✨这两年，我身边的水瓶座朋友和一直咨询的水瓶座客户真的变了好多，准确的说，是清醒了好多，肉眼可见地成熟，入世，自洽了，学会了用折衷的方式去生活。
放在以前，这些水瓶一定会略带不屑地说一句：就这？这只能叫生存，谈不上生活。
土星进入水瓶座快2年了，从2020年底到现在，很多水瓶都经历了人生的至暗时刻。我观察到经历土星毒打之后的水瓶，最大的变化是：格局打开了，没那么非黑即白了，开始理解这个世界的参差，开始尊重不同人的自由，更是学会了放过自己。
同时，学会了折衷，在理想的生活和现实的日常中找到了一种平衡。继续做着自己喜欢的事，用一种更接地气、更灵活、更适应新环境的方式，但从不违背初衷，从不背离原则。
【群星水瓶和上升水瓶的感触肯定是最深的，如果个人星体太阳、月亮、金星、水星或者火星在水瓶，也会多多少少感受到土星的影响，土星在个人星体上来来回回的碾压，时不时告诉你：你不行，你还不够好】。等你以为你已经进步了，现实很快又把你打回原形。土星给水瓶带来机遇的同时也让人异常辛苦，任何一点的进步都需要比平时更多的付出。
另一个水瓶的朋友，可以说以前就是跟钱有仇，特别不愿意跟普通大众打交道，也不屑于为“不懂他”的人服务，所以一直财务堪忧，这两年，迫于经济压力，他开始接触市场，接触更多普通人，财路打开，现在既能养活自己，工作还很有乐趣。
身边水瓶的朋友，以前是专家学究派，坚决抵制娱乐化、通俗化的表达，现在也做大众传播做的很开心，多了很多忠实粉丝，被簇拥的感觉也很开心，他发现原来不用讲那么艰深难懂的东西，也有人会尊重知识，尊重好的内容。
一个水瓶的客户，以前特别追求灵魂伴侣，谈的都是异地异国恋，对象也都很不靠谱，她对父母那种搭伙过日子的夫妻相处模式嗤之以鼻，这两年谈了一个非常会过日子的对象，慢慢把她拉回现实，现在也发现了，相互搀扶的平淡日子才是真。
另一个水瓶的朋友，以前坚定要找到既有价值感又能完全胜任的工作，为自己热爱的事业奋斗终生，所以一直在跳槽，频繁换行业，职业发展从未稳定过，这两年找了份相当磨人的工作，遇到一个非常严苛的老板，反而开始接受现实了，现在，新工作渐入佳境，稳定下来的同时，也获得了比之前更强的成就感。
很多人都说水瓶生性叛逆，他们的叛逆表现在：绝不可能为自己框架之外的事情妥协，连谈都不用谈。但对于自己真正感兴趣的事，哪怕搭上一切，还不要一分钱，不吃不喝，没日没夜，都要用爱发电。
绝不会多看一眼自己不喜欢的人，对于自己真正在意的人，什么都可以尝试着去理解，去接受。特别重视感情里的三观一致和理念追求一致，为了这份精神契合可以什么都不管，但一旦发现对方已经变了，早就不是一个世界的人了，一定是头也不回，再无回转余地。
很多人误以为土星会带来不顺，只要土星入命，或土星引动重要星体，就倍感紧张，下意识排斥，其实不然，【土星只是给了你修正自己、规范自己、逼自己一把的机会，土星触发什么领域，就会让这个领域充满压力而又有秩序感】。
所以为什么土星在水瓶座是另一个入庙的位置，很多水瓶会有一种博爱的胸怀，总想着去改变世界，改变一些人的处境，但如果你不理解普通人，没有遭遇过生而为人都会遭遇的苦难，你便不可能真正实现你想要的价值，你的固执己见，你的冷漠清高，只是因为你还没有看过世界。
【一个看过世界的水瓶，和各种年龄、各种行业、各种性格的人都能做朋友，而且，会很有群体责任感，能拆掉所有思维里的墙，清楚自己的独特性，也尊重别人的独特性，这才是最高阶的水瓶】。
我很开心看到经历这两年土水瓶星象后的水瓶，变得更淡然，更豁达，有阅历，更有信心了。别一提到土星就说“苦逼”、“压抑”、“不顺”，【土星的成就，来得慢，但来的稳，来的持久，一旦确立，无人能及】。共勉
放在以前，这些水瓶一定会略带不屑地说一句：就这？这只能叫生存，谈不上生活。
