从这块石头经过那块石头，然后再绕过另一块石头，不断地变化中不同的浪花和歌唱。
钱就是道，因为钱具备道的灵魂。
世上没有人真的需要钱
觉悟的人知道，世上没有人真的需要钱，人们需要钱仅是需要其他东西的一个借口。
倘若你能直接拥有你想要的，钱这种存在可以被直接跳过。
钱是一座桥，它其实只是念头从一个地方到达另一个地方。
圣人觉察自己的念头，所以，他可以不需要钱。
当心没有一个地方要走，钱变得一点也不重要；当没有一个人从那座桥上经过，那桥将变成废桥。
圣人不需要非得走某一条路，因为他可以搬动自己的心。圣人是唯一一个不需要金钱就可以过日子的人。
通常一个圣人看起来很淡泊，我们通常说他很清高，但这种理解是错误的。一个圣人既不是淡泊的，也不是清高的。
过“钱”这座桥呢？一个不需要钱的人，钱在那里被忘却了。
它根本就不存在。圣人的心里没有金钱的念头，所以不存在淡泊，也不存在清高的故事。
一个圣人就是钱本身他被众生花出去
圣人就是道本身了，所以他不需要任何道来载他以行。他像流水一样地生活，像钱一样地被众生花出去。一个圣人非常值钱，因为他就是钱本身。
金钱是头脑的货币，但圣人是心灵的货币。在头脑层面，人们需要金钱；在心灵层面，人们需要圣人。
人们需要金钱，是因为他们手头贫穷；人们需要圣人，是因为他们自觉心灵贫穷。
而实质这都是幻象。
没有一个人是真正贫穷的，倘若了解真相，人人都是富翁，他的富有和老天齐等。
没有一个你缺这缺那的故事，就在当下，你正经验着自我的富有和圆满呢。贫穷永远是一个虚假的故事。
当你觉悟真相，你会发现你一直拥有你该拥有的，一点点也不曾缺少。
当金钱的“贫乏”正是你此刻该有的时候，你被“满足”了——你因为拥有“贫穷”而拥有了“富裕”，你正在享受你生命中该享受的呢。
人们总是以为“有”才是有，但有几个人曾认为“空”也是有？认识到“空”也是有的人，将变得不得了，因为那“空”会源源不断地变出“有”。
圣人视天地万物都是钱
圣人没有获得的需要，也不担心会失去什么的可能。
他甚至连下一顿饭吃什么都不去想，但这并不意味着他下一顿没饭吃。
事实上，当下一顿饭该吃的时候，他吃上了，时间不早也不晚，量不多也不少，正好满足了他的需要。
圣人们不需要钱，但他看到过的钱比谁都多。
他视天地万物一切都是钱——一切都是流过他身边的钱。
他在钱的世界里行走，但他从不携带一分钱。
他是个贫穷的富人，他携带的东西比乞丐还少，但他拥有的东西比国王还多。
一个圣人生活在“有”的“空”中，他穿过墙壁像穿过门一样容易，所以他的眼里就根本没有墙壁了。他走在无物的世界里，他毫无障碍地生活。
要了解一个圣人，必须是另一个圣人。
否则，圣人就是你眼中的怪人。“圣人”和“怪人”有什么差别？圣人们生活在他的心中，怪人们生活在他的头脑里。
你想了解圣人们是如何看待天地万物的吗？除了透过经典以外，你还可以去了解你的心。
一旦你能够深入和抵达你的心，那么你就了解了圣人；因为那时你正是圣人。
金钱是神通的化身
圣人们如何看待金钱？
……金钱遍地都是。
一花、一草、一木、一石，样样都是金钱，圣人们生活在钱的世界——钱就是道——他生活在道的世界。
生活在真相中，没有人是需要钱的，钱只是一个还在幻象中、那心还没有见证圆满的人所见的“神通”而已。
金钱是神通的化身。一个在修行中渴望神通的人，和一个在世俗中渴望金钱的人是一样的，那都是迷惑者的象征。
你觉得自己需要金钱吗？你觉得自己需要神通吗？这“需要”说明你还没有见证真相呢。
你还生活在幻象当中，你还在幻象生灭的生死苦恼当中。
无论在头脑的世界依靠金钱，还是在心灵的世界依靠神通，都不能真正地解决你的苦恼，获得你的安宁……真正彻底全然的解脱，只有一条路可走：那就是了悟真相，识破所有的幻象。
你想真正地自在解脱吗？金钱和神通都帮不了你，你唯一的方式就是去悟道。一旦堪破世上困苦为心作，便能当下圆满。
金钱就是道用道的手掌玩耍金钱
在世间，做事业是一个幻象游戏，赚钱是一种游戏的规则。
金钱串起了幻象运作之花，犹如一根藤串起了一棵藤树的叶和花。
在世间游弋，不要迷失其中，创造痛苦，犹如在池塘里玩水，不要被水淹了自己一样。
金钱就是道，用道的手掌玩耍金钱；玩耍金钱，就不会被金钱玩耍。
金钱是助长人生喜乐的要素，但不要因它带来痛苦。
倘若因钱带来痛苦，那钱就是道在以痛苦的声音唤你觉醒呢。
来倾听金钱与你的心碰撞所发出的声音——从你所认为的贫乏和你所需要的那一笔钱中觉悟，实现超越金钱之上的自由。
倘若你因为“钱”这个东西，能够实现没有钱也能获得的自由，那么那个“缺钱”之钱，将发挥比钱本身还大的价值。
请从钱上觉悟：
钱就是道，道也是钱——道比所有的钱更值钱。
✋热门推荐