土星进入水瓶座快2年了，从2020年底到现在，很多水瓶都经历了人生的至暗时刻。我观察到经历土星毒打之后的水瓶，最大的变化是：格局打开了，没那么非黑即白了，开始理解这个世界的参差，开始尊重不同人的自由，更是学会了放过自己。
同时，学会了折衷，在理想的生活和现实的日常中找到了一种平衡。继续做着自己喜欢的事，用一种更接地气、更灵活、更适应新环境的方式，但从不违背初衷，从不背离原则。
【群星水瓶和上升水瓶的感触肯定是最深的，如果个人星体太阳、月亮、金星、水星或者火星在水瓶，也会多多少少感受到土星的影响，土星在个人星体上来来回回的碾压，时不时告诉你：你不行，你还不够好】。等你以为你已经进步了，现实很快又把你打回原形。土星给水瓶带来机遇的同时也让人异常辛苦，任何一点的进步都需要比平时更多的付出。
另一个水瓶的朋友，可以说以前就是跟钱有仇，特别不愿意跟普通大众打交道，也不屑于为“不懂他”的人服务，所以一直财务堪忧，这两年，迫于经济压力，他开始接触市场，接触更多普通人，财路打开，现在既能养活自己，工作还很有乐趣。
身边水瓶的朋友，以前是专家学究派，坚决抵制娱乐化、通俗化的表达，现在也做大众传播做的很开心，多了很多忠实粉丝，被簇拥的感觉也很开心，他发现原来不用讲那么艰深难懂的东西，也有人会尊重知识，尊重好的内容。
一个水瓶的客户，以前特别追求灵魂伴侣，谈的都是异地异国恋，对象也都很不靠谱，她对父母那种搭伙过日子的夫妻相处模式嗤之以鼻，这两年谈了一个非常会过日子的对象，慢慢把她拉回现实，现在也发现了，相互搀扶的平淡日子才是真。
另一个水瓶的朋友，以前坚定要找到既有价值感又能完全胜任的工作，为自己热爱的事业奋斗终生，所以一直在跳槽，频繁换行业，职业发展从未稳定过，这两年找了份相当磨人的工作，遇到一个非常严苛的老板，反而开始接受现实了，现在，新工作渐入佳境，稳定下来的同时，也获得了比之前更强的成就感。
很多人都说水瓶生性叛逆，他们的叛逆表现在：绝不可能为自己框架之外的事情妥协，连谈都不用谈。但对于自己真正感兴趣的事，哪怕搭上一切，还不要一分钱，不吃不喝，没日没夜，都要用爱发电。
绝不会多看一眼自己不喜欢的人，对于自己真正在意的人，什么都可以尝试着去理解，去接受。特别重视感情里的三观一致和理念追求一致，为了这份精神契合可以什么都不管，但一旦发现对方已经变了，早就不是一个世界的人了，一定是头也不回，再无回转余地。
很多人误以为土星会带来不顺，只要土星入命，或土星引动重要星体，就倍感紧张，下意识排斥，其实不然，【土星只是给了你修正自己、规范自己、逼自己一把的机会，土星触发什么领域，就会让这个领域充满压力而又有秩序感】。
所以为什么土星在水瓶座是另一个入庙的位置，很多水瓶会有一种博爱的胸怀，总想着去改变世界，改变一些人的处境，但如果你不理解普通人，没有遭遇过生而为人都会遭遇的苦难，你便不可能真正实现你想要的价值，你的固执己见，你的冷漠清高，只是因为你还没有看过世界。
【一个看过世界的水瓶，和各种年龄、各种行业、各种性格的人都能做朋友，而且，会很有群体责任感，能拆掉所有思维里的墙，清楚自己的独特性，也尊重别人的独特性，这才是最高阶的水瓶】。
我很开心看到经历这两年土水瓶星象后的水瓶，变得更淡然，更豁达，有阅历，更有信心了。别一提到土星就说“苦逼”、“压抑”、“不顺”，【土星的成就，来得慢，但来的稳，来的持久，一旦确立，无人能及】。共勉
#每日一道##道教##道家#
修行人的二十种病气，你至少占十条！
一、怯弱气
认为自己根浅慧薄，无力胜任大道。应发大愿，立大志而向上发心也。
二、孤僻气
生性孤僻，心量狭窄，不和合于大众。应放开心量，方便利济群生。
三、出头气利用宗教出头，拉帮结派，而欲为人上人。应放下做头思想，归于无为。
四、神秘气
心怀计谋，不能直心而行，处处显示神秘踪影。应坦平无私而对大众。
图片
五、奇异气
宣扬自己功高，悟境玄妙，处处当众显示自己。应归于平常，普通而不做作。
六、贪着气
以法住而享受人世间的名利供养，不知惜福，反而贪心不止。应放舍贪心，尽量节约，以培后福。
七、傲慢气
以学识道功执于心中，贡高我慢，看不起他人。应平和而化人我之见，谦虚下怀，接纳众人之德行。
八、无知气
于道法无正知见，不明事理，终日随队打转。应警觉自心，省悟不昧，开发心智而得旨。
九、世俗气
虽修心法，却全以世俗眼光看问题，不能离欲。应超脱尘俗之累，一心向道，清净无为。
十、急进气
急功近利，过分执着用功，反使身心不平衡。应放下求得之心，而无心用功。
图片
十一、懈怠气
不愿打坐观照，任其妄念纷飞，而不制止化转。应精进一心，勇猛无畏，方能透过妄境。
十二、刚愎气
自以为悟道，不听他人善言，也不印证于明师，结果落在知见里，不得转身。
十三、不和气
看到他人或他宗殊胜，即不服气，硬与人争辩高低，结果伤了和气，失去了心地法喜。
十四、执病气
有障不去，有漏不消，自以为安心即可，不知总成病障而不得成就。
图片
十五、焦虑气
惧怕自己不开悟，顾虑修道时长，心中老是不安。应安心于法，一往直前，总有到家时日。
十六、计较气
在师门中计较人我，分辨好坏，不能无心而行。应放下计较，平等无住。
十七、不安气
无论在何处都不得安心，老是转换地方找法门。应从内心推究不安的原因，使自心安忍不动，随遇自在。
十八、法行气
太在意于法行，不能出离法执，难以变通应机。应悟神而归本，以无住本，而方便立一切法。
十九、神通气
因定或法而通，虽为利益众生，而不知含藏，造成行人的向往与执取。故应隐其通而使妙慧达道，自证而利人。
二十、成就气
道业成就而流露非凡的气质，使众人尊而敬之，于是影响凡欲，造成麻烦。应化去道气而归于平凡，无道可寻，点化无类。
转自嗣汉天师府
修行人的二十种病气，你至少占十条！
一、怯弱气
认为自己根浅慧薄，无力胜任大道。应发大愿，立大志而向上发心也。
二、孤僻气
生性孤僻，心量狭窄，不和合于大众。应放开心量，方便利济群生。
三、出头气利用宗教出头，拉帮结派，而欲为人上人。应放下做头思想，归于无为。
四、神秘气
心怀计谋，不能直心而行，处处显示神秘踪影。应坦平无私而对大众。
图片
五、奇异气
宣扬自己功高，悟境玄妙，处处当众显示自己。应归于平常，普通而不做作。
六、贪着气
以法住而享受人世间的名利供养，不知惜福，反而贪心不止。应放舍贪心，尽量节约，以培后福。
七、傲慢气
以学识道功执于心中，贡高我慢，看不起他人。应平和而化人我之见，谦虚下怀，接纳众人之德行。
八、无知气
于道法无正知见，不明事理，终日随队打转。应警觉自心，省悟不昧，开发心智而得旨。
九、世俗气
虽修心法，却全以世俗眼光看问题，不能离欲。应超脱尘俗之累，一心向道，清净无为。
十、急进气
急功近利，过分执着用功，反使身心不平衡。应放下求得之心，而无心用功。
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十一、懈怠气
不愿打坐观照，任其妄念纷飞，而不制止化转。应精进一心，勇猛无畏，方能透过妄境。
十二、刚愎气
自以为悟道，不听他人善言，也不印证于明师，结果落在知见里，不得转身。
十三、不和气
看到他人或他宗殊胜，即不服气，硬与人争辩高低，结果伤了和气，失去了心地法喜。
十四、执病气
有障不去，有漏不消，自以为安心即可，不知总成病障而不得成就。
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十五、焦虑气
惧怕自己不开悟，顾虑修道时长，心中老是不安。应安心于法，一往直前，总有到家时日。
十六、计较气
在师门中计较人我，分辨好坏，不能无心而行。应放下计较，平等无住。
十七、不安气
无论在何处都不得安心，老是转换地方找法门。应从内心推究不安的原因，使自心安忍不动，随遇自在。
十八、法行气
太在意于法行，不能出离法执，难以变通应机。应悟神而归本，以无住本，而方便立一切法。
十九、神通气
因定或法而通，虽为利益众生，而不知含藏，造成行人的向往与执取。故应隐其通而使妙慧达道，自证而利人。
二十、成就气
道业成就而流露非凡的气质，使众人尊而敬之，于是影响凡欲，造成麻烦。应化去道气而归于平凡，无道可寻，点化无类。
转自嗣汉天师府
「如是觀時，不見能染，不見所染，不見染事，以不見故，則無有取……」
來源：《虛雲老和尚開示錄》
大家怕妄想。以降伏妄想為極難。我告訴諸位。不要怕妄想。亦不要費力去降伏他。你只要認得妄想。不執著他。不隨逐他。也不要排遣他。只不相續。則妄想自離。所謂「妄起即覺。覺即妄離。」若能利用妄想做功夫。看此妄想從何處起。妄想無性。當體立空。即復我本無的心性。自性清淨法身佛。即此現前。
文殊菩薩說：若人一心專精自守，貪欲心發，即應覺知，方便散除，還令寂靜。雲何散除？應作是念：此是空，此是不淨，從何而來，去至何所，是中誰染，誰受染者；如是觀時，不見能染，不見所染，不見染事，以不見故，則無有取，以不取故，則無有捨，以不捨故，則無有愛，不捨不愛，則名離欲，寂靜涅槃也。大慧菩薩問，世尊，您何不簡單形容一下如來的心境如何？哪一種人才堪稱如來，世尊說，若有百千萬億的眾生來世尊佛前，無理的打罵佛陀，無理打罵世尊，經百千萬億劫，佛陀不生一念嗔恚之心，是名如來。
何為佛心？平常心即是佛心，心心隨順，心心離貪，心心無嗔，心心離欲，心心清淨，猶如晴空不掛雲彩，無所住而生其心，心心即空，心性無住，心法寂滅，不動無生，即是如來清淨法身，圓滿周遍，妙明極樂。宇宙緣起性空，佛性隨順緣起，於因緣無取無證，性空無住即名如來；世界自心現量，佛性隨心現境，於諸境無染清淨，見諸相非相，即見諸佛。佛性眾生本有，如香藏於樹，如金藏於沙，如青蘊於藍，如鹽融於水，眾生性即是佛性，只因眾生迷茫顛倒，錯失本性，執妄為我；猶如燈能夠發光，光是燈的作用，燈是光的本體，燈與光本來一性，只因眾生辨認光明，而成貪愛，貪愛蒙蔽自性明燈，而被辨認光明所沈淪。
來源：《虛雲老和尚開示錄》
大家怕妄想。以降伏妄想為極難。我告訴諸位。不要怕妄想。亦不要費力去降伏他。你只要認得妄想。不執著他。不隨逐他。也不要排遣他。只不相續。則妄想自離。所謂「妄起即覺。覺即妄離。」若能利用妄想做功夫。看此妄想從何處起。妄想無性。當體立空。即復我本無的心性。自性清淨法身佛。即此現前。
文殊菩薩說：若人一心專精自守，貪欲心發，即應覺知，方便散除，還令寂靜。雲何散除？應作是念：此是空，此是不淨，從何而來，去至何所，是中誰染，誰受染者；如是觀時，不見能染，不見所染，不見染事，以不見故，則無有取，以不取故，則無有捨，以不捨故，則無有愛，不捨不愛，則名離欲，寂靜涅槃也。大慧菩薩問，世尊，您何不簡單形容一下如來的心境如何？哪一種人才堪稱如來，世尊說，若有百千萬億的眾生來世尊佛前，無理的打罵佛陀，無理打罵世尊，經百千萬億劫，佛陀不生一念嗔恚之心，是名如來。
何為佛心？平常心即是佛心，心心隨順，心心離貪，心心無嗔，心心離欲，心心清淨，猶如晴空不掛雲彩，無所住而生其心，心心即空，心性無住，心法寂滅，不動無生，即是如來清淨法身，圓滿周遍，妙明極樂。宇宙緣起性空，佛性隨順緣起，於因緣無取無證，性空無住即名如來；世界自心現量，佛性隨心現境，於諸境無染清淨，見諸相非相，即見諸佛。佛性眾生本有，如香藏於樹，如金藏於沙，如青蘊於藍，如鹽融於水，眾生性即是佛性，只因眾生迷茫顛倒，錯失本性，執妄為我；猶如燈能夠發光，光是燈的作用，燈是光的本體，燈與光本來一性，只因眾生辨認光明，而成貪愛，貪愛蒙蔽自性明燈，而被辨認光明所沈淪。
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